正所谓,一方水土养一方人,不同的地域有不同的风土人情。
南疆有三千弱水,自古以来,南人依水而居,自幼生活在河畔的南人难免沾染上弱水河的波澜不惊,似乎每一个南人自出生就带着一股散漫的气质。
南人的散漫不是草原上被人圈养的牛群身上那股任人宰割,及时行乐的散漫,而是沉睡的雄狮那股不怒自威的散漫,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必奉还的散漫。
在这一点上,太以宗表现得淋漓尽致。
淅川二十六郡是太以宗的骄傲,太以宗的人说起淅川,率先想到不外是“伸入北域腹地的獠牙”或是“嵌在魔龙咽喉里的尖刺”。
魔龙是指北域魔龙宗,几千年,北域无数宗门争斗不休的时候,魔龙宗只是纳梁北部一个与和如今的纳托族相差无几的部落,一个仅有十几万人口的野蛮部落而已,没人想到,魔龙宗天生属狼,狼走千里吃肉,这群骄傲的狼放弃了纳梁以北的那片草原,向北仿佛永无止境般地侵犯其它宗门,时至今日,魔龙宗已然成为北域最为强大的宗门,高居北域三宗两庄之首,占据了北域将近二分之一的土地。
淅川的都城浮动山城是太以宗除了太以三山外最重要的地方,如果没有太以三山上长生殿里供着的,紫阳仙人留下来的那卷长生经,或许太以宗的人便不会那么散漫,那么浮动山城将会是太以宗最为重要的地方。
浮动山城地处万兽山脉的一处隘口,是整个九宸大陆沟通南疆北域仅有的两处隘口之一,无论是在军事战略上,还是商业交流上,都具有无与伦比的重要意义。
然而这世上并不容许如果这种东西的存在,数千年来,长生经一直被当作太以宗的命根子供在长生殿里,无奈,因为一卷长生经,浮动山城在太以宗那帮整日躲在长生殿的管理高层眼中,地位只能屈居第二。
尽管这很讽刺,但这不影响淅川成为太以宗的最大骄傲。
在六百多年前,淅川二十六郡,属于太以宗的仅有九郡而已,剩余的十七郡是属于纳托族的。
那时,魔龙宗花了几百年的时候,巩固了打下的大片疆土,永远得不到满足的狼群将目光放在了淅川,仅仅数十年,魔龙宗的无双铁骑便将纳托族杀得闻风丧胆,把纳托族赶进了纳梁北部的那片草原里——几千年前魔龙宗遗弃的草原。
纳托族溃败得如此之快的原因说来很是奇妙,可以说,纳托族的溃败源自于南人身上那股妙不可言的散漫气质,恰巧,太以宗第六十一任宗主把这种气质发挥到了极致。
唇亡齿寒的道理浅显易懂,就连山城酒楼里的说书先生都能说得头头是道,没有人认为太以宗会对纳托族坐视不管。
纳托族也认为太以宗对魔龙宗侵犯淅川有所动作,自然而然的,纳托族选择了割让三郡的条件向太以宗求援,只是纳托族万万没想到,终日躲在长生殿的太以宗第六十一任宗主干脆利落地拒绝了纳托族的求援,坐视纳托族在自己眼前被魔龙宗杀得片甲不留。
太以宗宛如草原上的羊群般,面对同伴被狼群捕食而漠视不管的态度无疑助长了魔龙宗的气焰,仅仅经过十几年的休养生息,还未彻底巩固淅川十七郡的魔龙宗便把主意打到了太以宗身上,开始秘密图谋,企图侵吞浮动山城。
孤傲、悍不畏死是狼群最为显著的特点,为此,常常有人忘记了狼群身上的另一些宝贵的品质,比如聪明,比如狡诈。
尽管魔龙宗把太以宗看作没有獠牙的羊群,但却并没有忘记太以宗是九宸大陆拥有修士最多的宗门,谁也料不准太以宗这头沉睡的雄狮被人拔掉胡须的时候,会是何种反应。
狮子搏兔尚需全力,更何况是狼群,所以,魔龙宗派遣使者不远万里暗访南疆与太以宗世代交好的浩天宗,秘密达成一项针对太以宗的协议。
浩天宗与太以宗之间隔着弱水河,弱水河宽若大海,却是平静如湖,轻易不起浪,河畔两宗的人一直把弱水河比作是两宗之间友谊地久天长的象征。
所以尽管过了近六百年,如今太以宗的人仍然无法原谅浩天宗在背后捅刀子的行为。
当狼群对上雄狮,毫无疑问,必将是极其惨烈的局面,而高手过招,胜负瞬分。
仅仅三年,魔龙宗与太以宗便在淅川杀得天昏地暗,伏尸百万,霸气无双的魔龙宗宗主更是亲上前线,一记霸枪破开了浮动山城城门,危难之际,太以宗宗主也走出了长生殿,以三尺道剑迎战霸枪。
太以宗没有料到浩天宗渡过弱水河在背后捅了自己一刀,可魔龙宗也没有想到,北域靠海而居的“绵羊”清秀山庄会悄无声息的兴兵来犯。
就在双方皆是进退两难之际,太以宗第六十一任宗主做出了一个肆意妄为、胆大包天的决定,这个决定在宗门的后来者看来很是豪气干云,可在当时的宗人看来却是疯魔般的决定。
无论是浩天宗,还是魔龙宗尽皆没能想到,那一任整日窝在长生殿的太以宗主竟然连弃若水河畔十一郡!命名各郡守军退至天险裂风口,仅用各郡联合起来的三万守军去阻挡浩天宗的十几万大军!然后举全宗之力北上淅川,直接杀向腹背受敌的魔龙宗,短短三月,连夺淅川十七郡!
当魔龙宗败退的消息传遍大陆时,趁火打击的浩天宗毫不犹豫地舍弃先前辛苦夺来的十一郡,退回到弱水河对岸。
从那之后,淅川二十六郡便成了太以宗人骄傲的资本,淅川也成了被人津津乐道的所谓的“伸入北域腹地的獠牙”。
尽管淅川地处北域,但淅川二十六郡里生活的终究还是南人,散漫的南人,淅川这颗獠牙六百年间一直一动不动地保持着同样的姿势,没有半点继续北上的意图。太以宗之后的十几任宗主和高层也还是步上了前人的后路——终日躲在长生殿里,供着那卷长生经。
这就是南人啊,这就是太以宗啊……