阴阳家与阴阳五行学说

本书共分九章，内容包括：逻辑是什么、为什么男人更要讲逻辑、逻辑怎么个讲法、控制自己的非理性、理清话语中的概念、怎样的论据才可靠、透过现象看本质、正确严密的推论等。

佛家说：“一切众生本来是佛。”儒家说：“人人可做尧舜。”道家说：“人人皆有仙缘。”这就是说，每个人天然是一座宝库，一旦发掘出来，价值何等惊人！然而，多数人身怀异宝，却庸庸碌碌了此一生，最后埋于荒丘之下，这又是何等浪费！ 而李叔同、南怀瑾两位大师却凭着他们那一点点素心慧眼，做了一世高人。为什么多数人不能充分实现生命价值呢？本书将为你指点迷津！

从特征看，中国的社会和教育充满了激情、理想主义、英雄主义（追求集体利益的英雄），表现为伟大、理想、超越和神圣；西方的社会和教育表现为理性、功利主义、实用主义（追求“个体”自由的英雄），特点是平凡、现实、适应和世俗。在中国，道德义愤常常是正当的，比如劫富济贫；在西方，法制理性衡量一切，尽管“市场失效”会造成“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的现象。比如，曾经的中国退休工人的工资比科学家高的现象，虽不合理却合乎人情；西方的科学家工资比工人高十倍，不合人情但是合理（合法）。

本书介绍了中国古代的“齐家”文化源远流长。“家训”、“家诫”一类著作，起源于东汉而盛行于魏晋南北朝时期。它是当时世族社会教育制度的产物。

由张珂、张云、石磊主编的《当代体育与大众传媒》内容主要包括体育的历史沿革与发展，各种媒体形态的发展与现状，体育与传媒的互动历程，当代体育与大众媒介的相互影响以及奥林匹克运动中的体育传播等几个方面。由乔培基教授编写的《当代体育与大众传媒》以体育与媒介二者的关系为切入点，从体育专业、传媒专业的角度，阐述了体育与传媒的互动历程，揭示了二者的辩证关系。同时，全书涵盖了传媒业界最全面的表现形式，展现了体育与传媒界互动的最新形态。《当代体育与大众传媒》既可作为体育、传媒相关领域从业人员的重要参考资料，也可选作大专院校相关专业的实用教材。

有人相守一生却形同陌路，有人虽然貌合神离却也能牵手一世，这就是大千世界，爱情的大魔咒。巴厘岛的海滩沐浴在晨光里，海水平缓的冲击着海滩。海天相连的地方，晨光照射的火红的云朵，太阳从海上升起，绽放着柔和的光芒。

东谷、南域、西海、北塞以及中州将整个人界瓜分而开，修真大宗，魔道巨枭多如牛毛，－－－－－－－－－然而，在北塞的终北之地一个小人物凭借一颗绿色珠子慢慢成长起来。仙家秘术，魔道神通，种种奇遇，历经万载，成就小人物木青的成仙之路。

时光如此漫长，恍惚间已梦回故乡。花香，酒香，女儿香，是谁又将过去的故事提起？是谁让已逝的青春难忘？破碎的记忆像涨潮的浪，一波一波难以抵挡。一壶浊酒花间醉，两袖清风梦里凉。心有戚戚焉，纵然南山好，却是红尘俗念累了。剪不断，理还乱，叹叹叹！如何？只等天光大亮，长剑重现锋芒！

他是袁家家主，尊贵的家世注定万人追逐。她是代嫁新娘，一场错乱的婚嫁，让她成了他的妻子。他温润腹黑，本想慢慢捕获她的心，可当一波又一波的男二号、男三号闯入她眼前的时候，他急红了眼，再不拆骨入腹老婆就得跟人跑了。

在茫茫的宇宙中，有一颗蔚蓝色的星球，它的名字叫做“永恒星”。永恒星上面有一座高耸入云的宝塔，人们称它为“圣灵塔”。传说圣灵塔的第十八层就是天堂的入口。今天我们要讲的故事就从这里开始······

解释一下，吾名为江山的‘为’年第四声，为了的意思帝王有一将，名扬四海，英勇的令人闻风丧胆，殊不知，罗刹面具下竟是一名女子，十指不沾阳春水，却选择提枪征战沙场，只为护王一世昌华。一场大战，她险些丧命，身份也因此公诸于世。他意外的护她。“本王一日不死，她一日无罪。”他因此坠入情网，无法自拔。处处护她，宠她，凡觊觎者，杀！

敬天之怒，无敢戏豫。敬天之渝，无敢驰驱。——《诗》

米砂原本是一个天天被老板压迫的白领，却在某个普通的日子里打开自己家的大门穿越到了一个异世界里。米砂在冰枯大陆上，从一个个默默无闻的人类混成了一个顶级魔法师，混成了第三域的王子妃，第四域精灵之王的皇后，最后甚至成为了一域之主！在冰枯大陆上不仅有魔兽，骑士，精灵妖怪，魔法师还有各种奇奇怪怪的生物，在冰枯大陆上她遇见了她前世的契约者，发誓要守护自己一生一世的魔兽，还有一个莫名其妙赢回来的未婚夫，以及自己爱了自己两世的亲生哥哥。甚至，她居然发现了一个和自己长得一摸一样自称是自己妹妹的女孩，哦，天啊这个世界疯狂了！

另一个的世界，一万年的等待！当梦醒来，夜已临近，是破晓的火焰燃尽这罪恶和眼泪，还是夜的黑暗笼盖世界的微笑？