[附白]这四节诗是我数日间热泪结晶体。各节弁首的诗句都是从苏格兰诗人康沫尔（Thomas CamPbell，1777—1844）二十二岁时所作《哀波兰》（The Downfall of Poland）一诗引出，此诗余以为可与拜伦的《哀希腊》一诗并读。拜伦助希腊独立，不得志而病死，康氏亦屡捐献资金以惠助波兰，两诗人义侠之气亦差堪伯仲。如今希腊，波兰均已更生，而拜伦，康沫尔均已逝世，然而西方有第二之波兰，东方有第二之希腊，我希望拜伦、康沫尔之精神“Once again to Freedom’s cause return！”（请为自由之故而再生！）
本篇最初发表于1920年11月4日上海《时事新报·学灯》。
①新芬，爱尔兰语Sinn Fein的音译，意为“我们自己”，引申为“爱尔兰人之爱尔兰”的意思。新芬党是1905年建立的主张爱尔兰独立的资产阶级政党，后分化，其左翼曾参加反英起义并领导反英游击战争，右翼则同英国统治者妥协。
②马克司威尼（T．Macswiney，1879—1920），爱尔独立运动领袖，曾当选为爱尔兰议会下院议员、科克市市长，1920年8月12日因科克市新芬党法庭开庭审询英政府警察而被捕。他进行绝食斗争，73天后逝世。
③作者原注：咸廉·兑尔（Wilhelm Tell，现通译为威廉·退尔。——注释者）是十四世纪瑞土的爱国者。布鲁士是十四世纪苏格兰的爱国者。原诗在此是直喻十八世纪波兰爱国志士珂斯修士哥。
④Thomas Campbell，即本篇“附白”中的康沫尔，现通译为坎贝尔。
⑤珂斯修士哥（Thaddeus Kosciuszko 1746—1817），十八世纪波兰爱国志士，曾参加美国独立战争，1794年3月，在克拉科夫发动反对俄国占领军的起义，解放了华沙。起义军后在俄、普、奥三国军队镇压下失败，珂斯修士哥被关入狱，后获释流亡国外，客死瑞士。
⑥可尔克（Cork），现通译科克，爱尔兰南部重要海港和工业城市。
⑦伯夷、叔齐为传说中商汤属国孤竹国主孤竹君之二子。周武王灭商后，二人“耻食周栗”，饿死首阳山。
⑧拜伦（G．G．Byront 1788—1824），英国浪漫主义诗人。参见本篇“附白”。
辍了课的第一点钟里
一
“先生辍课了！”
我的灵魂拍着手儿叫道：好好！
我赤足光头，
忙向自然的怀中跑。
二
我跑到松林里来散步，
头上沐着朝阳，
脚下濯着清露，
冷暖温凉，
一样是自然生趣！
三
我走上了后门去路，
后门儿……呀！你才紧紧锁着！
咳！我们人类为什么要自作囚徒？
啊！那门外的海光远远地在向我招呼！
四
我要想翻出墙去；
我监禁久了的良心，
他才有些怕惧。
一对雪白的海鸥正在海上飞舞，
啊！你们真是自由！
咳！我才是个死囚！
五
我踏只脚在门上，
我正要翻出监墙，
“先生！你别忙！”
背后的人声
叫得我面皮发烧，心发慌。
六
一个扫除的工人，
挑担灰尘在肩上，
慢慢地开了后门，
笑嘻嘻地把我解放……
七
工人！我的恩人！
我在这海岸上跑去跑来，
我真快畅！
工人！我的恩人！
我感谢你得深深，
同那海心一样！
本篇最初发表于1919年11月24日上海《时事新报·学灯》。
夜
夜！黑暗的夜！
要你才是“德谟克拉西！①
你把这全人类来拥抱：
再也不分甚么贫富、贵贱，
再也不分甚么美恶、贤愚，
你是贫富、贵贱、美恶、贤愚一切乱根苦蒂的大熔炉。
你是解放、自由、平等、安息，一切和胎乐蕊的大工师。
黑暗的夜！夜！
我真正爱你，
我再也不想离开你。
我恨的是那些外来的光明：
他在这无差别的世界中
硬要生出一些差别起。
1919年间作
本篇最初发表于1920年1月13日上海《时事新报·学灯》。
①德谟克拉西（Democracy），民主。
死
嗳！
要得真正的解脱吓，
还是除非死！
死！
我要几时才能见你？
你譬比是我的情郎，
我譬比是个年轻的处子。
我心儿很想见你，
我心儿又有些怕你。
我心爱的死！
我到底要几时才能见你？
1919年间作
本篇最初发表于1920年1月13日上海《时事新报·学灯》。
Venus
我把你这张爱嘴，
比成着一个酒杯。
喝不尽的葡萄美酒，
会使我时常沉醉！
我把你这对乳头，
比成着两座坟墓。
我们俩睡在墓中，
血液儿化成甘露！
1919年间作①
本篇收入《女神》前未见发表过。Venus（维纳斯），罗马神话中司美与恋爱的女神。
①这首诗的写作时间，在作者其他著作中有不同的记载。据作者1936年9月4日所写《我的作诗的经过》一文说，这诗（文中诗题作《维奴司》）是民国五年（1916年）夏秋之交与《新月与白云》、《死的诱癌》、《别离》等诗先后作的，而在《学生时代·创造十年》第三节中则说《死的诱惑》，《新月与白云》，《离别》等诗是1918年做的。
别 离
残月黄金梳，
我欲掇之赠彼妹。
彼姝不可见，
桥下流泉声如泫。
晓日月桂冠，
掇之欲上青天难。
青天就可上，
生离令我情惆帐。
[附白]此诗内容余曾改译如下。
一弯残月儿
还高挂在天上。
一轮红日儿
早己出自东方，
我送了她回来，
走到这旭川桥上；
应着桥下流水的哀音，
我的灵魂儿
向我这般歌唱：
月儿啊！
你同那黄金梳儿一样。
我要想爬上天去，
把你取来；
用着我的手儿，
插在她的头上。
咳！
天这样的高，
我怎能爬得上？
天这样的高，
我纵能爬得上，
我的爱呀！
你今儿到了哪方？
太阳呀！
你同那月桂冠儿一样。
我要想爬上天去，
把你取来；
借着她的手儿，
戴在我的头上。
咳！
天这样的高，
我怎能爬得上？
天这样的高，
我纵能爬得上，
我的爱呀！
你今儿到了哪方？
一弯残月儿
还高挂在天上。
一轮红日儿
早已出自东方。
我送了她回来。
走到这旭川桥上，
应着桥下流水的哀音，
我的灵魂儿
向我这般歌唱。
1919年3，4月间作①
本篇最初发表于1920年1月7日上海《时事新报·学灯》。
①这里所注写作时间与作者其他著作中所记载的有出入。请参看前首《Venus》注。又1941年作者所写《五十年简谱》也说《残月黄金梳》（即本篇）及《死的诱惑》等诗为1916年作。
春 愁
是我意凄迷？
是天萧条耶？
如何春日光，
惨淡无明辉？
如何彼岸山，
低头不展眉？
周遭打岸声，
海兮汝语谁？
海语终难解，
空见白云飞。
1919年3、4月间作
本篇收入《女神》前未见发去过。
司健康的女神
Hygeia①哟！
你为什么弃了我？
我若再得你蔷薇花色的脸儿来亲我，
我便死——也灵魂安妥。
Hygeia哟，
你为什么弃了我？
本篇最初发表于1920年10月17日上海《时事新报·学灯》。
①Hygeia，希腊文为Hygieia（许癸厄亚），古希腊神话中司健康的女神。
新月与白云
月儿呀！你好象把镀金妁镰刀。
你把这海上的松树斫倒了，
哦，我也被你斫倒了！
白云呀！你是不是解渴的凌冰？
我怎得把你吞下喉去，
解解我火一样的焦心？
1919年夏秋之间作①
本篇最初发表于1919年10月2日上海《时事新报·学灯》。发表时新月与白云分别为二题。
①这里写作时间与作者其他著作中所记载的有出入。请参看前首《Venus》注。
死 的 诱 惑
一
我有一把小刀
倚在窗边向我笑。
她向我笑道：
沫若，你别用心焦！
你快来亲我的嘴儿，
我好替你除却许多烦恼。
二
窗外的青青海水
不住声地也向我叫号。
她向我叫道：
沫若，你别用心焦！
你快来入我的怀儿，
我好替你除却许多烦恼。
[附白]这是我最早的诗，大概是一九一八年初夏作的。①
本篇最初发表于1919年9月29日上海《时事新报·学灯》。
①这首诗的写作时间，作者在其他著作中所说与这里所注有出入。请参看前首《Venus》注和《别离》题注。
火 葬 场
我这瘟颈子上的头颅
好象那火葬场里的火炉；
我的灵魂呀，早巳被你烧死了！
哦，你是哪儿来的凉风？
你在这火葬场中
也吹出了一株——春草。
本篇最初发表于1919年10月23日上海《时事新报·学灯》。
鹭 鶿
鹭鶿！鹭鶿！
你自从哪儿飞来？
你要向哪儿飞去？
你在空中画了一个椭圆，
突然飞下海里，
你又飞向空中去。
你突然又飞下海里，
你又飞向空中去。
雪白的鹭鶿！
你到底要飞向哪儿去？
1919年夏秋之间作
本篇最初发表于1919年9月11日上海《时事新报·学灯》。
鸣 蝉
声声不息的鸣蝉呀！
秋哟！时痕的波音哟！
一声声长此逝了……
本篇最初发麦于1920年10月176日上海《时事新报·学灯》。发表时原注写作日期为10月2日。
晚 步
松林呀！你怎么这样清新！
我同你住了半年，
从也不曾看见
这沙路儿这样平平！
两乘拉赀的马车从我面前经过，
倦了的两个车夫有个在唱歌。
他们那空车里载的是些什么？
海潮儿应声着：平和！平和！
本篇最初发表于1919年10月23日上海《时事新报·学灯》。
春 蚕
蚕儿呀，你在吐丝……
哦，你在吐诗！
你的诗，怎么那样地
纤细、明媚、柔腻、纯粹！
那样地……嗳！我己形容不出你。
蚕儿呀，你的诗
可还是出于有心？无意？
造作矫揉？自然流泻？
你可是为的他人？
还是为的你自己？
蚕儿呀，我想你的诗
终怕是出于无心，
终怕是出于自然流泻。
你在创造你的“艺术之官”，
终怕是为的你自己。
本篇最初见于1920年9月7日出版的上海《新的小说》2卷1期。在这一期中载有作者1920年7月26日致陈建雷《论诗》通信，信中录有题为《春蚕》的诗，但与收入《女神》的本诗在字句上有较大的不同。
蜜桑索罗普之夜歌
无边天海呀！
一个水银的浮沤！
上有星汉湛波，
下有融晶泛流，
正是有生之伦睡眠时候。
我独披着件白孔雀的羽衣，
![火[合牛]供养仪轨](https://i.shexun.cn/images/book/2020/02/23/171233000.jpg)
