红尘禅心

《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯二人编选评注的，最初刊行于康熙三十四年(公元1695年)，是一部优秀的古文读物。“观止”，取叹为观止之意。《古文观止》的选文，上起周代下讫明末，共二百二十二篇。所选文章注意题材和文体风格的多样性，不仅有史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他应用文，大体上反映出我国古代文章绚丽多姿的面貌。除此之外，还编选了少量历代传诵的著名的骈文和韵文。文章在编排上，以时代为序，眉目清楚，做到了蒙童读来不高，学人读来不低，很像家喻户晓的《唐诗三百首》，故与《唐诗三百首》一道被称为中国传统文学通俗读物的双璧。

本书以美国印第安文学批评中民族主义与世界主义之间的派系之争为线索，考察20世纪中叶以来有重大影响的印第安批评家、作家及其代表性著述，在传统与现代性的张力中把握印第安文学的历史演变。本书通过总体研究与个案研究的有机结合，力求呈现美国印第安文学的基本面貌，主要的研究领域涉及身份政治、部落主权、土著社区、民族性、世界主义，文学典律、美学范畴、印第安文学的性质与功用及其知识化、学科化和机构化等重大议题。

本书收集了作者90年代中期至今的48篇散文，包括《绝版英雄》、《何处是故乡》、《放飞生命》、《霜寒路远》、《沉重的翅膀》等。

本书为作者陈勉哉(1909.5-1999.8)，几十年革命、工作、生活的回顾和总结，较为系统地叙写了一生的经历和心路历程。主要内容有回忆家乡、童年趣事、投身革命、八一风云、回忆革命前辈、投身教育事业、抗日逃亡、迎接解决、再展红旗、攀登书山等。

作者着眼点在这些传奇人物“惊世骇俗”的婚恋史，以民国那个思想大解放的年代为背景，以一批最敏感、最有才情的男男女女为主角，妙笔生花，风趣幽默，为我们讲述了那个时代、那些人的令人唏嘘的人生和爱情往事。读的时候，你会不停地笑，笑过之后，你会觉得悲。悲欣交集后，你会觉得对人生的理解变得不同了……

一个重男轻女的豪门当中，女主华家二小姐凭借着过人的天资，和超出凡人的毅力，捍卫者自己最在乎的亲人，小主人公华珍爱因自身是女儿身，从小看到母亲为此而受的委屈，华珍爱心中只有一个信念，她要让她的母亲为女人而感到骄傲与自豪

一觉醒来，发现自己生活的整个世界都变了，从一个一个现代变成了一个修真的世界，但是人没有变，这是怎么回事呢？当再睡一觉的时候世界又变回来了原来的样子？这又是怎么回事呢？之后两个世界一直在轮转，每天都像是在做梦一个活在两个世界里，直到最后.....

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

“如果有一天，我变成了另外一个人，你还会爱我么？”“无论你变成了什么样子，都是我最宝贝的小公主，即使你换了身份，变了模样，我也会在人群中，第一个发现你的存在。”“那如果有一天，我变成了一个伤害别人的人，你会怎么办？”“如果真有那么一天，就算你与全世界为敌，我也会坚定不移的站在你的身后，给你最强劲的支持！”

一个人肯思前想后，过往不像云烟随风飘散，而似大树根深蒂固，风吹雨打愈加挺拔。

“夜骗子，你欠我一个交代！”某女用手指指着贵妃塌上那个绝代风华的男人。“阿九~，人家都说了是你我前世留下的种，你为何不相信我？好了，九九，现在该你给我一个交代了吧！”某男邪魅一笑。

当爱达到了极致就会变成一种无法言语的痛苦；如果不能完全的拥有，必毁之；血，染红了曼陀罗花，冰冷的獠牙，妖治的曼陀罗，莉莉丝·托利亚：既然已经走上了这条路，那么我只能走到尽头，哪怕前面是地狱，我也义无反顾亦毫不犹豫，因为，在爱上你的那一刻，我就已经没有回头路了。索安娅：如果能再来一次，我愿我从未遇见过你，是不是，只要不爱了，心就不会痛了？莫森?法克斯：什么也不愿，什么也不求，只愿与你，一生一世一双人。

诸天星辰印大地，九州苍生祭青天。嬴政焚书坑儒，死后留下长生之谜，藏于九州。群雄并起血光冲天，江湖厮杀尔虞我诈。为夺宝图不折手段.孤独少年，黑暗潜行，天下共主，长生万年还是传承万载...............

打打怪，捉捉妖，没事的时候帮人算算命“这位施主，请稍等一下.”美女疑惑的看着他问道：“有事吗？”“无量天尊，贫道观施主你今日必有血光之灾，得意在此等候施主。”美女轻轻的笑了笑问道：“哦，是吗？要不要在去宾馆里面开一个房间，躺在一起慢慢的解决这个血光之灾？”夏一涵微微红着脸，扭扭咧咧的说：“这个也不是不可以，既然是女施主要求了，贫道也勉为其难答应女施主了。”

这是混乱的时空记录的事。混乱的世界看起来很平静，却又风随波流走，时间也越发不清晰。