全能仙侠

万般道法，只问一句，可长生否？！阻我长生者，死！！！

我，凤亦，现世的传说，穿越到古代······即使女儿身怎么了？我依旧为王！

传说中，在一个遥远到几乎被所有人遗忘的地方，有一条天荒古路。踏上这条路便可与天争命，不入轮回！百圣齐鸣，万界争辉，战火燃诸天。大道之巅，众神之上，吾为天之主。在一个名为大荒的世界里，少年终于踏上了修行的第一步……

神秘玉杯将主角张成带到了一个陌生的世界，开始了一场梦幻的修仙之旅。神奇玉杯本领多多，屡创奇迹，助张成开创一个修仙界的商业帝国。从门店到超市，从超市到仙家坊市，开创一个个修仙界奇迹。从此以后修仙界也有了收营员、促销员、财物、人事经理……

和平的世界却因为一个外星来客的操纵开始纷争不断，地球上的生物因为不知名的原因产生变异。本应该天生体弱多病的少年，却因一场突如其来的怪雨而改变了他的生活。以最差修仙资质入门的他，如何能够在乱世之中立足，最终冲出仙人布下的枷锁。

公园撩起的一段虐缘，接下来会怎样呢？……

清朝末年，西方列强虎视中华，一支由外来传教士组成的考古队，妄想打开秦始皇陵，盗取陪葬珍宝，破取秦始皇不老仙丹的传说。然而，秦始皇陵守墓的后人，成功的阻止了传教士对秦始皇陵的盗窃，面对触手可得的宝藏，洋教士说服了八国联军，一起侵入中华。在西方列强的铁蹄下，清政府节节败退，无力抵抗，慈禧无助的带领残兵逃亡陕西，八国联军肆意屠杀着中华子民......

他是外人眼里的冷血大少，却是她梦里让人脸红心跳的大叔。虽然两人婚约在身，但他总是对她一副兴趣缺缺的样子。于是，迟婠婠决定，你不来泡我，我先睡了你！一战成功，她却总觉得差了点什么。为了让他对自己更加紧张，她又决定开始不断的撩男人！终于，被他怒火攻心强力镇压！“老公老公，我要给你生猴子！”他横眉冷对，“你就是只猴子！你看看，现在是什么样子！”她鬼机灵的一笑，伸手抱住他的脖子，“你不来撩我，我来撩你嘛……”

她，本是A国杀手王之一，无心无情，但奈何遭受追杀，与姐姐异世重生……片段一：“为什么追着我不放?”她问。“因为我要负责，你洗澡被我看光了，乖乖嫁我，”他答。她：“……滚！”片段二：“为什么要帮我?”她问。“你是本王的人，不帮你本王还能帮谁?”他答。她：“〒_〒”片段三：“我姐姐不会认可你的，你死心吧！”她道。“死不死心可不是你姐说了算，得看本王能不能放手。”他道。她：“-_-#”当无心无情的她遇上没心没肺的他，还能擦出什么样的火花。

因一次在学校体检，方萝绮被体检老师坑骗喝下了奇怪的药水而穿越了。穿越就算了，什么架空世界什么百变系统都来了。这个男人又是谁……神啊，你肯定是在逗我玩！

一个乞丐说：这里冬天不冷，真好。一个民工说：工资高啊，我干了四年，在老家盖了一栋楼，人人都以为我发了财。一个坐台小姐说：陪聊三百，过夜一千五，等我妹妹大学毕业，我就不干了。一个白领说：我来了六年了，供了一套房，压力不小，只想找一份安安稳稳的工作。一个老板说：钞票决定一切。没有钱就没有生活。鹏鸟的故乡。梦想之都。欲望之渊。爱无能的城市。沦陷的乌托邦。失去信仰的耶路撒冷。然后，一切比喻都没有意义。原来它只是你的一个影子。

王小三出生于80的农村，成长在改革开放的浪尖，赶上了改革所有实验，最终落户在蓬勃发展的城市。现代社会的各种观念冲击，有扭曲，有正直，有浮沉，有昂扬。生就固执、倔强的王小三如何立足于社会，如何找准自己的定位，如何寻求自己的幸福。一个八零后人的生活写照，写着八零人的现代生活。

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。

渣男劈腿妹妹，父亲非但不生气，反而要把她嫁给脑满肠肥的中年秃顶大叔！真是婶婶能忍，姐姐也不能忍！白雯颖不露痕迹破坏渣男订婚礼，却发现双拳难敌四手，就在这时顾大总裁往她旁边一站，“我的女人，容不得你们欺负！”

清末民初，袁世凯窜权称帝，镇压革命，欺压百姓，民间苦不堪言，混乱世道更是妖魔鬼怪横行。茅山道长观天象寻找一位有道明君拯救天下苍生，于是带领徒弟下山，中途险遇各种妖魔鬼怪，一场正义与邪恶的较量由此拉开序幕。