那位壮汉（我习惯这样称呼那个电焊工，因为他看起来很强壮）在早上十点就过来工作了，他带着一大堆各种各样的工具，在那嗞嗞的捣鼓着——不得不说这工作还真没趣！
我准备去送酒友最后一程。
来到“鬼屋”，他早已整装待发，看到我来，他有些兴奋。
“川啊！这次我回去，总感觉好像缺点什么？”
“是缺点什么。”
“我想说，如果我能有个伴，那是多么好的事。”他打量着我。
“异性会更好！”我说。
“不是这样，我是说你没什么事的话，我们应该可以一到同行，去乡间感受下大自然也不是件坏事。”
“冬天没什么好感受的。”
“也未必。你愿意和我去吗？”
我想了一会，觉得去了也未必是件坏事，所以答应了他。
我回到公寓，收拾收拾行装，与一一告别后，同酒友一同上了车。车开动后，我望了望身后楼上的壮汉，他还在那里弓着腰，认真的工作着。在他的一旁，一一站在那里注视着我这儿，单薄的身躯披着白色的外套，越来越小，最后剩一个白点。
车朝东方驶去，穿过城市繁华的地带，随后道路两旁的房子越来越矮，接着是白色的重山。过了许久，重山变为白色的梯田，最后是荒无人烟的乱石丘陵，车停了，这时已是下午了。
“这是哪？”下了车，我问。
“东溪谷岭，你应该没来过。”
“是没来过。离目的地有多远？”我看着一块很大的立着的长方形石头，上面刻着红色的大字：溪口。
“两公里吧！”他说。
望着东面山间的羊肠小道，我用力呼出一口白色的气雾，然后吸入一大口新鲜空气充填至整个肺，振作精神后拧着行李跟在酒友之后。
“前方是东溪谷岭最荒凉的地方，”爬上一座山的半山腰，酒友说“上世纪90年代末，这里瘟疫肆虐，居住的大部分原姓村民都搬走了。看，眼前的这些白色的呈矩阵的乱石，便是唐朝时祖先们的遗址。后来整个村子向东移了一公里。翻过这座山就能看见那村子，如今剩下的最后几户人家，让这个地方不致于沦为不毛之地。”
“那这还算得上是有一段历史吧！”
“也可以这么认为，看见山顶上那座墓碑了吗？老一辈的人说，那可是唐朝时期来到东溪谷的我们的祖先坟墓。”
我顺着他的视线向上看，那的确有一座远看像塔尖的古墓。
“那整个东溪古岭村都是同姓家族了？”
“是的，不过有的同姓是后来搬进来的，和本姓家族没有血缘关系，不过后来也和我们本姓居民慢慢融为一家人了！”
这时，我们已翻过山顶，由于雪有些厚，每走一步都感到十分艰难。四面群山环绕的便是东溪谷岭村了，远远的能看到为数不多的几座老式瓦房，一缕炊烟从那里徐徐上升。群山山腰间，能看到许多倒了的或已损毁的石屋，那应该就是上世纪瘟疫肆虐时，逃难者们的居住旧址。
“为什么这些地方的房屋风格会有两种？”我指着不远处的一座木屋和石屋说着。
“这个嘛，当然是有区别的，石屋是这的原住居民居住的，木屋就是后来搬进来的移民居住的了，当然我习惯叫他们移民，因为我也是移民哩！”他说。
“这么说，你所在的那房屋就是一座木屋？”
“这还用说？快点走吧，天要黑了！”
这是个很原始的地方，以至于原始到不通电，也许像这样的地方在中国也没有几个地方了，即使有的话，那也是在边疆某个角落里，何况这是云贵高原！
远处，一座木屋离我们越来越近，酒友指着说那里便是目的地，他是近几年才移居进来的，至他之后这个村落没有增添新的移民，所以他的房子是在村落的最西边，也就是溪从溪口进去的第一户人家。
“我接了婚，便带着妻子来到这个僻静的地儿，那是最原始的生活，做什么东西都要亲自动手，在城市里你只需要去超市买你想买的，而在这里就大不一样了。”走近小屋，他说。
我看着他在破旧的木门前解开一个木闩，表示疑惑，难道这里的人都不用锁的吗？
他说：“这个嘛，是因为这里没有贼的缘故，没有哪一家人用锁，当然他们大多数也不知道什么是锁。”
走进木屋，里面比外面黑得要多，唯一看见光亮的地方便是南面那里开着的一扇小窗。酒友在行囊里瞎摸了一会，然后整个屋子亮起了蜡烛的暖光，这时，整个村子没有一点动静，或许是人们都遵循着“日出而作，日落而息”的规律，所以一到天黑就睡觉了。
“对于这个你肯定会感到那么一点诡异，但这就是这里的人们的生活，他们从不会加班熬夜，从不会大晚上还亮着灯做白天还没做完的事情。”酒友说。
“那这还真是别有洞天啊！”
晚上，大雪又铺满了整个大地，隐约听见竹木倒下的声音。外面泛着近乎失眠的惨光。这是个被人类文明遗弃的地方——至少总感觉是这样——但它却呈现出不一样的生活，这的确令我感到惊奇，而更多的是不适应。
