第一节 跳蚤能跳多高
跳蚤在生物界中数量庞大，但毫不起眼。它们藏在动物原密的毛皮中，是臭名远扬的寄生虫。不过，跳蚤却有一项令人咋舌的特长：它能迅速跳起，跳起高度平均是其体长的100倍以上。就凭这一点，它就能拿冠军：世界上跳得最高的动物。
科学家曾做过一个有趣的实验：他们把跳蚤放在桌上，一拍桌子，跳蚤迅即跳起，跳得很高。然后，他们在跳蚤头上罩一个玻璃罩，再让它跳；这一次跳蚤碰到了玻璃罩。连续多次后，跳蚤改变了起跳高度以适应环境，每次跳跃总保持在罩顶以下高度。接下来逐渐改变玻璃罩的高度，跳蚤都在碰壁后主动改变自己的高度。最后，玻璃罩接近桌面，这时跳蚤已无法再跳了。科学家于是把玻璃罩打开，再拍桌子，跳蚤仍然不会跳，变成“爬蚤”了。
跳蚤变成“爬蚤”，并非它已丧失了跳跃的能力，而是由于一次次受挫习惯了，麻木了。最可悲之处就在于，当实际上的玻璃罩已经不存在的时候，它却连“再试一次”的勇气都没有了。玻璃罩已经罩在了潜意识里，罩在了心灵上。行动的欲望和潜能被自己扼杀！科学家把这种现象叫做“自我设限”。
在人们的现实生活中，很多人的遭遇与此极为相似。他们在成长的过程中特别是幼年时代，遭受外界（包括家庭）太多的批评、打击和挫折，于是奋发向上的热情、欲望被“自我设限”。
压制封杀，没有得到及时的疏导与激励。既对失败惶恐不安，又对失败习以为常，丧失了信心和勇气，渐渐养成了懦弱、犹疑、狭隘、自卑、孤僻、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的精神面貌。这样的性格，在生活中最明显的表现就是随波逐流。与生俱来的成功火种过早地熄灭了。
因此，人们必须学会打破“自我设限”，以一种积极向上的态度面对生活。不然的话，即使是天才，最终也会变得平庸无奇。
一、走出舒适地带
我们都生活在各自的舒适地带中，它的大小完全由我们的自我形象和自尊高低来决定。舒适地带是安全的天堂——它指示我们避开目前的自我所无法承受的一切风险。所以我们畏惧退缩，只敢做百分之百安全、没有风险的事。我们重复着那些习惯性的行为，这些行为无时无刻不出现在日常生活的习惯中——我们交叉双臂的方式、叠起双腿的方式、进食的方式、交朋友的方式、阅读的方式乃至我们接受挑战的方式——我们在生活中所做的每一件事。
在自己身上做个双臂相叠小实验。有些人是用这个方式，其他人则用其他的方式。无论你采用什么方式，你都惯于使用能让你觉得最舒适的方式。现在先放下双臂，然后再用另一种方式交叉。你是不是发现这种方式很不舒服？再试试以你平常习惯的方式交叉你的双腿，然后再试试其他方式。是不是一样觉得很不舒服？
舒适地带代表我们日常所做的能让自己感到舒服，而愿意再重复的事。无论何时当我们尝试新事物时，这新事物都在我们的舒适地带之外。在那里，我们感到恐惧、焦虑、忧愁时所有这些不被期望的情绪通常是伴随“不舒服”而来的。当我们预测到做某事会产生不舒适的感受时，我们通常便会屈服于恐惧，并放弃我们的想法。我们只能回到那些比较能被接受，比较让人感到舒服的那些想法、情绪和行动中去！
“我们不应尝试新事物”这样的概念来自我们幼时的保护者——父母、老师、长辈以及各种对我们充满期望的人。他们通常会利用恐惧作为工具，去保护我们肉体的安全：“别碰那个热炉子；别在马路上玩；别和陌生人说话。”他们的警告在大部分的情况下都发生了效用，让我们平安地长大成人。所以此方法——对于尝试新事物的恐惧——的确有其一定的功效。然而，问题总是会在稍后的生活中出现，因为我们仍然紧抓着旧方法，而忽略了身为成人我们拥有较强的辨别能力，能分辨危险和安全。
如果我们想改变，想要尝试新事物，我们必须接受某种程度的不舒服或是一段时期的极度不舒服。然后在不断地努力之后，不舒服将转变为舒服。而且在此过程中，我们扩展了舒适地带。只要你用比较不舒适的方式交叠你的双臂或双腿一段时间，你便能有所体会。大部分人会对失败可能性很小、但成功果实很丰美的前景感到舒适。例如，用1美元去买奖金高达100万美元的彩券，便是我们在日常生活中常常做的事。在此同时，大部分人都不喜欢严重的失败。当然要了解人们选择背后的真正动机，玩彩券也许不是一个好例子。然而，想想在成功的过程中，对于重大成功的憧憬常常会被惧于失败的心理所抵消，这时，便需遵守一个通则：惟有当我们能坦然接受失败的可能后，我们才能期望自己获得成功。
二、勇于超越自我
我们希望自己在表现图表的上下限能往上和往下突破，也就是说，我们的目标总是在于扩展自我形象，并扩大我们的舒适地带，去探索可能的领域。
我们希望自己一方面能承受很大的风险，对于成功的前景感到舒适，另一方面，我们也希望自己能够承受巨大的挫折，并对失败的可能坦然接受。如果我们想要探索全部的潜能，我们就必须去测试潜能的外在极限。
我们知道对任何想要得到更多的人而言，痛苦是在所难免的。因此我们必须学习与它共存，接受它甚至必须去追求。因为痛苦正是成长的标记，代表了我们想要改善自我及生活。
当今闻名世界的著名演员席维斯·史泰龙曾花了数年的时间想要打进娱乐圈，但他所得到的只有拒绝和嘲笑。电影公司的主管都认为他看起来有点迟钝，而且讲话不太流利。不过有一天晚上他想到了一个点子。他刚看完恰克·威普勒与重量级冠军穆罕·阿里的拳击赛，威普勒是如此的奋战到底，现场观众对于弱势者的鼓励也令他印象深刻。受到激发，他花了三天三夜的时间写成了电影《洛基》的剧本。“洛基”系列，到目前为止已演了5集，在全世界的票房已高达数亿美元，更不用提“洛基”这个名字（以及之后的“兰博”）已全球知晓。在一次访谈中，当他被问及如果人们想要成功，应该怎么做时，他说：“如果你对某件事物的渴望够热切，你就必须——吃得苦中苦！”看来吃苦并不是件坏事！
我们所拥有的任何不如人的思想完全是错觉。这些念头在现实中根本毫无根据。它们纯粹只是我们感觉的阴谋的结果，是感觉用在我们自己身上的阴谋诡计，而我们本不应该受到如此的对待。为了摆脱这个阴谋，我们必须重新开始，重新思考自己到底是谁。正如爱默生所说，“没有伟大和渺小的分别”，也就是说，只要我们能将自己从先前的观念桎梏及自我设限中释放出来，我们每个人都会完成任何他想完成的事情。我们必须先离开，然后再开始。
而要解除“自我设限”，关键在自己。
许多人终其一生都活得像个机器人一样，麻木不仁，而不常对外界的刺激有所反应。根据他们对于真正的自我的有限认识，他们的情绪反应就像是预先设定好的方程式，很少人会去面对生命的基本挑战，扩展内在意识，发现真实自我，以及发挥全部潜能。
我们即使掌握了外在的物质世界，也并不能帮助我们去掌握自己的生活。我们必须了解我们的心灵是如何运作的。我们不应强迫这个世界来服从我们的命令，而应该努力扩展自己的认知，让自己能根据信仰和希望来看这个世界。我们应该与周遭的一切和平共存，而不是试着去控制和改变它们。借着此种方式，我们将比较能够妥善地处理困难，能一再地尝试，并能了解心中的主要思想，最后一定能在生活中得到落实。我们开始能看到必须看到的事，开始去做必须去做的事，让我们一步步朝既定的目标迈进。我们了解，欲改变我们的外在世界，首先就必须改变内心世界。
我们的认知定义了我们的身份，它存在于我们对自己的看法的核心，我们肉体的单纯存在无济于对真我的了解，透过对于外界刺激的重复反应，我们才能开始去了解意识的本身。这是别无选择的，而这个过程必定会形成我们的看法，让我们自认是某种人，然而实际上我们并不是那种人，因为物质世界中的各种杂乱刺激根本无关我们的“真实自我”。
但是我们能质疑并抗拒来自周遭世界的讯息，甚至能以相反的角度去思考同一个讯息，让我们的思想能去采用一个符合我们期望的观点，而非我们不想要的。我们能在心中堆砌自己想要的影像。想像力是一种充满神奇魔力的工具，能让我们变得自由。
我们的意识总是以符合其有限认知的方式进行动作。它总是在学习，总是在改变，永不停止。它始终在追寻对本身更多的了解，它能透过内省和沉思去进行如此的追寻。而当知识逐渐增加、扩展，超过了原先的界限时，一个全新的世界便展现在我们的眼前——我们拥有新的思想、看见新的事物、经历新的情感，每一件事都有了新的意义。我们现在看到的事物，以前便已存在，只是当时有限的认知使我们无法“看”到它们。通过这种方式，我们获得了一个全新的自我、一个更有能力的自我——更为接近“真实自我”的自己。
古语有云：“自救者神必救之。”你自己就握着开启成功之门的钥匙，如果你自己不掌控自己，努力塑“真实的自己”，上帝也帮不了你。
三、改变想法便可改变一切
生活本很平淡，许多人在适应了一成不变的生活后，便没有了激情，没有了动力，就像一架毫无生气的机器，在原地打转。然而他们不曾想过，有时只要稍稍改变想法，便可改变一切。
一位经营食品店生意的老板，日常所赖以维生的就是贩卖店里的食品所得，生意十分清淡，日子过得单调而贫乏。他每天就是这样坐在店内的椅子上，一边听着收音机，一边等待稀稀落落的客人上门。
有一次，他偶然听到了电台广播中一段发人深省的话——任何人都具有超乎自己想像的能力，潜伏在我们的体内。这段话刺激了他呆滞的眼神，他若有所悟地思考后，环视一下自己的店，发现可以印证这句话之处确实很多。于是，许多不同的想法顿时浮现在他的脑中。
因此，他第一件要动手整理的便是这张长年使用的椅子，接着再将店内所有的陈列物品弄得干净整齐，纸箱罐盒全部排放得井然有序，货架上当然也焕然一新。店内门窗及橱窗擦拭得闪闪发亮，陈列上吸引人的新商品。
那么他到底有没有证实自己这项潜在的能力？有的，此后营业额增长了近6倍之多。他的生意越做越兴隆。
到底是什么原因使某面貌焕然一新？根本没有因为外界的变化而造成其改变的因素。
惟一改变的是这些曾经认为毫无办法改变现状的人。在他们相信“我也办得到”的瞬间，整个情况马上完全改观。
还有一个例子：某位推销员从一位受人尊敬的前辈处得到一句良言——“每个人都具有超出自己想像两倍的能力。”当他听取了这句话时便迫不及待地想要印证。
他首先思考自己以往的工作状况及态度，并且试着调查每天平均的访问次数，除以平均订约的件数，就是顾客可能订立契约的几率。结果发现一项重要的事实，那就是以前这位推销员每次有和大顾客订约的机会时，总是因为畏缩怠惰而白白丧失良机，甚至连访问顾客的工作都不曾实行过。
从此这位推销员不再专注于狭隘的利益，而决心巩固远大的利益：访问可以订立大契约的客户；增加一天的访问次数；努力争取更多的订单获得率。
这位推销员是否印证了两倍能力的说法？是的，而且比两倍还要多，就在放大目标后的5个月，他获得了较从前多5倍以上的订单。
还有一位上班族，他每个月的收支都呈赤字，只有靠着年终奖金才能勉强平衡。他的太太每天牢骚不断，他觉得自己是一个毫无成就的人，故而总是闷闷不乐。有一次，他在一本书上，看到了一个深具启发性的思想方式——任何事情，只要你下定决心去做，就一定会做成。
就在他为这句深富启发性的话左思右想之际，不知不觉间，已经变得能用新观点来重新思考自己了。
他反问自己：“别人住得比我好，混得又不错，他们是怎么做到的呢？”。
仔细思考后，他发现了两个可以增加收入的方法：一是更加努力地工作，另一是抽空干些副业以增加收入。他最后决心从两方面同时进行做做看。当他重新开始奋发努力地投入后，效果马上呈现在眼前，他的心血得到了相当的回报也得到了相当多的收入。如此一来，以前每个月要为家庭赤字而焦头烂额的这位上班族，终于有了固定金额的家庭储蓄了。
从这些例子中可以看出，人的想法实际上便主宰了你的一切，你改变了自己的想法，便能改变你的生活。因此，不要做一个麻木不仁的人，换换脑筋，你会发现另一片天！
第二节 唤醒心灵的巨人
在每个人的身体里面，都潜伏着巨大的力量。这些力量，只要你能够发现并加以利用，便可以帮助你成就你所向往的一切东西。
如果能打开你心智的眼睛，看到你内在无限大的“宝库”，你会发现在周围就有着无限财富。在你内心里面有着一座金矿，你可以从这座金矿取得所需的一切东西，而使生活变得光荣、愉快和丰富。
人们体内的亿万细胞中，有着巨大的潜在力量。这种潜力要是能够被唤醒，往往能出现奇迹。病人在病势垂危、呼吸困难时，听了医师或亲人的一席热烈恳切的安慰话后，竟然会起死回生。这种情况在医生看来，也是常有的事。疾病之所以置人于死地，首先是因为病人对生命失去了自信。
世界上有无数平凡的人，但在这些人的体内同样有着巨大的潜能，只要能够激发他们体内的一小部分潜能，就可以成就他们伟大的、神奇的事业。
一、人人心中都有个沉睡的英雄
很多人都不知道在他们内心里面有着无限智慧和爱的金矿，不论你要什么，你都能抽取出来。一块有磁性的金属可以吸起比它重12倍的重量，但是如果除去这一块金属的磁性，甚至连轻如羽毛的重量它都吸不起来。同样地，人也有两类。一种是有磁性的人，他们充满了信心和信仰，他知道自己天生就是个胜利者、成功者；另外一种人，是没有磁性的人。他们充满了畏惧和怀疑。机会来时，他们却说：“我可能会失败；我可能会失去我的钱；人们会耻笑我。”这种人在生活中不可能会有成就，因为如果他们害怕前进，他们只好停留在原地。所以，每个人都要争取成为一个有磁性的人，并且找出亘古以来的主要奥秘。
实际上，每个人都具有潜在的英雄品质，而意外事件和灾祸不过是催化剂，使人有了显露这种品质的机会。
一个体力平常的人后来在被催眠以后，有人把他的头和脚搁在两只椅子的边上，而身体悬空着，这时让六七个人站在他身上，他竟能支持得住。后来在他的身上搁了一块木板，让一匹马站上去，他竟然也能支持得住。按照一个人平均的体力决不能支持一千多磅的重量，但是在催眠状态下，他竟然毫无困难地做到了。那么，他能作出这样的事情，力量来自于哪里呢？当然不是来自于催眠家，催眠家的作用仅在于把被催眠者的力量从身体里激发出来了。这力量不来自外部，而是来自于内部，是潜伏在他自己的身体里面的巨大的潜能。
在你潜意识的深处，有着无限的智慧、力量，以及你所需要的各种各样的“供应品”，这些都等着你去发掘、培养、发挥。
如果你愿意开放你的心灵去接受，你潜意识中的无限智慧就会在任何时间、空间，提供你所需要知道的每一样事物。你可以接受新的思想和观念，使你能够提出新的发明、新的发现，或写出新书和剧本；你潜意识中的无限智慧，甚至可以把各种奇妙的知识，原原本本地传授给你。它可以指引你，为你打开道路，使你生活中能够完美地发展自己，并达到你真正应该达到的地位。
也因为人体内都存在着巨大的内在的力量，所以人人都能做成不朽的事业。而一切真实、友爱、公道与正义，也都存在于这内在的力量中。
在人的身体和心灵里面，有一种永不堕落、永不败坏、永不腐蚀的东西，这种力量一旦被唤醒，即便在最卑微的生命中，也能像酵素一样，对身心起发酵净化作用，增强人工作的力量。
在有些时候，人也会有机会看到自己的内在力量，比如在失去一个爱友的时候，发现了自己从未发现过的能力；有时读了一本富有感染力的书，或者由于朋友们的真挚鼓励，也能发现自己的内在力量。但无论用何种方法，通过何种途径，一旦激起内在力量后，你的行为一定会大异于从前，你就会变成一个大有作为的人。
去发现这种思想、感觉和力量，是你的权利。虽然无法看见，但是它的力量却极为广大。在你潜意识里，你会找到每一种问题的解决方案，以及每一结果的原因。由于你可以吸取出这些隐藏在你里面的力量，你就可以实际掌握所需要的力量和智慧，在丰富、安全、愉悦和自主之中向前行进。
未来的医生会让病人知道，在人的身体中有一种创造的作用是永远在进行的。这种创造的力量，不但创造他自己的生命，还在不断地更新生命，恢复生命。
因为这种潜意识的力量能把人从身心俱疲的状况中提升起来，再度恢复健康、完整，再度充满了活力，再度强壮起来。并努力去获得幸福、健康，并快乐地表现自己。在你潜意识中也有这种奇迹般的治疗力量，可以治好你深受折磨的心灵和破碎的心。它可以打开你的心牢之门，也可以帮你摆脱物质和身体上的束缚。
但许多人并不知道深入自己的意识内层，去开发那些供给身体力量的源泉，因此，他们的生命往往是枯燥而毫无生气的。然而如果我们能深入到自己内在力量的深处，就可以寻得生命的大活泉。一旦饮得这生命的活水，就不再会感到口渴，生命从此有了活力，而这种源泉就可取之不尽，用之不竭。
此外，你还可以很有技巧地运用你的潜意识。你可以运用它的力量，而且确知会有一定的结果。而其结果达到的程度如何，则和你对它的原则所知多少，以及你对它的原则应用了多少成正比。
就拿元素的化合作用来做例子。如果你把氢和氧按照两个氢原子、一个氧原子的比例混合，结果一定会得到水。而一个氧原子和一个碳原子，会产生一种有毒的气体——一氧化碳。但是如果你再加一个氧原子进去，就会得到一种无毒的气体——二氧化碳。类似的情况在化学广大领域中比比皆是。
事实上，这些化学、物理，以及数学的原则，和你潜意识的原则并没有什么不同。“水自求其平面”这个放诸四海而皆准的原则可以适用于任何地方的水。
由此可见，你的意念所以得到回答，乃是因为你的潜意识就是原理，而所谓的原理，是指事情演变和发挥作用的方式。例如，电的原则是从高电位走向低电位来放电，你用电的时候并没有改变它的原理，但是配合了它的性质，你可以提出很多以不同方式来造福人类的伟大发明和发现。
所以，一个人一旦能对内在的力量加以有效地运用，他的生命便永远不会陷于卑微贫困的境地。
二、唤醒真实的巨人
没有人知道自己到底具有多大的潜能，因而没有人知道自己会有多么伟大，所以我们应该注意与心灵的交流，努力找寻内心真实的自我。
有个人向禅师请教：“我想学禅，体悟人生真谛。我应该从哪里开始做起呢？”“从这里。”禅师边说边用木棍在地上画了一条线。那人大惑不解地问：“这里是哪里？”禅师当头棒喝道：“这里就是此人、此时、此地！”不错，你想是谁，你现在就是。
你是你自己的产物，造就你的东西是你自己的遗传基因、肉体、有意识心理和潜意识心理、经验、时空上的特殊位置和方向……以及其他东西，当然也包括已知和未知的能力。你有能力去影响、应用、控制和协调所有这些东西。你能够用积极的心态去指引你的思想，控制你的情绪和掌握你的命运。
你的心理包含着潜在的巨大能力。唤醒你内心酣睡的巨人！它比阿拉丁神灯的所有神灵更为有力！那些神灵都是虚构的，而你的酣睡的巨人是真实的！
你想要获得什么呢？爱？健康？成功？朋友？金钱？住宅？汽车？表扬？宁静的心情？勇气？幸福？或者，你想使得这个世界成为值得生活得更美好的世界？你心中的酣睡的巨人有能力把你的愿望变成现实。
那么你心中酣睡的巨人呢？
思考，用积极的心态进行思考。
酣睡的巨人就像神灵一样，你必须用魔力来唤醒他。而且，你具有这种魔力。这种魔力就是你的法宝——积极的心态。积极心态的特点就是信心、希望、诚实和爱心。
有这样一个大家都熟知的故事：有一个人想看一看地狱与天堂的区别。他先来到地狱。地狱的人正在吃饭，但奇怪的是，一个个面黄肌瘦，饿得嗷嗷直叫。原来他们使用的筷子有一米长，虽然争先恐后夹着食物往各自嘴里送，但因筷子比手长，就是吃不着。
“地狱真悲惨啊！”这个人想。
然后，他又来到天堂。天堂的人正好也在吃饭，却一个个红光满面，充满欢声笑语。但奇怪的是，天堂的人使用的也是一米长的筷子，不同之处在于——他们在互相喂对方！
“天堂和地狱拥有相同的食物，相同的工具，相同的环境，但结果却大不相同啊！”。
天堂与地狱的天渊之别，仅在于做人的“一念”之差：因心态不同，就造成了极不相同的结果。
第三节 天堂地狱，一念之差
面对相同的夕阳，有人低叹：“夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐），这是一种心态的写照。
有人反对说：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”（朱自清），这是另一种心理状态。
而有人则高歌：“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”（叶剑英），这全然又是另一番心灵境界。
人与人之间只有很小的差别，但这种差别却往往造成了人生结果的巨大差异：这种很小的差别就是人生的态度是积极的还是消极的，而巨大的差异就是结果的成功与失败。
美国成功学院对1000名世界知名成功人士的研究结果表明：积极的心态决定了成功的85%！
我们回想一下身边的人和事：同样都是聪明的孩子，学习成绩却有好坏优劣之分；学习不好，不是智力问题，而是不认真听讲，不认真学习，不认真做作业。而“认真”并不是智慧，是“心态”！同样是工人、职员，有人为五好员工、劳动模范，有人却为阿混，真正的区别仅在于谁更积极、更努力、更负责，而不是聪明才智和技能。积极、努力、负责都是“心态”。社会精英、领袖伟人，他们的成就，取决于付出甚至牺牲的多少，愿意付出、牺牲，绝非方法问题，确确实实来源于心态。
爱迪生说：“天才是99%的汗水加1%的灵感。”。
爱因斯坦说：“人们把我的成功归功于我的天才，其实我的天才只是刻苦而已。”。
伟人之所以伟大，仅仅因为他们的心态更积极。
马尔比·巴布科克说：“最常见同时也是代价最高昂的一个错误，是认为成功有赖于某种天才，某种魔力，某种我们不具备的东西。”。
多少人因这一念之差而与成功背道而驰！
不明白这个道理，就容易埋怨责怪。埋怨社会无机会，世道不公平，责怪别人冷漠无情，责怪自己生不逢时……可是我们想过没有，无论在何种社会环境里，总有人充满希望、快乐和幸福。
任何事物都有积极的一面和消极的一面，这就要看你的心态是积极的还是消极的。如果你是积极的，你看到的就是乐观、进步、向上的一面，你的人生、工作、人际关系及周围的一切就都是成功向上的；如果你是消极的，你看到的就是悲观、失望、灰暗的一面，你的人生自然也就乐观不起来。
一、心态主宰了一切
心态就是内心的想法，是一种思维的习惯状态。荀子说“心者，形之君也，而神明之主也”。
意即“心”是身体的主宰，是精神的领导。心态是人情绪和意志的控制塔，心态决定行为的方向与质量。
世界依因果法则运行，这是这个世界的主要原理，它说明了每一项行动或结果都必须有一个之前的因。就人类而言，我们的思想是因，而行为和命运则是果。所以我们必须专注于我们的思考过程，且不断使其尽善尽美。如果我们想掌握思想，好让自己更有能力，过得更为充实，首先要了解自己的心灵是如何运作的。
发生于生活中的各种事物的累积，形成了个人的信仰体系，形成了我们所知道、所了解以及所接受的真实。而这在我们日后经历新事物时便成为我们的参考架构，并代表了我们心灵目前所服膺——无论是自愿或被强迫的信念。
例如，在此刻，无论我们正在做些什么，这都是因为我们的心相信我们能做到的缘故，我们解决问题、执行任务或达到某个目标的能力，都有赖于我们的心灵所储存累积的关于我们在各方面的优点和缺点的信念。
另外，心态之所以决定个人能力的发挥，其中“镜射效果”起了很大作用。
就是此所谓的“镜射”效果指出我们的外在世界通常是我们的内在世界，我们的思想形态、语言及存在于脑海中的图像的反射。这就成为我们可以用来在生活中进行感官转换的工具。当我们能开始看见那些看不到的事物并热切地相信时，梦想会在生活中成真！
那么，到底是什么决定了我们的思想形态、语言以及存在于脑海中的图像呢？答案当然就是我们的参考构架，或者说是我们观看这个世界的观点。人们会“由内而外”或“由外而内”镜射这个世界而这个内在焦点就是我们的心态。
拥有积极的心态，能以内在参考构架及一套坚定的核心信仰来面对这个世界的人便能在周围的世界中精确地看见他们相信的事物。而这些人当然也就能在他们所注意的地方看见机会、资源、健康、财富及幸福。他们“由内而外”的镜射创造了属于自己的真实。
我们是看见我们所相信的，并了解我们能控制自己的信念？还是相信我们所看见的，并了解自己无法控制自己会看见什么？美国的安德森（Andersen）在他的著作《心灵的魔力》中，对此神奇的概念有更详细的说明：我们存在，我们能超越自己，这不是因为有利的环境或是幸运的偶然所造成，而是因为我们的内在对于自我觉醒的不断寻求。超越是生命进化的神圣戒律，这让我们能往前迈进，向未知挑战、且能让苏醒的灵魂回应呼唤，去寻求、去成长，不断地去扩展。若不这么做，则我们将陷入自我的被动监牢中，并尝尽其中的痛苦、折磨、局限、衰败及死亡。以被动心态面对世界的人，只要环境有所变化，他就注定会成为牺牲者，一会儿快乐，一会儿悲伤，一会儿胜利，一会儿被打败，他们永远只会被影响，而不会主动去影响。他可能会以此方式生活许多年，他也可深深着迷于这表层的感官刺激及悲欢起落，但是直到有一天当痛苦远远超出快乐时，他会猛然发现他的自我是如此虚幻，完全只是外在环境的产物。然后他或者会沉沦于欲望的麻木追求，或者转而摒弃感官享受，进而努力去追寻自我觉醒及自我掌控。于是他才能找到真正的生活，真正地做一个人；之后他才能开始发现到自己真正的潜能；发现到自我觉醒的奇迹，这心灵的魔力。
乐观及坚毅的人将他们的内心信念反射于外在世界上，控制他们的是坚定的信念，他们循着自己的鼓声往前迈进。而消极的人则将外在世界反射至内部的信仰体系，他们被外界的混乱讯息所控制，外在因素决定了他们的步伐节奏。
古人说，“哀莫大于心死”，又说“兵强于心而不强于力”，这都是在强调心态的极端重要性。
生活中随时可见不同的人对同样一件事持有不同的看法，并且都能成立，都全符合逻辑。比如同样是半杯水，有人说杯子是半空的，而另一个人则说杯子是半满的。水没有变，不同的只是心态。心态不同，观察和感知事物的侧重点就不同，对信息的选择就不同，因而环境与世界都不同。心态给人带上了有色眼镜和预定频段的耳机，人们于是只看到和听到他们“想”看和“想”听的。
从这个意义上说，我们的境遇并不完全是由周围的环境造成。心态主宰着你看世界的方式，也决定了你的生活态度，因此，要乐观地面对现实，必须具备一份积极的心态。
二、做自己的形象设计师
人的快乐与否，并非由外在因素决定，有一项调查报告显示：在数百例成功整容手术后的人，有85%变得更乐观，但15%的人整容前不快乐，而整容后仍然不快乐，是因为他们对自己的看法没有改变。
无疑，电脑程序注定的内容，而自我形象注定生命的成败。但是，我们的心态决定这电脑磁盘的程序，也就是决定自我形象的好坏，从而决定自己生命的成败！
自我形象是自己想像出来的“内心形象”。如果你现在的自我形象是负面的，那么你可以改变它，把一个正面的形象想像出来。不要埋怨、不要托词，成功或失败，发达或贫穷，都是决定于你的自我形象——而你的自我形象是你与生俱来的那份想像力的产品。
成功的一个大秘密，就是将失败者的自我形象改变为成功人的自我形象。这个自我形象，不只是你那潜意识服务机制的“磁盘”，而是吸引金钱的“磁石”！
许多哲学家曾经说过，人类就是他自己命运的主人，但他们大多数都不曾指出人类能够自主命运的真正理由。事实上，人之所以有主人的地位——尤其是经济主人地位，能够驾驭环境，自主成败，是因为他可以运用潜意识的力量，特别是积极心态这个工具。
积极心态创造自我形象，自我形象创造财富，这样你就是一个不折不扣的“造命人”！
犹太裔心理学家弗兰克在二战期间曾被关进奥斯维辛集中营三年，身心遭受极度摧残，境遇极其悲惨。他的家人几乎全部死于非命，而他自己也几次险遭毒气和其他惨杀。但他仍然不懈地客观地观察、研究着那些每日每时都可能面临死亡的人们，包括他自己。日后他据此写了《夜与雾》一书。
在亲身体验的囚徒生活中，他还发现了弗洛伊德的错误。作为该学派的继承人，他反驳了自己的祖师爷。
弗洛德认为：人只有在健康的时候，心态和行为才千差万别；而当人们争夺食物的时候，他们就露出了动物的本性，所以行为显得几乎无以区别。
而弗兰克却说：“在集中营中我所见到的人，完全与之相反。虽然所有的囚徒被抛入完全相同的环境，但有的人消沉颓废下去，有的人却如同圣人一般越站越高。”有一天，当他赤身独处囚室时，忽然顿悟了一种“人类终极自由”，这种心灵的自由是纳粹无论如何也永远无法剥夺的。也就是说，他可以自行决定外界的刺激对本身的影响程度。因此“什么样的饥饿和拷打都能忍受”。“在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度”。
这也就可以解释，为什么有的高僧一年四季只穿件单薄的衲衣而无严寒酷暑之苦；高士伟人镇定自若，“泰山崩于前而色不变，猛虎趋于后而心不惊”；关羽中毒箭，华佗为其无麻醉刮骨，铮铮有声，而关公一边接受“治疗”，一边谈笑风生，与人对弈。这完全验证了“幡动？心动！”的禅门玄机。
说到底，环境对人的影响程度，完全取决于自己；如何看待人生，也完全由自己决定，由我们的心态决定。每个人主观在别人面前的形象，都是由自己设计塑造的人，因此我们必须掌握好这个主动权，将自己塑造成一个成功者的形象。
三、积极心态的力量
哲学家布伦曾说：“我们只有一种忧虑，就是生怕失去乐园；我们只有一个欲望，就是渴望得到它。”。
其实乐园就在我们的心里。
有这样一幕：大珠慧海千里迢迢，求见马祖道一禅师。马祖问他：“你来这里做什么？”大珠答道：“来求佛法。”“我这里什么也没有，哪有佛法可求？”马祖说，“你自己有宝藏不顾，离家乱走做什么？”大珠既惊又惑，急忙问道：“什么是我的宝藏呢？”“现在问我的，就是你自己的宝藏。”马祖进一步启示说，“它一切具足，毫无欠缺，你可随心所欲运用它，何必要向外寻求呢？”这一番睿智之语，使大珠顿悟。
不错，所谓的“宝藏”，就是个人的“自性”。如果用成功学的观点看，这个宝藏就是心态。
你主宰着自己的命运，因为你掌握控制着自己的心态。影响你的心态，不是上司，不是同事，不是父母，也不是失败，而是你自己。外界事物的变化，别人的所思所行，都不是我们的责任。我们只为自己的反应负责，这就是我们的态度。
自己的心态决定了自己。
成功学大师拿破仑·希尔说：“积极的心态，就是心灵的健康和营养。这样的心灵，能吸引财富、成功、快乐和身体的健康。消极的心态，却是心灵的疾病和垃圾。这样的心灵，不仅排斥财富、成功、快乐和健康，甚至会夺走生活中已有的一切。”。
为什么积极的心态是健康与幸福的重要源泉？除了生活中随处可见的大量事例可以证明外，近来国外在精神药理学上的发现也可以很好地解释这个问题。
医学研究人员发现，人体会自行制造一种叫做脑啡的天然体内镇静剂，由大脑分泌，在脑部和脊髓等特定的部位活动，能减轻痛感，过滤令人不快的刺激物，使人内心祥和安乐。临床研究还发现，忧郁症患者都严重缺乏脑啡。这项发现为人们了解沮丧与喜乐的根源，带来了重大突破。心态积极、乐观向上的人很可能体内都充满了这种天然镇静剂。更重要的是，行为研究者已经发现，保持积极的心态和乐观的想法，可以刺激人体制造脑啡。相反，消极的心态和颓废的思想则耗尽了体内的脑啡，导致人心情沮丧；由于心情沮丧，脑啡的分泌量更加减少，于是消极的想法变得越来越严重，这就是“恶性循环”。
积极的心态能激发高昂的情绪，帮助我们忍受痛苦，克服抑郁、恐惧，化紧张为精力充沛，并且凝聚坚忍不拔的力量。
这就从生理学（精神药理学）的角度解释了为什么成功者都是心态积极者，为什么他们能够拿得起放得下，忍辱负重，乐观向上，义无反顾地走向成功。
昆明西山华亭寺内，现存有一副“包治百病”的药方。传说是唐朝一位法号天际大师的和尚为普度众生而开的。据称凡诚心求治者，无不灵验。药方内容如下：药有十味：好肚肠一根慈悲心一片温柔半两道理三分信行要紧中直一块孝顺十分老实一个阴阳全用方便不拘多少用药的方法：宽心锅内炒不要焦不要躁用药的忌讳：言清行浊利己损人暗箭中伤肠中毒笑里刀两头蛇平地起风波这是一副治疗消极心态，保持积极心态的绝妙的“中药”。
那么，究竟怎样才算一个积极心态者呢？
答案可以参考美国心理学家韦恩·W·戴埃的描绘：
“他们几乎热爱生活的每一个内容，并且从不抱怨生活、悲叹命运。如果需要改变现实，他们便积极努力，并从中获得乐趣；他们是精神愉快、有所作为的人，从不因往事而内疚或悔恨，任何不愉快的事情出现之后，他们都会泰然处之；他们从不为未来忧虑，尤其是不愿意在目前为不能左右的未来痛苦；在他们的性格词典中，找不到忧虑这个词。这些人生活在现在，而不是过去或未来，他们不畏惧未来世界，敢于体现不熟悉的新事物，他们是精神健康的人，崇尚独立；他们并不是独来独往的孤家寡人，他们也喜欢与别人在一起，然而这不是从属关系；他们希望别人与他们一样地愉快生活，他们不寻求赞许。他们喜欢依照内心准则去指导言行，并不在意别人的评头论足。他们并非不欣赏别人的赞许或喝彩，他们只是不肯花力气来满足这种无关紧要的需要。这些人并非叛逆者，但也决不会为适应社会环境而循规蹈矩。他们富于幽默感，善于制造引起精神愉快的幽默氛围，这些人能不加抱怨地接受自己，无论自身高矮美丑，一律喜欢。他们喜欢投身到大自然的环境里，尽情地欣赏大自然的美。他们能够洞察别人的行为。对别人来说非常复杂费解的事情，他们却能明确地理解。他们从不进行毫无意义的争斗，他们也从不为炫耀自己而附和某种潮流。”。
这便是积极心态者的真实写照。
事实确是如此，如果一个人能改变自己的心态，那么他便能改变自己的整个世界。
然而，正如列夫·托尔斯泰所说：“大多数人想改造这个世界，但却极少有人想改造自己。”。
人是社会系统的一员，是人类社会这个大结构中的一个要素。人的位置取决于人与社会的关系，这种关系又决定于人所处的状态，即与周围系统交换物质、能量、信息的方式和量。
人有很多状态，不同的状态带来不同的效果和不同的结果，同时也就决定了你与世界（社会）
的关系，即确定了你的位置。状态主要表现为生理状态、心理状态和行为状态。
当你调整状态，改变自己时，你与世界交换的物质、能量、信息必然发生变化，你与世界的关系（结构量）就变了，你在社会生活中的位置也就发生了变化。同时，世界（社会系统）
也必然要作出反应以适应新的关系——你的改变。于是世界就这样被“改变”了。
美国一些学
者的研究结果表明，一种真正以友谊待人的态度，引起对方友谊反应的比率高达60%至90%。
领导此项研究的博士说：“爱产生爱，恨产生恨，这句话大致是不会错的。”。
你用什么样的心态对待生活，生活就怎样对待你。
《周易》上说“穷则变，变则通，通则久”。这里的“变”，正是指自己“变”——调整自己的状态（心态、生态、形态）。
改变自己，实质就是改变自己对世界的看法。改变世界，实质就是改变世界对自己的评价。
一个人是什么，是因为他相信自己是什么。那么相信你自己能行，就一定行。坚定自信，才会促使潜能发挥，从而去想方设法。
齐格说得好：“没有任何东西可以阻挡思维方式（心态）正确的人达到他的目的，也没有任何东西可以帮助思维方式（心态）错误的人。”。
“你认为你行，你就行”，还有另外一层意思，就是要一步进入角色。
但值得注意的是，从下决心做一个成功的人那一刻起，就要马上从状态（心理状态、生理状态、行为状态）上把自己当成已经成功的那一个人。比如说你想当一个企业家，从今天开始就要以一个企业家的心态、思维模式和眼光来学习、来观察、来分析、来处理自身的事情和关系，而不是等奋斗到快当企业家了才来这样做。这正是“要”当企业家与“想”当企业家的分水岭。
生命的蓝图已不是“我未来要如何如何”的将来进行式，而是“我未来如此，现在应该如何”的正在进行式。未来不是名词，未来是动词。从现在起，我们就是成功者，其中所有的过程都是正确执行成功的程序而已。
愿不愿意积极生活，是个人的选择。一旦作了这样的决定，即意味日后的生活中，到处都是机会。每一次经验都是全新的开始，可用不同的想法和感觉去体会。面对生活中源源不绝的挑战，在取得主动的地位后，便能镇定自若地调兵遣将，决定应付的方式和态度。你是指挥官，没有任何人能命令你，或以他的意志驱使你。一切主动权皆操之在你。
选择积极的生活，无疑是签下一纸生命宣言：积极生活，是本人要贯彻的生活方式，矢志不渝。换言之，就是找寻自我的定位，阐述生命存在的目的，加上付诸实践的行动。如此一来，未来的生活绝不可能空虚无意义。
积极的态度也会改进对自己的认识和评价。慢慢地，你会愈来愈喜欢自己，并且逐渐清楚自己的目标，学会安排眼前的生活。一旦进入这样的境界，便能获得无限的平静与成就感。跨过这些阶段后，所处的环境和人际关系将呈现另一番风貌——这是因为关注这些事的心态已经不同。从此之后，无论是对自己还是对其他人的交往，由于不再怀抱特定的想法，也不再期待他人的回报。彼此间的互动关系将更为自然。
在人生的旅途中前进时，请相信：“生命潜能导引着我，我的前途将是正直、美好、充满着喜悦的。”。
请相信丰富的人生，并且相信人生有其存在的价值。这样，你的信念会改善你的人生。
