注：
弼马温到底多大官？作者所处时代为明朝，御马监也是明朝宦官衙门之一，掌管御用马匹相关事务，也有管理禁卫军的例子，其官职大小在四五品左右，按七品县令来算的话，对于一个刚位列仙班的新人来算级别也不算低，但在天庭核心，官员多为一二品大员，所以显得职位低下。另外一个，就是弼马温由太监掌管，对悟空来说，稍显不公，旧时代男性干太监干的活，算是一种羞辱，但书中悟空只是因为官职太小，又返回花果山，并无此意。悟空上任是由木德星官陪着去的，根据中国官场上任的惯例，悟空的级别与木德星官相同或者稍低，一个刚录取的公务员，玉帝给这样一个级别，应该不算很低，况且他对天庭还没有任何贡献。
太上老君是救还是杀？老君炼丹炉的功能大家都知道，曾经炼就了多少厉害法宝，但原著从没提到炼丹炉能炼人（猴），老君是炼丹鼻祖，自然知道如何使用炼丹炉，但悟空竟然选择了只有烟的“巽宫”，待了四十九天，毫发无损，不知老君何意？
蟠桃会齐天大圣是否在受邀之列？原著中七衣仙女说了往年邀请人员名单，大圣问自己是否受邀时，仙女说：“不曾听得说”，不曾听说不等于没有邀请，况且，七衣仙女只是仙界侍女，地位低下，并不见得知道。大圣未经核实就大闹蟠桃会，未免有些猴急。
为什么玉帝知道如来能降服齐天大圣？齐天大圣乃摩尼珠，玉帝神通早已知之，看那众神无可奈何，便宣如来前来降他。就像我们常见小孩打架，大人是不出手的，最后谁家的孩子谁领回家，这回该如来领孩子了。
悟空与二郎神什么时候结拜的兄弟？降服九头怪时悟空称与二郎神结拜为兄弟，原著中除大闹天宫时二人相遇外，再没提到，而且悟空也说曾经被二郎神擒住，不好见面，让八戒前去招呼，说明他们在大闹天宫时见面后再没有相见，那么他们是什么时候结拜的呢？
第四回入龙宫闹地府进金阙闯兜率
话说美猴王荣归故里，享尽荣华富贵，剿灭混世魔王，劫了傲来国武库，降服七十二洞妖王，叫众人操练武艺。却叹没有趁手兵器，通臂猿猴等四猴知猴王已修得仙体，奏道：“那龙宫定有宝贝”。却说那猴王从铁板桥下水道直至龙宫，东海龙王敖广即忙与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：“上仙请进，请进。”直至宫里相见，上坐献茶毕，问道：“上仙几时得道，授何仙术？”悟空道：“我自生身之后，出家修行，得一个无生无灭之体。近因教演儿孙，守护山洞，奈何没件兵器。久闻贤邻享乐瑶宫贝阙，必有多余神器，特来告求一件。”东海龙王已知猴王已得高人指点，但不点破，拿出几样兵器，那猴王也没中意，遂至海藏之中看那定海神珍，那物竟金光万道，龙王知是宝物之主来矣。这悟空轻易得了如意金箍棒，得寸进尺，言道：“你这里若有披挂，索性送我一副，一总奉谢。”龙王知是天意，乃急招其余三海龙王，北海龙王敖顺带了双藕丝步云履，西海龙王敖闰带了副锁子黄金甲，南海龙王敖钦带了顶凤翅紫金冠，这些物件甚合猴王身体，猴王道谢离去不提。单说这四海龙王思量，菩萨之命不敢违，然这猴王生出是非该当如何。
那猴王得了兵器，更是厉害，施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。盖因这猴王虽是修得仙体，但未受仙篆，仍受地府管辖。忽一日酩酊大醉，梦中被勾死人勾至幽冥界，阳寿已尽，该三百四十二岁。猴王想到幸亏被菩提祖师赶下山来，否则有所顾虑，不敢逞强，恐怕累及师门，今日无牵无挂，乃强销死籍，打出阴曹地府。却说十殿阎王无力阻拦猴王，任他在地府肆意妄为，强销猴属死籍，齐奏报地藏王菩萨。地藏王菩萨道：“此事我已知之，这猴王甚是嚣张，怎可销了猴属死籍，尔等可上奏玉帝”。
早朝之际，众文武仙卿齐聚，玉帝得知猴王闯龙宫闹地府，道：“那路神将下界收伏？”言未已，班中闪出太白金星，俯伏启奏道：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴今既修成仙道，陛下可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，宣他上界，授与官职，与他籍名在篆，拘束此间。一则不动众劳师，二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏。”即着文曲星官修诏，着太白金星招安。太白金星顺水推舟，让悟空得的仙籍。
那猴王受太白金星诏安，得了仙篆，封御马监正堂管事，俗名弼马温。却说这御马监乃内府衙门之一，掌御马及诸进贡并典牧所关收马骡之事，设监丞、监副、典簿、力士等大小官员，养马、驯马之人更是不少，辖天兵一支，历代御马监正堂管事皆为心腹之人，职正三品至正六品不定，所领之兵常担任宿卫，管事常扈从出征，掌兵符火牌，亦常提督京营、出镇重地。御马监初监守仓场、收纳发放草料，后亦经营皇庄、皇店，深得天眷。“弼马温“实为“辟马瘟”，《齐民要术》记载:“常系猕猴于马坊，令马不畏，辟恶，消百病也“。武曲星君知此理，若猴王入御马监，则天马个个肉肥膘满，乃荐此职。玉帝知猴王初入天界，无甚功劳，品级不可过高，知那猴王日后必然不满，佯作不知，便准其奏。
猴王随木德星官赴任，谨守本职，果然天马个个肉肥膘满，不期一日，得知弼马温官职低微，那众监官道他只是为玉帝养马的头儿，甚是生气，乃负气出走，径往花果山。众猴皆言玉帝轻贤，时有两独角鬼王受地藏王菩萨之命前来，献赭黄袍一领，可谓黄袍加身，两鬼王言道：“大王有此神通，如何与他养马?就做个‘齐天大圣’，有何不可？”，那猴王不假思索，欢喜不胜，连道几个“好，好，好！”遂竖起“齐天大圣”大纛，号称“齐天大圣”。却不知这“齐天大圣”之号却犯了大忌，与天齐是为大不敬。
早有仙官奏报玉帝，那弼马温因嫌官小，反下天宫去了，玉帝闻言着李天王父子前去降妖。却说李天王父子貌合神离，虽为父子，但那哪吒割肉剔骨，为青莲之身，与天王实无父子之实。那李天王大太子金吒、二天子木吒均为佛界人物，只那三太子虽在天庭，然念如来再生之恩，可谓身在曹营心在汉。却说那李天王父子带天兵去降服猴王，那猴王果然厉害，巨灵神不是猴王对手，三太子也无可奈何，李天王在照妖镜中看的明白，知那猴王是佛界人物，遂不恋战，回报玉帝。李天王奏道：“那猴王甚是厉害，请求添兵再战”，玉帝知李天王父子并无用心一战，也不怒。这时，太白金星奏道：“那猴王既自封齐天大圣，吾等可迁就之，就封他个齐天大圣，有官无禄即可”。玉帝环视，并无一人反对，遂准了太白金星所奏。猴王再度上天，被封为上仙，在蟠桃园右首起一齐天大圣府，着他安静凝神，再无胡为。
却说这猴王终日无事，玉帝乃命看守蟠桃园。虽说猴王已属仙体，然禀性难移，那阵阵桃香实在抵挡不住，偷吃几个蟠桃也在所难免。却说太白金星回府与公刘散闲谈，说起准备今年蟠桃盛会之事，公刘散灵机一转，问道：“可否请那齐天大圣？”太白金星言道：“虽说他有官无禄，是个空衔，但毕竟官职比天，不可不请。”公刘散道：“大人可否想想，如若不请那齐天大圣，他会捅出多大的窟窿？”太白金星恍然大悟，在拟定的宴请名单上划掉了齐天大圣之名。
这时那惠岸行者来访，太白金星迎了出去道：“二太子辛苦”，惠岸施礼道：“劳烦大人了。刚才看探望过父王，临行前菩萨特遣前来向大人问安。”太白金星道：“谢菩萨挂念。明天就要开蟠桃盛会了，甚是忙碌，闹腾的很呐。”不多时惠岸告辞，直抵南海，向菩萨报了所行所言。菩萨听到“闹腾的很呐”，甚是一惊，随即有平静下来，思来想去还是只能找燃灯古佛。
燃灯古佛正在翻阅经文，有侍者报知观音尊者求见，燃灯古佛言：“请”。观音菩萨参拜完毕后道：“打扰佛祖了，只是有一事只能烦佛祖出面。”燃灯古佛道：“观音尊者客气了，有什么事需要老僧出面的尽管讲。”观音道：“那太上道祖前时曾问弟子禅宗一事，弟子怕词不达意，丢了佛家脸面，乃言此事非古佛莫能说清。明日午时蟠桃盛会，古佛定要去那天宫，可否与老君一会。”燃灯古佛道：“这样甚好”。
观音辞别燃灯古佛，往三十三重天兜率宫找太上老君议明日燃灯古佛说法一事。太上老君迎至大厅道：“菩萨多日不来，相必有什么新宝贝与我一赌？”菩萨道：“道祖言重了，贫僧虽也勤奋，但不敢班门弄斧，谁不知这天下宝贝多出道祖之手。”两人哈哈一笑。菩萨道：“明日我那燃灯古佛前来参加蟠桃盛会，古佛已应我之请，明日开坛说法。”太上老君急道：“甚好，甚好，往日我几番邀请，古佛就是不应，难得菩萨这么大面情。”两人约定明日上午在朱陵丹台说法，太上道祖更是高兴，安排明日一应人等俱去听那古佛说法，此乃千年不遇之良机。
却说一大早，七衣仙女奉王母命前来摘取蟠桃，以备午时盛会宴请众仙。这大圣问仙女是否在受邀之列，那仙女甚是调皮，摘仙桃时受大圣捉弄，存心也捉弄大圣一会，言往年邀请众仙之事，并不知今年之事，大圣想自己定在非邀之列，遂前去打探。哪只当日太白金星拟好邀请众仙名单呈送玉帝，玉帝在末尾加上了齐天大圣的名号，并吩咐来人，悟空乃齐天大圣，怎能缺席。原来玉帝神通，早知悟空迟早会撞破天，仍以君子之礼相待，不想悟空未经核实，决意发泄心中怨恨。
悟空正遇赤脚大仙，遂心生一计，哄骗大仙去通明殿等候，自己变做赤脚大仙模样，前奔瑶池。那大圣一时性起，吃了百威珍馐，佳肴异品，又抱着那御酒痛饮一番，不期那玉液琼浆有些分量，瞬时醉了，摇摇摆摆欲回大圣府，却不料闯进兜率宫，那一宫人等俱在三层宝阁朱陵丹台听燃灯古佛说法，宫内并无一人。那大圣仗着酒气，进入丹房，一口气吃了五葫芦金丹，这时突然酒醒，知是闯了大祸，便急忙隐身逃至花果山。
大圣搅了蟠桃大会，偷吃老君仙丹，早有灵官告知玉帝，玉帝乃差十万天兵前去剿灭。一场恶战，七十二洞妖怪和独角鬼王尽被抓去，那四健将与群猴藏通往龙宫至密道躲过灾难，那大圣独与天兵天将打斗，威风凛凛，众仙无可奈何。南海大慈大悲救苦救难观世音菩萨闻众仙与大圣打斗，急与惠岸行者赴天庭，面见玉帝之后，菩萨推荐显圣二郎真君前来降魔。
却说玉帝与众仙看那显圣二郎真君战降服妖猴，二圣战的天昏地暗，仍不分胜负。大圣与真君赌斗变化仍不得胜，灵机一动，使个隐身法暂到灌口二郎真君庙中歇息。二郎真君见走了大圣，急问托塔李天王，李天王使照妖镜一看，大圣正在真君庙胡闹。真君急赶过去，那大圣也不躲避，真君怒道：“你这猴头甚是欺人，怎敢占我庙宇？”大圣道：“你个浑人，不辨是非，我二人素来无甚冤仇，但那玉帝欺你母子如此，你竟帮他拿我？”真君一时旧怨涌上心头，想起昔日劈山救母，一时不知如何应答。大圣又道：“我反那玉帝，只因他不识圣贤，象你我之辈不得重用，妄为仁君。”二郎真君道：“大圣所言并非不无道理，只是事过境迁，昔日冤情已无心再提，你去吧！”二圣虽再次打斗而出，但那真君已无前番士气，竟生了惺惺相惜之情。
观音菩萨先前推荐显圣二郎真君，看到不能取胜，意欲助一臂之力，但却怕将来佛祖见怪，转头看那太上老君笑而不语，计上心来，乃上前道：“我如今助显圣二郎真君拿他，决拿住他也。”老君与观音菩萨修炼方面各有千秋，常赌计赛宝，老君遂道：“菩萨将甚兵器？怎么助他？”菩萨意欲用那净瓶砸那大圣，纵不死即伤，老君笑言道：“菩萨的瓷器碰到那铁棒怕是碎了”，言毕将那金刚琢抛向大圣。老君早已看出大圣乃摩尼珠幻化，乃佛家至宝，却不明因果，未使法力，只砸得大圣一跌，被二郎真君得了功劳。众仙齐呼：“道祖果然高明！”二郎真君见悟空生在天地间，与自己一样不愿受人管束，今日竟被众仙合力降服，已无心再剿花果山，放把火，回天庭复命。
大圣被穿了琵琶骨，万不得逃脱，众天兵押去斩妖台，万般手段俱不能伤。玉帝知众仙无计可施，如今大圣受伤，只能老君出手。那老君看玉帝转头，遂言可灭妖猴，拘押大圣至兜率宫，取了穿琵琶骨之器，放入八卦炼丹炉锻炼。齐天大圣本是摩尼珠，乃火中之物，不惧火烧，生于九宫八卦之仙石，吃蟠桃嚼仙丹，况那“巽宫”有风无火，只有些烟气，经八卦炉中锻炼，得金刚不坏之身。老君也只用碳火慢慢锻炼，大圣受伤之体在八卦炉中权当休息生养，只是可怜了那双眼睛，被熏的通红，后自言为“火眼金睛”。七七四十九日期满，童子开炉取丹，那大圣大发神威，一路打至通明殿里，灵霄殿外，玉帝知西天佛老可降服此猴，乃言请佛老驾临。如来佛祖观那大圣经八卦炉锻炼，愈是神通，心中甚喜，拘大圣于五行山下，贴了六字真言：“唵嘛呢叭咪吽”，这六字大明咒乃观音菩萨心咒，为观音菩萨微妙心印，有无量无边不可思议功德，为十方诸佛所赞叹，可去除无始以来之业障，亦可消灾积德，闭塞六道轮回之路，功德圆满之日，得证佛果。佛祖又着土地、五方揭谛好生看管，待那有缘人前来。
那齐天大圣被拘押以后，其余六圣伤的伤，匿的匿，亡的亡，只那牛魔王修得正果。欲知大圣在那山下如何解脱，且听下回分解。
