登陆注册
12544100000004

第4章 维吾尔族饮食文化(3)

“喀特拉玛”馕

“喀特拉玛”馕是一层一层的,既酥又香,类似汉族的千层饼,所以也叫千层馕。用发酵面和好面后,稍发一会儿,然后擀成薄面胚,在面胚上抹植物油,并撒些盐、洋葱末再卷起来,压扁擀成圆形,贴在馕坑里烤。烤出来的馕色微黄,香气扑鼻,松软可口。还有一种“喀特拉玛”馕较厚,约有5~6厘米,同样用发面,但不放碱,在平底锅或者是在铁锅里烤成,吃时用刀子切成一片一片的,松软可口,非常好吃。

“希尔曼”馕

“希尔曼”馕是形状多样的高档馕,也是品种较多,质量较好的一种馕。这种馕有大有小,多为圆形,大的每一个有3公斤重,直径达60厘米,是馕中之王。由于这种馕的品种多,所选用的原料也不一样,有的要放牛奶、砂糖、芝麻、葡萄干、洋葱、鸡蛋、植物油、黄豆、花生米等多种配料。这种馕的形状也多种多样,可以做成树叶形、椭圆形等多种形状,其味油、酥、香、甜,十分可口。在造型上也有讲究,做工较细,有的像艺术品。

“乌加克”馕

“乌加克”馕是炉壁里烤的白面馕。“乌加克”是维吾尔族农民用的一种土炉子,所以用这种土炉子烤出来的馕就叫“乌加克”馕。这种炉子一般设在屋里,烟道在墙内,也有设在屋外的,主要在夏季使用。炉的中间没有炉箅子,直接在炉膛里生火,一般使用杂草、树枝和其他柴火为燃料。做完饭之后,炉膛里还有余火,人们就将发好的面胚贴在炉壁上,利用余火将馕烤熟,每次约能烤四五个。根据炉膛的大小,烤的馕数量也不一样。“乌加克”馕可以用发面,也可以用死面,其风味都不一样。这种馕大小不一,都是自己食用,不在外面出售。

“阿克”馕

“阿克”馕是白面馕的意思,是市场上常见的圆形薄馕。这种馕用面头发面,在面刚刚发起来的时候就要烤馕,发的时间太长,面会发酸,烤出来馕的味道也会变酸,所以要把握好烤馕的时间。维吾尔族在做馕的时候,不放碱,只放盐,采取分段发面、分段烤馕的方式,这样就会保持馕的香味。馕烤好后,表面焦黄,香气扑鼻,非常诱人。这种馕直径约25厘米,上面戳有圆形花纹,抹有洋葱末、芝麻或西亚旦,趁热时吃,又香又脆。维吾尔人在举行婚礼、招待客人时,大都选择这种馕。

“皮特尔”馕

“皮特尔”馕是死面馕的意思。这是一种快餐馕。这种馕不用发面,而是用面和上水,要和得比较软,稍饧后就可以烤,面里可以放油或肉馅,味道更好。在南疆的农村,农忙时人们在烧过水后的土炉子里烤这种馕,从开始烧水到打馕,一般只用半个小时就可以喝上茶水,吃上热馕,可谓“快餐”。这种馕大小不一,一般直径10~20厘米,较薄易熟。讲究的也有在馕坑里烤的,形状更大,味道更加好。“皮特尔”馕一般不多烤,吃多少就烤多少,久放容易变硬,味道就不香了。

“谢克尔”馕

“谢克尔”馕是甜馕的意思。甜馕一般不在面里和糖,而是把糖涂在表面。面发好后,做成圆形馕面胚,甜馕面胚一般直径只有十几厘米,3~4厘米厚。将面胚上抹上水,把砂糖蘸在上面,再贴在馕坑里烤。这种甜馕表面亮晶晶,非常好看,吃起来略带甜味。还有一种方法是将干沙枣放在锅里煮,熬成浓汁,用这种汁涂抹在馕胚上,然后贴在馕坑里烤,烤出的馕表面有淡咖啡颜色。这种馕外表十分好看,有沙枣的香味,小孩特别爱吃。

“恰皮塔”馕

“恰皮塔”馕是维吾尔族众多的馕品种中最薄的馕。“恰皮塔”就是薄皮馕的意思。“恰皮塔”馕用发面,不放碱,但放少许盐,把擀好的馕胚在馕坑里烤成。“恰皮塔”馕的制作工艺和其他馕一样,其特点就是薄,擀好的薄馕几乎可以透出对面的人影,刚烤好的馕可以卷起来吃,干了以后,就变得脆香。由于馕薄,烤的时间也较短,放在馕坑里只要1分钟左右即熟。“恰皮塔”馕出在阿克苏地区的柯坪县,是当地维吾尔族的日常生活中不可缺少的主食,除了食用之外,还作为礼品相互赠送。

薄皮包子

薄皮包子是维吾尔族的一道美食,维吾尔语称“皮特尔曼塔”(死面包子的意思)。维吾尔族常做薄皮包子。相传在1000多年前,有个叫依不拉音·艾利克斯拉木的圣人,是主管食品的神,他做的烤包子或薄皮包子最好。至今市场上的饭馆里,维吾尔族厨师在揭笼或从馕坑里取包子时,还要拉长声音呼喊他的名字,表示这是依不拉音·艾利克斯拉木风味的包子,以此来招揽客人。做薄皮包子也是维吾尔族厨师的拿手手艺。馅的原料和烤包子差不多,但不在馕坑里烤,而是在笼里蒸制而成。这种包子用死面做皮,面皮擀得很薄,透过外面的皮似乎可以看到里面的馅,其特点是皮薄肉嫩油多,伴有洋葱的香甜味,非常可口。

“阿西曼塔”

“阿西曼塔”在维吾尔语中是“包子抓饭”的意思。“阿西”是指抓饭,“曼塔”是指薄皮包子。在维吾尔族的饭馆里有专门卖这种饭的。这种抓饭和薄皮包子与平常做法一样。在一盘子素抓饭上,放5个死面薄皮包子就是“阿西曼塔”,这是一种米、面、肉混合吃的饭,可以让人品尝到多种饭的风味。

“卡瓦曼塔”

“卡瓦”是葫芦的意思,“曼塔”是包子的意思,这种包子也是薄皮,用死面,以葫芦、羊肉、洋葱做馅,其风味独特,皮特别薄,几乎可以看到里面的馅,馅香有汁,非常好吃。

“赛维孜”油塔子

伊犁维吾尔族做的一种独特的食物,叫“赛维孜”油塔子。“赛维孜”是黄萝卜的意思。这种油塔子做工细,味道香,而且富有营养,是招待客人的一道佳肴。原料主要有:精面粉、熟清油、黄萝卜和盐。做法是把面和好,揉透揉好待用。把黄萝卜洗净后切成细丝,越细越好,一般要达到挂面那样细。把面擀成圆形薄饼,薄到可以透亮,然后放在一块布上摊开,把熟清油均匀地抹在上面,撒些盐,把切好的黄萝卜丝均匀地铺在面饼上,再轻轻地掀起布的一角,使面形成一个坡度,自然地卷起来。把卷起来的面放在笼里蒸,约20多分钟即熟。熟后切成一截截盛在盘里,用筷子或用手抓着吃。这种菜面合一的美食,油亮生辉,油而不腻,松软可口,富有营养。

“波什喀勒”

“波什喀勒”是新疆阿图什一带维吾尔族群众喜爱的一种食品,其味道十分可口,做法也十分讲究。主要原料有面粉、精盐、奶皮子和香菜等。做时用盐水和面,把面擀开,要擀得很薄,几乎可以透亮,然后摊开,均匀地涂上奶皮子,并撒些切碎的香菜,再卷起来,根据笼的大小摆成大小不等的马蹄形,用旺火蒸30分钟左右即成。用来招待客人时,在盘里也摆成马蹄形,并要摞起来,做成一定的造型。“波什喀勒”营养丰富,香气扑鼻。许多群众在食用这种食品时,还蘸酸奶子吃,其味道更加鲜美。当地维吾尔族群众在斋月时,常做这种食品,晚上吃了,白天可以长时间耐饿。

喀什、和田、伊犁一带的维吾尔族群众也把油饼子称“波什喀勒”,但它们却完全不同。

“玉古勒”

“玉古勒”是细面的意思,是一种汤面。这种面细如银丝挂面,但却是手工擀制的面。制作“玉古勒”从和面到擀面都要有技术,和面时要放鸡蛋和盐,面要和得硬,擀得薄,薄得几乎透亮,然后切成银丝挂面那样细,而且要粗细均匀,下到锅里不断不烂。一般要用羊肉汤下面,讲究的要羊排骨肉做汤,另外还要选用新鲜精羊肉,剁碎后加洋葱末,做成珍珠丸子下到汤里,并要加些新鲜青辣椒丁、西红柿片和香菜末。这种汤面具有色、香、味俱全的特点,面很软,容易消化,汤鲜美而可口,有青、红、绿等色彩,令人悦目,可增进食欲。这种饭对患感冒的人有很好的治疗效果,而且它有营养,有利于食用者增强抵抗力。南疆的维吾尔族接待远道来的客人,第一顿饭常常做“玉古勒”。据说,这种饭容易消化,富有营养,还可以帮助客人消除旅途的疲劳,同时还表达了主人的热情。

“曲曲”

维吾尔族的“曲曲”,是近似汉族的饺子和馄饨之间的一种饭食,其形状有些像饺子,但做法又像馄饨,所以其味道综合了两者的优势。

“曲曲”的包法类似饺子,但皮要擀得很薄,个头也很小,只比红枣略大一些。皮擀好后,先包成饺子形,再将两头从底部弯成凹形捏在一起,边沿再捏出有规则的花纹,看起来小巧玲珑,真像一件艺术品。馅主要是羊肉、洋葱、胡椒粉、孜然粉和盐拌成,不过羊肉要剁得很细,几乎成泥。煮“曲曲”的汤不能用开水,而是要用肉汤,肉汤里还要放一些切碎的羊尾油丁和香菜,这样用又油又香的肉汤煮出的“曲曲”,不仅皮薄肉嫩味香,而且汤的味道也非常鲜美。这种美食常受到老年人的青睐。

“蒙代”

“蒙代”也是一种饺子。用玉米面和少量的白面混合做成皮,用剁碎的羊肉、洋葱和胡椒粉拌馅,放少许的盐。这种饺子无边无沿,椭圆形,像小芒果,每个有7~8厘米长,4~5厘米宽,2~3厘米厚。煮这种饺子,要用肉汤,食用时汤里还要放一些香菜。“蒙代”属于粗粮细作,是民间传统的饮食,味香且富有营养,在南疆叶城一带较多,颇受群众的欢迎。

“阔嘉”

在喀什、库车一代的维吾尔族人,到了夏季用羊肉、豌豆、洋葱、西红柿、豆角、辣子、胡椒粉、芫荽、盐做汤,里面还要放鲜玉米汁,然后下面条,人们把这种汤饭称之为“阔嘉”。这种汤饭充满了玉米的香味,十分可口,常用来待客。

做“阔嘉”主要用新鲜羊排骨肉,有条件的还放鸽子肉或鸡肉,其味道更加鲜美。一般汤要熬一小时,等汤快熬好时,再将新鲜玉米棒用刀背挤压,将玉米汁刮到锅里,一边刮一边搅拌,直到汤成羹状为止。这时再下一些细面条,美味且富有营养。“阔嘉”一般在夏季食用,其他季节因无新鲜玉米而无法做。

“玛希却普”

“玛希却普”是绿豆拌面的意思。这种拌面是拌面中的佼佼者,只有在南疆才可以吃到,北疆很少。“玛希却普”一般在夏季食用,做法是先将绿豆用水煮熟,捞起备用,然后再放上炒锅,放油,等油热后,再放切碎的洋葱炒熟,也可放些切碎的羊肉,炒好后倒入煮熟的绿豆中待用。面要做成窄的皮带面,而且要薄,面下好后,再把炒好的绿豆倒在上面即成。这种拌面非常好吃,且有营养,特别是在夏季吃这种面,还可以泻火,预防中暑。在喀什、泽普一带的维吾尔族,把吃这种面作为一种消暑的手段。

“斯克玛克阿西”

“斯克玛克阿西”是用包谷面做成的汤面条。汤要用羊肉汤,里面还要放豌豆、绿豆、带骨的小羊肉块。包谷面条不是擀出来的,而是先将包谷面用水和成稠状,然后通过带眼的铁片挤出,下到锅里,面快熟时,再放一些“恰玛古”(蔓菁)的嫩绿叶和“平耐”(一种调味品,学名叫藿香)。每到夏季,南疆的维吾尔族经常吃这种饭。

“库奇哈奇特勒”

“库奇哈奇特勒”是一种汤面,由于面片揪得很小,如麻雀的舌头,所以叫“库奇哈奇特勒”,就是“雀舌面片”的意思。这种汤饭是维吾尔族的家常便饭,但做工讲究。首先要在面里放少许盐,然后将面揉透揉好,并要饧一段时间后备用。然后做汤,汤要用新鲜羊肉炝锅,并放洋葱、盐、西红柿、土豆丁、芫荽等蔬菜。汤做好后,把面拉成细条,压扁揪长,然后揪成像指甲盖那么大小的面片下到锅里,经过几分钟的煮沸,这种“雀舌面片”就好了。这种汤饭,面是面,汤是汤,不会黏乎,吃起来非常爽口。

“吐特玛奇”

“吐特玛奇”是手抓面的意思。在维吾尔族的面食中用手抓着吃的并不多,这是由手抓羊肉演变过来的。这种面和好后,擀薄,切得很宽,下到锅里。然后捞出放在炒菜上,经搅拌后,大家用手抓着吃。

搭配的菜肴品种较多,根据季节的不同,内容也不完全相同,其中主要以肉食为主,把肉切成小块,再配上辣子、白菜、豇豆、豆角、茄子、西红柿等蔬菜炒成。这种饭也叫“宽面那仁”(“那仁”即手抓羊肉面),味道鲜美,也是待客的佳品。

“吐尔麦勒”

“吐尔麦勒”类似汉族做的花卷,不过它不是用发面制成。将面擀开摊平后,撒盐,放入剁碎的芫荽,然后卷起来,做成油塔子大小,放在笼里蒸,约20分钟即熟。这种食品既有油塔子的油香味,又有菜的香味,两者合一,油香爽口,非常好吃,受到老年人和小孩的青睐。

馓子

馓子是维吾尔族喜欢的面制品之一,是用来待客、送礼、过节的传统食品。特别是到了过节时,几乎家家户户都要炸馓子,炸好的馓子放在桌子的中央,摞得很高,犹如一座塔,非常诱人。

馓子制作时一般要在面粉里放入适量的碱溶液,并加入盐水、花椒水(花椒、洋葱熬成的水)、鸡蛋、香豆粉、清油、蜂蜜和温水调好,和成面团,经反复揉匀揉透,再揪成面剂,面饧好后搓成筷子般粗细的圆条,放入热油中炸至棕黄色,捞出即成。维吾尔族做馓子时,把面搓成均匀的长条,对头折两个来回成8股,用手将两头捏在一起,用筷子撑住,使其成一定的弯度,然后放入油锅内炸,呈焦黄色即成。

同类推荐
  • 猜的刚好:新编谜语大全

    猜的刚好:新编谜语大全

    本书概述谜语基本知识,让你对谜语有一个大体了解,引导你顺利步入谜宫大门,提高猜谜能力;精选生动有趣的谜语小故事并予以解析,引你领略谜语的独特魅力;网罗上千个小谜语,构思奇巧,语言精炼,妙趣横生,雅俗共赏。给你不一样的谜语享受,让你变成知识面超广的猜谜王!
  • 中华民俗文化:中华鬼神

    中华民俗文化:中华鬼神

    置身于信息时代,高科技飞速发展的时代,我们会把“鬼神”当作茶前饭后消遣的话题与笑料,报之莞尔一笑。但是中国几千年的古老信仰和观念不会静如此水,沉沙之下依然涌动和摇迹。
  • 千年传承:舞龙舞狮(文化之美)

    千年传承:舞龙舞狮(文化之美)

    中国是龙狮运动的发源地。舞龙、舞狮自问世以来,一直深受各族人民的喜爱,历代相传,长盛不衰,并由此形成了灿烂的龙狮文化。长期以来,大多青年朋友都认为龙舞、狮舞只是春节、庙会、庆典时的喜庆表演,殊不知它历经了几千年的传承流变,积淀了深厚的历史文化,是祖先留给我们的极其宝贵的文化遗产。
  • 困窘的潇洒:民国文人的日常生活

    困窘的潇洒:民国文人的日常生活

    本书的写作受到赫勒“日常生活”理论启发,主要关注20世纪中国知识分子群体的日常生活,透过他们在私人日记、书信和回忆录等中的记述,揭露其在历史变换中的真实心理状况,研究其人际交往、经济生活、师承关系、思想轨迹等情况,展现他们的痛苦与欢乐、喜悦与悲伤。借由对文人日常生活的个案解读,作者也尝试为读者提供一个理解20世纪中国文化史的全新视角。
  • 千年圣地:孔府孔庙孔林(文化之美)

    千年圣地:孔府孔庙孔林(文化之美)

    它是我国规模最大的集祭祀孔子及其后裔的府邸、庙宇和墓地于一体的古建筑群;它气势雄伟壮丽,极具东方建筑色彩和格调;它以悠久的历史、厚重的文化、丰富的文物珍藏、高超的艺术价值而著称于世。
热门推荐
  • 劫之爵

    劫之爵

    黑色的火焰!火焰为什么会是黑色的?这火焰来自地狱?这是一片大陆,被分为五个区域,灵域、火届、神区、国邦、蛮荒,每一个区域都有一个极强的势力掌控,数千年来,五大区域井水不犯河水和平共处。但是在某一天,黑色的火焰在其中一个区域爆发,无数生灵丧生,血流成河,染红了一片山河……一名来自异世界的命运悲惨的少年,这一世上天似乎不再对他残忍,堕落之都究竟是惩罚还是考验……虽然天赋异禀,但是面对的还是残酷的打击与离别,一生人世,万古千愁,在地狱里行走的他是否恩能在这片即将爆发的大陆抵抗命运……
  • 火澜

    火澜

    当一个现代杀手之王穿越到这个世界。是隐匿,还是崛起。一场血雨腥风的传奇被她改写。一条无上的强者之路被她踏破。修斗气,炼元丹,收兽宠,化神器,大闹皇宫,炸毁学院,打死院长,秒杀狗男女,震惊大陆。无止尽的契约能力,上古神兽,千年魔兽,纷纷前来抱大腿,惊傻世人。她说:在我眼里没有好坏之分,只有强弱之分,只要你能打败我,这世间所有都是你的,打不败我,就从这世间永远消失。她狂,她傲,她的目标只有一个,就是凌驾这世间一切之上。三国皇帝,魔界妖王,冥界之主,仙界至尊。到底谁才是陪着她走到最后的那个?他说:上天入地,我会陪着你,你活着,有我,你死,也一定有我。本文一对一,男强女强,强强联手,不喜勿入。
  • 莫催小命

    莫催小命

    “他是死神。我保镖。”林筱觉得她上辈子一定是拯救了银河系,老天爷恨她抢了自己的风头所以这辈子让她招惹上这么一尊大神。女主上无傲娇高冷顶点,下无节操脸皮底线。男主外表酷拽冷范,实则内里闷骚无比,各种吐槽喷涌而出。史上最将就女主vs史上最闷骚死神林筱:死神在手,天下我有。大叔,他想杀我了,上!死神:三月已过。女人,早死早超生。
  • 未生绝恋

    未生绝恋

    君生我未生,我生君已老。我生君未生,君生我已老。爱情从来都没有对错之分,缘分来的时候,跨越了年龄的界限。
  • 骠骑大将军

    骠骑大将军

    谁说古代就是夜不闭户路不拾遗的时代?谁说古人就是淳朴厚道的代表?谁说古人的智慧和眼光没有我们远大?苏任来到大汉,被大汉朝坑了!刘彻坑他他忍了,卫子夫坑他他也忍了,卫青、霍去病一起坑他他还忍了!匈奴凭什么坑我?高句丽凭什么坑我?长条岛上的野人都想坑我?那就忍无可忍了!
  • 第二世界:创界

    第二世界:创界

    猥琐的嘟嘟鸟,凶猛的霸王龙,飞天的翼龙。这是一个生存类的网游小说。
  • 西门豹

    西门豹

    公元前四零三年,即魏文侯二十二年,韩、魏、赵三家分晋,分别建立了韩国、魏国、赵国,这标志着历史从诸侯纷争的春秋进入七国争雄的战国时代。魏国北方中山国,姬姓,中山子姬窟好为残虐黎民,魏文侯派遣乐羊为元帅,西门豹为先锋,攻打中山。苦战四月终于攻取了中山国。西门豹在这次战斗中功勋卓著,乐羊委派他留守中山。西门豹刚正不阿,不奉承献媚,朝廷接连不断派员检查邺郡之各项事务,他们为西门豹罗织了大量罪名。三年届满之后,魏文侯欲收其印玺,削职为民。在丞相等人的坚持下,西门豹表示愿意再往他郡,三年之内,若不能治,情愿两罪俱罚。魏文侯派遣西门豹为邲郡守。西门豹赴邲郡上任以后,大兴土木,并利用工程建筑之便,大量收受回扣,贿赂朝廷权贵,对往来访查官员盛情款待,众检查官员回京后,皆盛赞西门豹政绩卓著,堪为天下典范。三年届满调任回京,魏文侯率领群臣亲自出殿迎接,加封西门豹为中大夫。
  • 猎魔者记

    猎魔者记

    像一个傻逼一样微笑,像一头老马一样行走,像一把刀一样坚硬,像一个人一样活着
  • 灵异怪谈之鬼话连篇

    灵异怪谈之鬼话连篇

    人有人道鬼有鬼道人鬼之道方为阴阳大道
  • 半妖罗候

    半妖罗候

    半妖者,人族与妖族之后,却不容于人族之国,又不受于妖族之列。罗候,一个穿越者,降生为半妖的他如何在这个人厌妖憎的世界,又当如何才能逆世而行,成就天地间的不朽!