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第10章 理论篇(9)

党中央决定,从今年开始要用一年半时间,在全党开展保持共产党员先进性教育活动,这次教育活动影响深远,意义重大。它是践行“三个代表”重要思想,坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念的需要;是坚持“党要管党,从严治党”方针,加强和改进党的建设,不断提高领导水平的需要;是牢记“两个务必”,大兴求真务实作风,密切党同人民群众血肉联系的需要;是牢固树立和全面落实科学发展观,继续保持党的强大实力和旺盛活力,构建社会主义和谐社会的需要;是进一步反腐倡廉,加强党的执政能力建设,不断提高执政能力,巩固执政地位,完成执政使命的需要。为此,胡锦涛总书记指出:加强党的先进性建设,提高党的执政能力,最终要落实到实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益上来。这是衡量党的一切·工作是非得失的根本标准,也是衡量党的先进性的根本标准。

这次在全党开展的党员先进性教育活动,是保持党的先进性的重要举措。加强党的先进性建设是关系马克思主义政党生存发展的根本性问题,是马克思主义政党自身建设的根本任务。我们党要始终保持先进性,就必须顺应时代的发展和人民的要求,自觉、主动、持续地推进先进性建设,努力使党的全部理论和工作体现时代性、把握规律性、富于创造性,使我们的党始终与时代发展同步,与人民群众共命运。

通过党员先进性教育活动的开展,要使党的全心全意为人民服务的宗旨内化到每个党员的思想与灵魂之中,变成每个党员理想的起点、信念的支点、事业的轴心。“要把先进性建设的要求贯穿于党的建设新的伟大工程的各个方面,从党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设上全面加以推进。”

二、党的先进性的时代要求

(一)表现在党代表中国先进社会生产力的发展要求,始终站在解放和发展生产力的最前列

30多年的改革开放,我们不断解放和发展生产力,人民生活水平显著提高,综合国力大幅度提升(2005年世界第六位),完成了西方国家用几百年时间才完成的任务。

(二)表现在党代表中国先进文化的前进方向,以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的指导思想

我们党的先进性就体现在它所建设的文化、代表的文化前进方向是以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,以培育“四有”新人为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来,民族的、科学的、大众的社会主义文化。能否创造出更加绚丽多彩的、为群众喜闻乐见的先进文化是其检验标准。

(三)表现在党始终代表中国最广大人民的根本利益,是中国各族人民利益的忠实代表

任何政党的存在、发展和壮大都必须以广泛的群众支持为基础。我们党的性质宗旨和指导思想,决定了党必须把为人民谋利益作为自己全部活动的出发点和归宿点。在新的时代环境和新的历史任务面前,党要保持先进性,就要始终成为最广大人民利益的忠实代表,情为民所系、权为民所用、利为民所谋。

(四)表现在党始终以中国社会的最先进阶级——工人阶级为自己的阶级基础,并为巩固阶级基础和群众基础而努力

党的“十六大”报告与时俱进地提出,其他社会阶层的人,只要他们承认党的纲领和章程,自觉为党的路线和纲领而奋斗,经过长期考验,符合党员标准的都可以吸收到党内来,并通过党的熔炉的锤炼不断提高他们的思想政治觉悟,这必然给党注入新鲜血液,使党组织更加朝气蓬勃,群众基础更加坚实。

(五)表现在党要在新时期不断加强自身建设,提高党的现代化素质

党的现代化建设的关键是党的素质的提高,而这又取决于其全体成员的素质。所以要在全党开展党的先进性建设和教育活动,通过学习、实践、培训来尽快提高党员素质,从而全面提高党的现代化素质。

(六)表现在各级领导干部具体的亲民爱民行动中

在革命战争年代,哪里有困难,哪里最危险,哪里就有共产党员,因而共产党最有感召力、凝聚力,最能团结人民群众。在和平建设年代,虽没有枪林弹雨,虽没有浴血奋战,但仍有困难、仍有危险。

2003年以来,中央领导同志和地方政府领导同志在最危险、最困难的时候,出现在老百姓面前,他们以具体行动表现出党的先进性。

2005年温家宝总理《政府工作报告》的内容,同样使我们感觉到亲民爱民的声音:“我们的奋斗目标是,让人民群众喝上干净的水,呼吸新鲜的空气,有更好的工作和生活环境。”

(六)表现在具体的亲民爱民行动中

2003年春,可怕的“非典疫情”在广东蔓延时,胡锦涛总书记出现在广州街头;2003年秋,他视察山东时,住在一个很普通的宾馆里,而且没有惊扰住宾馆的老百姓;2004年春节,当别人和家人团聚过大年的时候,他却去贵州黔西南布依族苗族自治州看望劳动模范和各族群众。2003年除夕之夜,温家宝总理在新疆和矿工在深邃的井下同吃年夜饭;2004年元旦,他又到陕西省陈家山煤矿向遇难职工鞠躬,与遇难家属交谈并流下悲痛的泪水;2004年在视察武汉时,他抽空看望了第一个走进中国艾滋病村的传染科医生桂希恩,了解艾滋病实情,并于2004年春节亲自到中国艾滋病第一村(河南省上蔡县文楼村)与艾滋病患者共度春节,他与艾滋病患者亲切交谈并一一握手告别……“心中为念农桑苦,耳里如闻冻饥声”。共和国的主席、总理在节假日抽时间到老百姓疾苦最多最深的地方体察民情、关爱民生,他们以自己的行动诠释着什么是党的先进性,什么是立党为公、执政为民,什么是情为民所系、利为民所谋……我们也看到共和国总理与矿工家属那样亲切地交谈,此情此景让所有善良的民众,从中体味到一种震撼、感召和力量。此情此景,发人深省,催人泪下,我们看到的是党和国家领导人与人民同舟共济,体会到的是中国共产党与人民群众的血肉之情。

三、党员干部自身存在的主要问题

(一)信念不坚,宗旨不固

有的领导干部理想信念不坚定,全心全意为人民服务的宗旨意识淡化。面对苏联解体、东欧剧变等国际共产主义运动的一时挫折,有的党员对共产主义必胜的理想信念产生怀疑与动摇。由于受几十年计划经济与意识形态的思维定式的影响,面对国内社会主义市场经济的大潮,部分党员干部对什么是社会主义,以及怎样建设社会主义认识模糊。他们认为有中国特色社会主义就是资本主义的变种,或认为是社会主义的异化。由于理想信念动摇,缺乏内在精神动力,他们只能是跟着感觉走,于是全心全意为人民服务的宗旨被淡忘了,甚至有人认为是利他主义,在社会主义初级阶段应提“努力为人民服务”更为合适,从而造成了思想理论上的混乱。在实际工作中则没有主见,随风摇摆,甚至腐化堕落,走上与人民为敌的道路。

理想是支柱,信念是灯塔。“一个人需要技巧和智慧,但最不能缺少的,是原则和信念。”作家陆勇强在《最出色的地方》中的这一语言被评选为2004年中国十大金句,意义正在于此。

(二)特权思想重,官本位意识浓

在封建社会里,一切皆小,衙门独大。无论是谁,只要跻身于国家管理机构中,换言之,一朝脱下青衫,踏入仕途,即意味着权势、荣耀、威福、黄金、豪宅、美女……凡人类七情六欲求之若渴的东西,均纷至沓来。官愈大,位愈尊,权愈重,则拥有的资源愈多,享受愈丰。于是有了“官大一品,理大一份”、“官大一级压死人”之说。由于受封建余毒的影响,现在仍有许多人把做官当成人生的终极目标。这种围着“官”字产生的腐败现象大有愈演愈烈之势,所以,中纪委在年前提出了党员领导干部的“五个不允许”,我们应认真按要求去做,而且要从观念上转变当官做老爷的习惯,要诚心诚意地当人民公仆,而不是变相的“主人”,要在价值取向上变“立志做大官”为“立志做大事”,淡化掌权欲望,强化干事业的历史责任感。

(三)不讲原则,赏罚不明

有的领导说一套做一套,办事不讲原则,赏罚不明,良莠不辨,曲直不分,正义不张,从而造成单位正气不足,人气不旺,甚至乌烟瘴气。有的领导信奉唯我独尊,大搞顺我者昌,逆我者亡那一套,有句顺口溜“说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不行——不服不行”,拿来概括这类现象,可谓生动形象,入木三分。中科院在2003年总结出了一套让人才脱颖而出的新办法,令人耳目一新,即“想干事的给机会,能干事的给岗位,干成事的给地位”。

中科院对想干事的“给机会”,是骡子是马,让你跑一回给大家看看。机会给你了,你再干不好或干砸了,对不起,你不能再有怀才不遇的怨言,更不能责骂领导“有眼无珠”。对能干事的,别愁有嘴无锅巴,岗位有你的一份。对于干成事的,奖赏犒劳随时跟进:职称有你的,科研经费有你的,房子、车子、位子有你的,出力多,贡献大,不让你风光让谁风光?谁嫉妒让谁脚踏实地地干就是了。

可有的地方,有的领导,在他们的讲话里,在部门、单位的文件里,没少听没少见“尊重知识,尊重人才”的口号,但很遗憾,那口号是讲给群众听的,是汇报给上级看的,十足的“口惠而实不至”,说不至也不对,只是“至”的方式不对,对象不对。在那儿,机会是有的,但给了投机钻营者;“岗位”是有的,但给了溜须拍马者;“地位”是有的,但给了能跑会送者。在这样的部门、单位,“三给”的主语全都让腐败现象和不正之风给出卖了、亵渎了。难怪有人发出这样的感叹,干好工作不如搞好人际关系,干好工作不如溜须拍马、投其所好。所以,在这样的部门、单位,是好人受气,不三不四的神气。这种不公正的用人现象,其负面作用相当大,与建立和谐社会极不相称,与党员先进性标准相去甚远,因而必须高度重视,立即整改。

(四)急功近利,浮躁盛行

有的领导,宗旨淡化,不是为人民造福谋利,排忧解难,而是喜欢做表面文章,搞形式主义,摆花架子,急功近利,沽名钓誉,大搞样板工程,形象工程,以显示自己的政绩。

改革开放30年来,中国在很多经济领域上似乎可以跨越时空,跳过发展过程,直接点石成金地造就了今日外表的繁荣——发达的科技电信、豪华的酒店公寓、美轮美奂的咖啡屋……但是和这些硬件相反,人们的思想却陷入了空前的浮躁,为达到目的可不择手段。经商的坑蒙拐骗,踢足球的不练脚上功夫,想拿文凭的不看书、不做作业、不上课、不写论文,甚至拿钱买文凭。

(五)贪污受贿,腐化堕落。

贪污二字非常形象,贪是今、贝二字组成,且上大下小,意思是今天霸占钱财。污是水、亏二字组成,意思是总有一颗吃亏不平衡的心,又身在油水旁,焉有不贪污的道理。现在有的领导干部经不起改革开放和执政的考验,以权谋私贪污腐化,把为党工作的权利当作个人的特权与谋权利的工具,甚至走上犯罪的道路。这几年党中央反腐力度加大,许多高官被绳之以法,但仍有相当人数的党员干部执迷不悟、铤而走险,仍就变着法子贪污受贿,试图蒙混过关,以至于出现了许多窝案、串案,甚至集体贪污,数字十分惊人,而且有为数不少的一把手。一把手腐败危害更大,会把一个好班子带烂,把一支好队伍带垮,并为一个地方大面积腐败“创造”了条件,甚至成为腐败的“航母”,“腐败群案”的策划者和组织者。更深远的影响是,在善良淳朴的老百姓眼里,在忠诚肯干的基层党员干部心目中,这些一把手都是党和政府的化身,他们的腐化堕落,极大地冲击着人民群众对党和政府的信任。

2005年2月20日试论“石述柱精神”与保持共产党员的先进性石述柱同志是甘肃省民勤县薛百乡宋和村人,他带领全村人民在治沙种树、治穷致富的道路上奋斗了46个春秋。近半个世纪以来,在“登高望远一片沙,大风一起不见家”的沙漠上,建起了年纯收入超过60万元的万亩林场,用心血和汗水铸造起了一道绿色的丰碑,把一个昔日黄沙肆虐的“逃荒村”改变成了林茂粮丰的小康村。2001年春天,中共武威市委授予他“治沙治穷带头人”的光荣称号,号召全市人民向他学习,学习他挑战风沙的大无畏精神,思变图强的艰苦创业精神,崇尚科学的开拓创新精神,勤政为民的无私奉献精神。

一、树立正确的人生观是保持共产党员先进性的基础

人生观是世界观的重要组成部分,它是人们对于生活的意义和人生目的的总的看法和观点。石述柱同志是一名村支部书记,他扎根宋和村一心一意治沙种树,只为一个目的,正如他所说:“让乡亲们摘掉穷帽子,过上好日子,就是我的职责,我心甘情愿。”当林场有了收入以后,他给每个生产队买上了电视机;给村上孤寡老人每人每年补助200元生活费,承包地由村委会集体耕种;娶不上媳妇的大龄青年,村委会给当红娘,并从经济上给予补助。他不让宋和村的每一个人掉队,要让宋和村的每一个人都过上好日子。当林场栽的果树有了收获时,他公平地分给了每个村民,让大家共同品尝劳动后喜获丰收的甘甜。正如宋和村的老百姓所说:“风是用他们的胸膛挡住的;沙是用炒面盖住的;电视机是从林场抱出来的;四轮车是从林场开出来的;媳妇是从林场‘娶’进家门的。”

石述柱同志能够四十六年如一日,在风沙面前不低头,在困难面前不退缩,关键就在于他树立了“为绝大多数人谋利益”的科学人生观。

二、密切联系群众是保持共产党员先进性的动力理论

联系实际,密切联系群众,批评和自我批评是我们党的三大作风。邓小平同志在1980年1月5日中央工作会议上的讲话中指出:“群众路线是我们的力量源泉,群众路线和群众观点是我们的传家宝。”“党只有紧密地依靠群众,密切地联系群众,随时听取群众呼声,了解群众情绪,代表群众的利益,才能形成强大的力量,顺利地完成自己的各项任务。”①石述柱同志正是这样一位一切依靠群众,关心群众疾苦,倾听群众呼声,反映群众意见,维护群众利益,帮助群众排忧解难的人。

宋和人在刚开始治沙种树时,吃了不少苦,栽了不少树,却收效甚微。这时,乡亲们动摇了,有人甚至认为在沙窝里栽树就是“瞎子点灯白费蜡”。但石述柱心里明白,在那个吃不饱肚子的年月,乡亲们难啊!他走东家、串西家,找这个寒暄,找那个谈心,和乡亲们说着掏心窝的话。通过耐心细致地思想政治工作,乡亲们的心热了,一颗颗向往幸福生活的心,又紧紧地凝聚到了一起。在他们的主心股的带领下,昂首挺胸、义无反顾地奋战在治沙种树的第一线。

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