李叔同全集之佛学·杂记（01）目录

本书系弘一法师李叔同站在红尘之外，反观世俗，多角度认真探讨现实世界人性、心灵、生存、处世、成功等诸多难题的精华之作，作者精心挑选出一个个耐心寻味、发人深思的精彩故事——每个故事都充满智慧与禅机，蕴涵灵气，是抚平、慰籍生活在喧嚣尘世中人们心录的一剂良药。

本书选取的佛教故事包括：鹦鹉救火、女颜象、弟兄俩、看远不看近、火灾、摩诃罗学祝词、牛奶变醋等。

本书分为八章，内容包括：淡泊以明志，宁静而致远；得失莫叹，随遇而安；忍辱为上，慈悲为怀；佛家的智慧与幽默；欲变其世，先变其身；跳出三界外，不在五行中等。

《禅非一枝花:黄檗无念禅师话语录》内容简介：黄檗无念禅师，法名深有，号无念，明末著名禅师。深得憨山、李卓吾、袁宏道、瞿汝稷诸人之推崇。《禅非一枝花:黄檗无念禅师话语录》原收录于《嘉兴大藏经》新文丰版第二十册《黄檗无念禅师复问》。《禅非一枝花:黄檗无念禅师话语录》共分四卷，第一卷法语，涉及的是黄檗无念禅师参悟、觉解的“缘起性空”之论，不离法藏，融汇了儒家与道家的思想精随。第二卷酬问，谓之酬问，实是解经是也。第三卷复问，乃是黄檗无念禅师针对其所生活之时，明末社会变革带来的思潮动荡，在文化观念需要重建之时，而从禅宗角度给出的仁学机缘解答。

现代佛教并不是人们意识里“封闭和消极的”，佛教自古至今积极利用慈悲普度的情怀饶益众生，特别在文化事业上。华岩寺的弘法利生活动之一即是提倡对民族传统文化的复兴，又不舍弃现代的、优秀的、先进的文化艺术形式。佛教界也要利用人民喜闻乐见的艺术形式传播优秀的民族文化、民族精神。李哲良先生的文学作品体现了社会对佛法对佛教的关注，欢迎更多的人们来重视佛教文化，佛教界也愿意与人民大众一起参与构建和谐社会。

神话时代的金翅大鹏鸟，失落亿万年的远古帝器:苍天帝剑、帝水碧云箫、九帝幽冥刀……太古的蛮荒，是谁布下了这局.前路漫漫，手持苍天帝剑，此生他又能否踏六道、掌轮回，寻回至亲！

天界黑莲神帝与圣界天光神帝大战遭到第一神帝混沌神帝的偷袭，生死时刻，黑莲神帝触动黑暗本源，其元神法宝黑莲炼狱化为碎片，黑莲神帝陨落后葬于葬神之地，其黑莲碎片携带黑莲神帝一道意念吸收无尽幽暗之力，孕育成新生黑莲。黑莲穿梭无尽虚空伴随云天而生，亡灵魔珠融合血魔树成为血魔魂树，领悟生命规则，开启黑暗世界之眼，死亡魂眼，领悟死亡规则------

这是一个三十多岁的灵魂回到十七岁的猥琐故事。陈玉书，人生失败组，从三十多岁一事无成，一朝重生，回到了十七岁的高中年华，且看他纵意花丛，游戏人间。作者是个猥琐的人，故事会有点猥琐也是理所当然的。

人生到处是危险，人生到处是机遇，也许一个不小心你就成了整个世界的救世主！

敏感，往往是不幸的开始对疼痛敏感的人，针扎一下就会痛哭流涕，这是正常的无法控制的生理反应，尚且情有可原。而内心敏感则是一种主观心理，一个太过敏感的人无法获得最纯粹的快乐，每天都活在自己的想象中，对外界的人和事都“草木皆兵”，长此以往，就会被敏感困住手脚，自然而然地，成为一个人诸多不幸的开始。

一个自小与爷爷颠沛流离他乡的少年崛起之路。叶宸从小就向往瓦洛兰大陆上的各种传说，当有一天蓦然回首，自己竟与征服之海的深海泰坦比游泳，跟身长万里全身遍布炙热岩浆的熔岩巨兽拼酒量，这是一个种族林立的符文大陆，符文蕴含着极为奥妙天地规则，大道争锋，开山断海，剑斩星辰。且看叶宸成就符之极境镇压一世敌。

任尔四海八荒，玄魔梦里皆变幻，凭他三江五岳，雨雾云中俱生花。可敬可羡的大罗神仙，可憎可怕的鬼怪妖魔，可悲可叹的如蚁众生，都逃不脱三界三世十方位面，离不了水月镜花的爱恨与情仇……

桃园结义、三让徐州，他与吕布恩怨难解、与曹操煮酒论英雄；三顾茅庐、联孙抗曹，卧龙、凤雏双璧合一、五虎上将皆为所用，却落个火烧连营、白帝托孤——刘备是汉末三国时代最坎坷也最坚韧的英雄，这位爱哭又永远打不死的传奇人物，他的心里到底在想什么？

创新的提法由来已久，但是，对创新理论的研究自20世纪才开始。随着知识经济时代的到来，创新成为一个越来越广泛使用的名词。知识经济依赖于创新，只有创新能力的不断发掘、新方法的层出不穷、新产品的推陈出新，才能实现知识经济的良性循环。创新决定着一个国家和民族的综合实力和竞争力。

我爱你，你不爱我，可以！我追求你，你不理我也可以！你嫌我烦嫌我吵，更可以！抛弃我，我让你崩溃！让你后悔！丢脸丢到家，这就不是我的错了......总有一天，我要你知道，惹姐，不是你能承受的！！泼辣青春，酸甜青春，不一样的青春。说哭就哭，说笑就笑，纯情人生。