了解环境中的各种“风水”术语，可以引导我们更好的了解环境的养生内容，知道我们在环境养生中需要关注什么东西，所以要认真学习环境养生中常用风水术语释义。
虽然我们是讲环境养生，但是环境的“风水”问题也是环境养生考虑的重点，本书虽然是讲环境养生，但是也可以称为“科学的风水养生书”。所以在本书中，我们会涉及到很多“风水”术语。现在我们一起来看看，风水养生中的几个常见术语怎么解释。
在环境风水中，“龙”作何解释
环境风水养生术中说“龙”，指的是：大凡绵长连贯的东西，都可以谓之龙脉，在风水学中，山川，河流，都可以称为龙，只要有走向，有起伏，有转折，有变化，只要一线贯连，就可以称为龙脉。大山大水称干龙，小山小水称支龙；山水之头称来龙，山水之尾称去龙；山峦起伏，顿错有致，“紫气如盖，苍烟若浮，云蒸霭霭，四时弥留；皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘洌，土香而腻，石润而明”者，称生龙。还有什么沉龙、潜龙、飞龙、腾龙、翔龙、群龙、回龙、归龙、卧龙、死龙、隐龙、高冈龙、平洋龙……甚至平坦之地也有龙，“高一寸为山，低一寸为水”。总之，在环境风水学中，对于“龙”的看法，选择多种多样，而山、水则是人们显而易见的“龙”，认知到这一点，那么，在考虑环境养生时，就要多选择“龙脉宝穴”。
不过，在今天，环境风水养生术中的“龙”又有了许多新意。如把新修成的青藏铁路，称为入藏的“龙脉”等等。在环境养生中，要考虑新的“龙”的问题。
在环境风水中，“砂”作何解释
砂，就是统指前后左右环抱风水宝地的群山（包括沙丘、土丘等）。砂山寓象“喝形”其名曰如：玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、砚台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、铁尖、天马等等。还有“青龙、白虎、朱雀、玄武”等四兽或四灵砂山、案山、水口山、朝山、辅弼等称谓。
看砂之要领，与龙相似，凡形状尖、圆、方、正、形如贵器、开面有情、秀丽光彩、有情向穴者为吉砂，肥圆正方者主富，清奇秀丽者主贵；空破、歪斜、倾崩、形体丑陋、形如凶器、背穴而无情者则属凶砂。
但是我们要注意，砂不是我们人为能拨动的，而是我们应该选择多吉砂少凶砂的风水环境而已，所以古人的一些关于凶砂，吉砂的说法，要认真对待。
在环境风水中，“水”作何解释，怎样选风？
水是自然界一种非常重要的物质，其对调节气候、净化环境具有重要作用，人类更是须臾离不开它。环境风水养生学中，择水也具有极其重要的意义。
风水理论认为“吉地不可无水”，所以“寻龙择地须仔细，先须观水势”，风水家取舍水的标准，主要是以水的源流和形态为依据的，由现代水文地理学可知，河流在地形地质的限定和地球自转引起的偏向力，形成了弯曲婉转的状态，弯曲之处便有了许多河曲之处，由于水力惯性的作用，河水不断冲击河曲的凹岸，使其不断淘蚀坍岸，而凸岸一侧则水流缓慢，泥沙不断淤积成陆，既无洪涝之灾又可扩展基地，发展住宅。同时，冠带状的水流曲曲如活，给人以良好的视觉感受。而反弓水被认为“退散田园守困穷”，十分不吉利。所以现代人在择居时要考虑清楚。
并且，随着时代的发展，由于工业发展和人口增长，工业和生活废弃物大量产生，再加之农药和化肥广泛应用，使水源受到污染的机会增加。人若饮用或接触大量受污染的水，就会给身体带来一定的危害。所以环境养生中，择水，也要注意选择良好的水源。水源水质应在经过普通净化和消毒后，能完全符合国家生活用水的水质标准。在水质良好的前提下，必须要有充足的水量。另外，在选择水源时，应注意取水点的卫生防护，为了避免污染，取水点应设在城镇及工矿企业的上游。相应的人的居住地也要考虑此因素。
在环境风水中，“风”作何解释，怎样选风？
其实风就是气，气流动了就是风，什么样的气是好的呢？气必须是生气，是和气，不能是死气。气要能聚，不能散气。通常山环水抱的环境可以集气。如果是一个空旷地，则气无法聚。另外还要看气口，气口朝东，紫气东来。因为朝东可见太阳，在气口之上，是最早迎接阳光的地方。
另外，还有一些标准需要参考。比如，一条河，在河的内环境建房是最好的，这是因为气流遇到河，见河则气退，这样的气是最好的，它带回来的是河里的负氧离子，有益于人体的健康。另外，气宜集不易散，宜曲不宜直。弯弯曲曲的水流出来，然后汇到一条内弯的湖或河里。所以自古以来，江南水乡都是最有灵气，最适合居住的地方。有好山好水，自然就有好的人，所谓地灵人杰的说法便来源于此。
在环境风水中，“气”作何解释，怎样选气？
气，在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。有生气的地方万物茂盛。在现代生活中如何选择有生气“风水宝地”呢？两个高楼之间或者两山之间的风是对冲之风，气散不集，谓之煞气，煞气是环境养生的大忌，因此不能选。同理，直对着一条湍急的河流，或者直对着一条高速马路也都不能先。另外，还有胡同死口，被堵信了的气，即死气，更不可选。总之，选择一个好的气场，好的风水，要活，集气，不要煞气，死气，这很重要。
另外，现在的环境养生，气还要考虑一个问题，那就是空气的污染问题。在正常情况下，大气是清洁的。然而人类的活动，特别是现代工业的发展，向大气中排放的物质，其数量越来越多，种类也越来越复杂，从而引起空气成分的变化，以致对人类和其它生物产生不良影响，已越来越引起人们的重视。所以选择居住空间时，一定要考虑环境的污染问题，如果居住环境有污染环境的情部出现，建议不要选择，或尽快改善环境污染。
关于环境风水养生术中的术语解释，先介绍这么多，但若想要“尽终其天年”，必须选择一个龙、砂、水、风、气等俱佳的风水宝地。另外，关于风水的术语远不止这么多，希望大家认真学习本书的内容，好好的利用环境来为自己的健康、幸运提升指数。
杨力解惑
有人问我：“中国古代哲学中的‘气’与风水学中的‘气’是一回事吗？我的回答是即有相通之处，也有区别。哲学中的气是把它作为主观之外的物质，本有利于得到对世界的客观认识，可是又把”气“作为一种精神的符号来使用。这种”天人合一“、”天人感应“的观念，长期成为中国社会的主流观念，”气“也就成了一种精神与物质结合为一体的神秘之气。而风水中的”气“多是从”阴宅风水“中引申过来的，可是现代人很多并没有看明白中国建筑风水在讲些什么。所以在本书中，我则从养生的角度去讲环境中的”气与健康的问题，对于风水中的气，还要研究者们继续去挖掘，论证，开拓。
