狡兔三窟
从秦国回来后的孟尝君成长了很多，以前的他特别羡慕侠客能够周游列国，也特被佩服苏秦，这人无论在哪里都被待为上宾，最威风的时候身配六国相印，无人敢惹。
曾经，他以为自己也拥有了这些。
可是在秦国被玩一把，在赵国又被嘲笑，让孟尝君清醒过来了，这才发现离开了齐国，自己什么都不是，在国外出了事，也没人能帮得了自己，比如秦国，就算扣留自己，齐国也不会发兵攻打秦国，秦昭襄王欺骗自己，自己又能如何呢？
秦始皇曾说，天子之怒，伏尸百万，流血千里。而布衣之怒，不过摘了帽子，以头抢地尔，寡人有什么好怕的呢？
唐且说，这是庸夫之怒，而非士人之怒。士人之怒，专诸刺王僚，聂政刺韩傀也。所谓，士人之怒，流血五步，天下缟素，说的就是今天。
说完，唐且起身拔剑向前，秦始皇连忙谢罪，先生快坐，说的好好的怎么站起来了，何以至此，何以至此。
总之，自怨自艾是没用的，人家也懒得搭理你，只有拿出你的本事，让别人怕你，那才会真正的尊敬你，把你当号人物。
为什么大家对苏秦这么客气呢，为什么一个卖弄嘴皮子的，又没有什么势力的人，能够走到今天这步呢？
孟尝君这才拨云见日，看到了苏秦真正成功的地方，他能够借势！
苏秦借着燕王的名义见到赵王，背后有了燕赵，故而能够说服天下合纵攻打秦国，是他的言辞多动人吗，是他的策划多么诱人吗，都不是，那为什么没有人能够替代他呢？
因为他从无到有创建了合纵，大家都认他这号人，别人替代他享受那种威风是可以的，但是合纵出了乱子，比如齐国攻打燕国，你也能如苏秦一样让两家罢兵吗，只享受权利却不承担义务，你怎么能取代的了呢。
当今诸国，都得对苏秦客气，是因为他已经发展成了一个囊括天下的大赌场，天下间的战争无不在其间进行，他要坑谁，谁就血本无归，比如楚怀王。如此，各国君主如果对苏秦不利，那么苏秦就办法让你国破家亡，这才是各国尊敬他的根源。
自己以为别人都夸自己，有了可以和苏秦比肩的能力，其实差得太远，比如秦国，自己要怎么才能让秦昭襄王感到后悔呢？
孟尝君终究还是找到了办法——合纵。
回来后的孟尝君见到齐湣王，齐湣王深为内疚，任命他继续担任相国，而后孟尝君拉拢苏代等合纵派，组织各国攻打秦国，也确实取得了一定战果，算是给自己报了仇。
而后的孟尝君也没有了再去外边的心情了，他的妻妾门客都畏惧他，有求于他，从不说他长得不好，他也以为无关紧要，这一出去才发现世人都是看脸的。何况，齐国就是自己的本源，离开了齐国，自己又能去哪？
当初有门客劝说父亲田婴，不要在薛地修城了，离开了齐国你就是脱水之鱼。至如今，孟尝君才品味到其中真义，于是一心在齐国处理大事，门客照样接待，名气也照样传播。
有了教训之后，孟尝君对门客更加客气了，只要来找我，怎么着都要管饭的，会吹口哨都算一技之长，就算真没本事也不在乎，结交善缘而已。
可是好汉架不住人多啊，一来二去，孟尝君的门客也分为了四等：
第一等，有身份的，带着马车投奔，算是入伙，餐餐有鱼有肉，出行有车，顺带还照顾你家人，每月送点米粮。比如鲁仲连、公孙戍、鸡鸣狗盗，立了功了，或者孟子、陈轸、庄子若是投奔，就是这待遇。在江湖上算是宗师级高手，灭绝师太、白眉鹰王、青翼蝠王级别的，算是客卿。
第二等，有一技之长的，在府上有些威望地位，大家都知道有本事，只是没立过大功。比如杀人离乡的吴起，辩才无碍的张仪，初出茅庐的孙膑、庞涓、苏秦，都是这待遇，餐餐有鱼有肉，出行有车。要知道孔子说过，大夫出行必定有车，门客混到这份也算成功人士了，还有专门司机，在江湖上也是一流高手，铁划银钩张翠山、宋远桥等人。
第三等，有点特长，比如会那么三招两式，可是毕竟是小辈，什么玉面孟尝宋青书，铁手无盐丁敏君，周芷若、赵敏等人的武功水准。招待标准不过是有肉吃，出门步行，算是还没的登堂入室。
第四等，那就多了，配把剑就说行走江湖的少林武当三四代弟子，什么海沙帮、青城四秀、仪琳小师妹，也就如此，顿顿萝卜青菜，爱吃不吃。
一天来了一个人，带着一把剑投奔，自云叫冯谖（xuān），听闻孟尝君好客，特来投奔，可是孟老哥也算江湖头一号人物，那是你随便就能见到的呢！
冯谖也算圈子里的，虽然武功差劲名声不响，但也有几个朋友，于是举荐到孟尝君哪里了。
来了就见见吧，孟尝君于是请来，先看长得如何，嗯，看样子挺落魄的，大家都是初次见面，也不知道聊什么好，于是委婉的问，你有什么爱好啊？
冯谖说，我没什么爱好。
其实这句话问诸多人，大家都有点懵，我记得我曾写过爱好：爱看历史类书籍。之前经常写爱听歌，爱看电影，后来发现，谁不爱听歌看电影，简直是废话，于是删去，象棋国际象棋五子棋围棋，只能算是会，谈不上多厉害，也谈不上喜欢，说喜欢打游戏？
我听同事说的趣闻：
同事来到了设计院，师父问会打星际争霸吗？
同事说，略懂。
师父说，那好，中午我们开局，2打2。
我问他，你这样所长不管吗？
他说，我师父就是副所长，那时候一年没几个项目，大家闲的没事干就打游戏了。后来来了个新的副所长，当年就带了两个项目过来，我们忙起来了，自然不打了。
后来我颇受启发，组建了Dota群，下班后跟四个同事用公司电脑联网打。所长过来，问同事你工作做完了？
同事，嗯，做完了。
然后我们继续，所长走开了，一年后该群烟消云散。
这种经历，总不能应聘的时候拿出来说，活跃了公司氛围，加强了同事间的友谊吧，自然往事不堪回首月明中。
孟尝君有些不知道怎么接下去，只好又问，那你有什么特长？
冯谖说，我也不知道自己擅长什么。
这么一聊孟尝君心中有数，笑笑，一般人事就让冯谖回去等消息了，标准格式是：
稿件已收到，辛苦了！感谢你对***的支持。如采用会电邮通知，如十个工作日未收到回复，则可转投其他刊社。来稿过多，不能一一回复，请原谅！
不过孟老哥毕竟不是一般人，还是表示海纳百川，接纳了他。
孟老哥接见人的时候，会让人在旁记录自己和来人的言行，以供日后查阅，若是有说话不当的地方，也可以吸取经验，以后改正说辞。所以没有人能随随便便成功，只看见人家待人接物的圆滑，说话的滴水不露，其实人家暗地里下了不少苦功夫呢。
《国王的演讲》里的艾伯特王子，说话口吃，想要说几句话很不容易，可是时代不同了，现在要通过广播向国民们发出自己的声音，自己的号召，于是找来老师。
艾伯特可谓吃尽了苦，一点点的尝试，终于在对德宣战的总动员上，完整的说完了宣战启示，之后更是越发神勇，伦敦哪里受到袭击，很快就会出现他的身影，站在废墟上谴责德国的蛮横，鼓励国民坚持到底，绝不屈服。
我们看到这些人物在大众面前优雅的表现，要知道他们都是花费苦功夫去做去学，一点点摆正自己的态度，摒弃羞涩，忘掉害怕，慢慢的喜欢上这种感觉。
希特勒参加组织，人家让他在酒馆里演讲，希特勒有些扭捏的小声说话，组织者不断地说，大点声，大点声，因为酒馆里大家都在说各自的，没人听到他的声音。
于是乎希特勒怒了，放下了一切，指责着酒馆里的人，爆发了一把，就是你们这样的人，只关心你们自己的事而不关心国家，所以我们才沦落到今天这样，德国被各国欺压，犹太人赚走我们的钱，控制国家的企业，让德国人流落街头，连面包都吃不上。
酒馆的人纷纷扭头看这个怒吼的人。
希特勒将压抑的想法说出来后，才发现演讲是这个样子，把你所知所想用你最大的声音喊出来，而后才又人会听，否则说得再对也没人搭理，顶多几个人私底下聊聊。
于是乎，希特勒任何场合都会吼叫，让自己的声音被更多的人听到。甚至希特勒跟张伯伦外交谈判的时候，也是吼叫着，说慕尼黑是德国的，也是自己要为德国争取的。
吼叫表示自己的决心，自己捍卫地盘的勇气，如同两个野兽在一起，往往先吼叫一番，呲牙咧嘴，而气势弱的一方往往偃旗息鼓的灰溜溜走了。
战国也是这样的时代，士人们动不动拔剑，说客们动不动大笑，都是为了展现自己，发出自己的声音，这样才会被听到，才会被重视。
冯谖这样低调，如同去演讲，说我没什么本事，对带领你们过上好日子没什么信心，但是我一定会努力去做，请你们选我，我叫XXX。
基本上没人会理你，你觉得自己很真诚，很坦然，可是你既然知道自己能力不行，干嘛还要上呢？
皇帝遇见难事便贴皇榜，寻求民间奇人异士，你揭了皇榜，见了皇帝大臣说，我也没什么把握，只是想试试，不砍了你才怪。
冯谖这样的，孟尝君打心眼里看不起，可是来都来了，也不过是多双筷子的事，自然不好发火，挥挥手，让下面人看着办吧！
下面人一查，冯谖这人原来也就那样，穷的父母都养不起，又没正经工作，简单而言就是来吃白食来了，自然不会安排多好，给你第四等的待遇已经不错了。
冯谖自然不爽，住了几天后，靠着柱子弹着剑唱歌，“长铗（jia）归来乎，食无鱼。”
我还真好奇他怎么弹剑唱歌，用手指头弹剑想想手指甲就疼，我还真试了试，如果掌握好力度，也不算多疼。可是弹剑是为了给唱歌配乐，不仅自己听到，还要旁人也能听到，那需要多大的力度呢！
凡事就怕认真。
我还专门查了下，据说铸剑师陈朝波研究过这一问题，说如今的剑为了减震剑首和剑尾是分开的，震动无法传遍剑身，所以如今的剑都弹不响，而古时候剑是一体的，那时候淬炼不如现在好，剑身含碳量高。
古代常说的百炼钢，就是捶打折叠，尽量的将含碳量降低，这样剑的韧性好，而含碳量高剑的硬度高，韧性不好。我们弹瓷碗声音叮叮叮就比弹塑料箜箜箜动听，就是因为韧度低，声音急促响亮。
而冯谖的剑硬度高，而且剑是一体，控制好力度是能弹响的，或者手指上套个指圈，应该效果更好。
我查阅资料的时候，听人说昔日孔子和子路被人围住，就是弹剑而歌把人吓走的，不觉莞尔。
那人还说，自己家菜刀也能弹出声音来，我试了下，弹的菜刀，声音有些“箜箜箜”，并不悦耳，可能是不锈钢的缘故，而且菜刀刃很薄。
冯谖唱歌的大意是，宝剑啊宝剑，咱们还是回去吧，饭里都没鱼。
这样说来冯兄弟还是有特长的，那就是编段子唱歌。
孟尝君对门客的关心，并不是接见一下就算了，也要关心下生活，去基层慰问一下，急门客之所急，想门客之所想，把门客的事情牵挂在心中，问门客们吃得饱穿的暖吧。
当然这是逢年过节才搞的，平常就问一下政委，说门客们的思想活动如何如何，有没有什么困难要解决的。
因为冯谖表现太突出，政治委员就把他作为典型报上去了，说这人有思想作风问题，抱怨我们的伙食标准。
孟尝君听后笑笑，冯谖这人他还有点印象，那时还说自己没什么专长，这不还会唱歌嘛，于是很大度的说，给他提升提升待遇，饭菜里加上鱼吧。
怎么说呢，撵出去是不可能的，孟尝君可不想哪怕损害一点点声望，可是留着却让人抱怨，还唱歌抱怨，那影响就有些不好了，做好事就要做彻底，不然干脆别做，否则只是惹人怨言而已。
昔日韩信去亭长家吃饭，去得多了亭长心中其实也烦，一顿两顿就算了，你天天来谁受得了，可是碍于情面不好意思说。得罪人的事自己不好出面，只好亭长老婆出头，一日早早做完饭，让过来打秋风的韩信喝了西北风。
韩信当即大怒，别人跟我不熟不接济我，我不埋怨人家，可是亭长你和我是朋友啊，我如今落难，在你家吃几顿我心中也过意不去，等我以后发达了自然会好好报答，可是你这么做，分明是嫌弃我了。
韩信很有骨气的离开，到湖边钓鱼，饿的不行依旧硬挺着。在河边洗衣服的漂母看见了韩信，起了恻隐之心，就把自己带的饭给他吃，韩信吃过后说，我发达了千金报答你。
漂母说，我见你饿的不行，这才送饭给你，你连自己都养活不了，我难不成还指望你报答。
后来韩信当了楚王还乡，找到妇人，给了千金，算是兑现了诺言，可是轮到亭长，却说，你做好事没做到家，不是什么君子，只给了几百钱当做昔日的饭钱。
韩信在亭长家吃的饭绝对比漂母多，可是亭长因为嫌烦了，做好事没做彻底，所以韩信也觉得没什么恩德，吃你多少东西，那才几个钱，我十倍价格换给你算了。
如果冯谖是前来接受接济的，孟尝君给个钱就打发了，冯谖也感恩，可是冯谖是门客，算是员工。员工给老板打工，老板管饭是天经地义的，如果饭菜不好吃，员工抱怨起来，可不是说我走投无路人家给我一顿饭吃就不错了，而是说老板刻薄，给你辛辛苦苦干活就给吃这个。
孟尝君是老板心理，知道员工会记恨，你说花钱招个人还招个仇人，搁谁也不愿意干啊，不如豁达一点，你既然这么不要脸的要，我也不好跟你一般见识。
当然，这个口子一开，后面的人见如此还能博取待遇，自然也会有跟风者，但怎么说呢，门客大多都有底线，也知道干什么活拿什么钱，真如冯谖一样跑到领导面前要求分房子的，愿意丢这个人的，也着实没几个。
冯老哥吃了几天鱼，又依着柱子唱起歌来，宝剑啊宝剑，咱们回去吧，出门都没车。
这就是刺头了，政治委员很头疼，自己解决不了的只好找领导了，说这人有唱歌了，要求配车配司机。
孟尝君自然不至于为这点事生气，说干脆给他。
郑庄公对自己弟弟也是如此，惯着他，多行不义必自毙，这样别人也不会说自己什么了。孟尝君也如此，不给显得我小气，等大家都烦你了，我再收拾你，那叫大快人心，别人也只会说你不识抬举，而不说我不能容人。
冯谖于是也有了司机，从一个月前的失败者混成有房有车的成功人士，富贵了不还乡如锦衣夜行，自然要显摆显摆，坐车去拜访朋友，说我现在在孟尝君家做事，人家看得起我。
扬眉吐气没多久，冯谖又抱着剑依着柱子唱起来了，归去来兮，父母无人赡养。
孟子兄说，无法赡养父母却不去求取俸禄，就是不孝。
以此看来，冯老哥算是孝子了，知道顾着家中的父母，古代总是说，孝子中才出忠臣，毕竟父母生你养你，你尚且不知感恩图报，朝廷对你的恩德再大也没有你父母大吧，什么忠孝不能两全，大多数人多半还是会选择孝的，你父母都不孝还能忠到哪里去。
