那么，负利率对社会强势群体也即有钱人就没有影响吗？理论上也是有的，但有钱人之所以能成为有钱人，就在于他们不会看着自己的钱放在银行一点点地蒸发，他们一定会努力寻求投资。说句令很多贷款无门的穷同胞们嫉妒的话，有时候银行包括政府部门还会找上门，求着他们贷款、推着他们投资。规模稍微小些的有钱人也不会坐以待毙，在当前投资渠道比较单一的情况下，有钱人的目光大多只能转向股市、楼市和期货市场，而这又势必导致房价在内的物价猛涨，引发新一轮恶性经济循环。
一味指责富人也不客观。财富之所以青睐富人，就在于他们有吸引财富的魅力，而勇气就是其一。我多年前曾经在北京某城中村租住过一段时间，刚住进时，房东的儿子在附近一家日企打工，每月工资两千余元，用他的话说“干着真没劲”。两年后，赶上了拆迁，由于房子比较多，他们家至少补偿了两百多万。可直到现在，这位居然还在那家日企上班。惟一不同的是，他过去抽的是“红梅”，现在变成了“芙蓉王”。
这就是典型的穷人思维了。即使他已经不穷了，但他骨子里仍是穷人。而富人的思维恰恰相反，虽说投资必定伴随着风险，但富人会更多的着眼于机会而不是风险。
有钱人未必就真的有钱——这话听起来不可思议，实际上却是事实。比如老百姓常说，“我家又没开着银行”，言下之意银行最有钱，但银行的钱还不是穷人们借给它的？不然它为什么要付我们利息？倒是我们眼中的有钱人，总是动不动就向银行借钱。
这一理论上升到国家层面也是如此。众所周知，美国是当今世界第一发达经济体，是绝对的富国，中国则是世界上最大的发展中国家，是相对的穷国。按理说，应该是富国美国借钱给我们穷国中国才对，但事实上却是美国借着中国的钱，而且数额相当大。表面看来，我们持有的巨大的美国国债是个经济优势，但这个优势却很难保证。用一些经济学家的话说：万一美国赖债的话，我们有什么办法制裁它？答案是没有。虽然美国政府现在还没有赖账，但它如果真的耍赖的话，我们一时之间还真没有什么切实有效的办法。事实上，美元的不断增发及其导致的贬值已经是一定程度上的耍赖了，美元发得越多，我们手中的美元就越不值钱；美元贬多少，我们的外汇就缩水多少。稍感安慰的是，政府已经开始意识到事情的严重性，不仅早已不再把美元作为惟一的外汇储备篮子，也开始且越来越多地将投资目光转向实体经济。
中国储蓄量居高难下的最主要原因，在于作为发展中国家的中国的社会保障制度不健全。假设我们乐观地估计，通过政府不断地把手中的外汇用于实体经济的投资和国内福利制度的改善，直至有一天使我们的国民即使突然之间一无所有，也不至于吃不上饭、上不起学、看不起病、养不起老……那我们还有必要把储蓄坚持到底吗？
不过归根结底，抵御负利率还得靠自己。资金就是用来投资的，你的投资收益越大，抵御通胀的能力也就越强。当然，想要在各种投资领域有所斩获而不是做一个悲催的做贡献者，最终还得看自己的本事。
4．只有偷税漏税，没有合理避税
有人认为现在税率太高，因此吃饭时便不要饭店的发票，帮助饭店逃税，还自认为很光荣。其实纳税是公民的义务，遵纪守法、按章纳税也是一个公民的道德。因此，不仅不应当帮助逃税，而且应当监督纳税。
——周曙光（北京大学法律经济研究中心主任）
哪个民族是世界上最聪明的民族呢？有人说是中国人。
比如在美国，申请信用卡和注销信用卡都是免费的，但是更换磨损的信用卡卡片需要缴纳5美元的工本费。聪明的中国人需要更换卡片时，总是先销户再开户，从而节省了更换卡片的5美元。虽然这很简单，美国人却学不会。
这种聪明延伸到税收领域，便衍生出了一个极具中国特色的新词——合理避税。既然是合理的，那为什么还要避？看来还是不合理。
类似的新词时下还有很多，比如过去叫“不好”，现在叫“欠佳”；过去说“涨价”，现在叫“调价”；过去叫“停滞”，现在叫“零增长”；过去叫“借读费”，现在叫“赞助费”；过去叫“出国旅游”，现在叫“参观考察”；过去叫“罪有应得”，现在叫“运气不好”；等等。而合理避税，说白了也就是过去说的偷税漏税。只是人要脸、树要皮，所谓的“合理避税”，根本就是那些不法分子为自己的不法行为找的遮羞布。
说到这里，不妨解释一下什么叫违法？什么又叫犯罪？在很多普通老百姓包括那些曾经合理避税或者正准备合理避税的人看来，违法尤其是违法《税法》这类的“小法”，根本算不了什么。只要自己违法而不犯罪，大不了补上就是了。其实这是一种很没法律意识的观念。违法是个内容非常宽泛的词，一个人既可以违反《宪法》，犯下诸如试图分裂国土、背叛人民之类的十恶不赦的大罪，也可以违反《刑法》，给他人造成人身伤害或财产损失，还可以违反诸如《城市管理条例》，让人在同情他们的同时感叹生存之不易、执法人员之无情。
一般来说，犯罪一定违法，违法却不一定犯罪。不过我们都知道，“小时偷针，大了偷金”，如果不引起足够的重视，违法难保不会升级为犯罪。事实上，在《税法》范畴上，一个人是违法，还是犯罪，无非是金额多点儿少点儿的问题。一个普通的工薪阶层，为了少交点个税，想办法“合理”避一避，或许是违法，但著名演员刘晓庆不也是因为“合理避税”才坐的牢吗？
我国著名税收专家，北京大学经济学院特邀教授宋洪祥曾经说过：“避税没有合理的。税收具有无偿性、强制性和固定性，依法纳税是每个纳税人应尽的义务。很明显，偷税、逃税、骗税、抗税都是违法行为，其结果必然是受到法律的严惩。目前有不少人认为，既然税收不能逃，那我就避。他们甚至还认为，避税是一种以非违法的手段来达到少缴交税或不缴税的目的，所以虽然不合法，但也不违法，称为‘非违法’。实际上并不是这样，是避税就没有合理的，而且存在着相当的风险，有可能被税务机关认定为‘逃税’。由于避税是以”非违法“的手段达到规避纳税的义务，它在相当程度上与逃税一样，危及国家税法，直接后果是导致国家财政收入的减少，间接后果是税收制度有失公平，故避税必须通过反避税加以遏制，所以税务总局专门设立‘反避税调查处’。税务总局理论政策研究室主任张培森曾经说：‘我们不认为避税有所谓的合理与不合理之分，税务局反对所有形式的避税行为’。”
依法纳税不仅是法律责任，也反晚着一个人的境界。人生不需要“合理避税”之类的小聪明，人生需要大智慧，社会的进步、民族的崛起也需要有承担的纳税人。
写到这里，不得不说说世界上最会赚钱的民族——犹太人的纳税理念。
犹太人是与中华民族一样有着五千年文明史的民族，在犹太人中，流传着一个颇有神秘色彩的“宇宙法则”，即78：22法则。犹太人认为，宇宙间的一切事物都是按78：22的比例构成的。比如空气中氮与氧的比例是78：22左右，地球表面四分之三是水，四分之一为陆地，也近于78：22。人体中的水分与其他物质的比例也几乎是78：22。据此，犹太人认为优美、和谐的环境，不仅林木与裸地的比例应为78：22，就连城市中的较低建筑与摩天大厦的比例也应保持在78：22。
在社会财富的分配上，犹太人也认为社会上大多数人就应该贫穷，只能有少数人富有，其比例仍为78：22。不过，他们也认为，众多清贫者为了生活延续，无奈地将一点点的储蓄存入银行，以求获得些利息。而银行集腋成裘，又把这巨大的存款借给少数商人、企业主使用。所以可以说富人们的财富大多是通过巧妙利用多数穷人所存的那些钱而发展、增殖起来的，因此犹太人认为，富人必须回报社会，救灾、扶贫、办社会福利乃是其分内之事。而且，这种行为不能冠以光荣、慈善的光环，只能算是社会公平、公正的一种体现。
有趣的是，犹太人还认为，世界上每个民族，都会自然而然地认为本民族的文化、传统、观念都是优秀的，因此世界上大多数人都不愿意去学习别人，而这种人在人群中的比例也是78：22，而犹太人便是那22。这自然当不得真，但我想至少在纳税理念方面，我们还真有必要像犹太人学习一下。
5．房产税：公说公有理，婆说婆有理
如果是从严肃的学术角度来看，在中国征收房产税，既没有理由，也没有条件，根本没有办法开征。但是如果病急乱投医，很可能往下推，但会扰乱社会秩序，我们已经看到了重庆和上海的方案，方案拿出来后大家感到更不公平了。
——董藩（青年经济学家、房地产专家、北大总裁班兼职教授）
笔者前两天去一位朋友那办事，路上经过一家房产中介，该公司顶着春料寒峭，硬是把工作岗位搬到了大街上，只听一位看上去非常专业的工作人员正在对一位貌似顾客的人神侃：“您还犹豫呐？政府又出台了苛捐杂税啦！卖房子收你20%，而且收你没商量。所以我劝您赶紧出手，现在出手，我们还能帮您想想招儿，越往后估计苛税越多……”
那么，房产税是否真的如该工作人员所说，是一种苛税呢？
