公元191

圣经的旧约是基督教和天主教的重要宗教典籍，其中一半篇幅涉及到古代以色列的兴衰，由于年代距今年代过于久远，旧约在叙述其中章节的时候语言较为晦涩、简单，很多时候只有一句话，但暗示的内容却很庞杂，很多故事看似玄之又玄，但也许里面暗藏许多人所不知的科学道理。笔者在忠于原著的基础上，试图通过更加丰富的语言使原著的故事丰满，使里面每一个传奇故事更加生动，并用更加科学、人文的角度去反思其中的故事，揭开一些故事的谜团。从而使更多的人明白和了解它。本著作将从第一章创世纪说起直至以色列灭国。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，七百多年来，文天祥宁死不屈的英雄气概和一腔爱国热忱连同他的经典诗句与日月同辉。男主胡远山鬼使神差般地来到前生的终了之所——小榄，此地因举办六十年一届的菊花大会享有菊城之美誉。在菊城，远生受到后人胡修平的优待，并从他的口中知晓了自己前生的故事。远山万万没有想到，自己的前生竟与菊山后人郑思肖、“宋末三杰”张世杰、陆秀夫、文天祥、潮州抗元名将马发等闪亮的人物有过交集，还参加了悲壮的“崖山海战”。乱世出英豪，没落的王朝涌现出一群灵魂高贵的人物，他们在与贾似道、留梦焱等奸臣的斗争中彰显了自己的忠与善，与悠悠菊魂长留在人们的心间。菊魂就其实质乃赤胆忠心、拳拳爱国之心！

《追昔抚今》的书名“追昔抚今”并不是通常说的“抚今追昔”的笔误。今天，我们生活在中华民族复兴的伟大时代，复兴的基础是五千年的辉煌。复兴人人有责，这就要求人人懂历史、爱历史。遗憾的是，如今有的中国人，对中国历史所知不多，还说：“都什么年代了！”“追昔抚今”这个书名，把“追昔”换到前面，有意突出“追昔”，是友情提醒，更是郑重呼吁：“追昔抚今”还有一层意思，便是从“追昔”入手，把落脚点实实在在地放在“抚今”，强调昔为今用，不致读史写史沦为空谈。具体讲，运用历史唯物主义的观点，合乎逻辑而不牵强附会地让正反两方面的经验在时代前进中释放正能量。

这是一个充满阴谋的时代！处处算计，步步心机！外族，皇室，家人，在这样的薄冰之下，沈言又该如何伪装？不一样的权谋智斗，不一样的伪装魅影！

民国，军阀混战，游兵散勇、恶霸良民纷纷落草，被外媒称为“万匪之国”。且看穿越回百年前1915的吕行，如何从一个小小土匪喽啰崛起壮大，和各路巨匪军阀过招掰腕，又如何混迹于这黄金时代的才子佳人间，摆弄现代才情，在民国肆意快活的活着。作品微博：http://www.*****.com/?feiwang2015

什么？刚穿越过来就被美男挟持？要拿我去换十五座城池？没想到我跟和氏璧一样的值钱啊！什么？又将为贬为最卑贱的奴隶？真当小女子我是好欺负的呀？看为如何智斗冷面王爷·搅乱宫闱·手刃贱人·修炼奇功！

幽暗之子，如何历经磨难在群魔并起的魔域中杀出一片天地？

千年来消声匿迹的上古羽族突然出现下落，许家孤儿遇见另一个自己，末日之战终会开起，希望身在何方

新科状元张追，因面貌丑陋被当朝玄演帝以‘有损国体’为由，御笔钦判：撤除状元头衔，终身不得入仕。张追羞愤怒恨之下，弃文从武。此后张追反玄朝，闯九域，战诸天，立道证神！世人皆言：神境至高！张追却知道一句话：神算什么，有一种境界叫做超神！

本书介绍了琉璃的起源、发展、制造、鉴赏、辨伪等知识及相关的琉璃文化。同时配以270幅精美的图片。

这个文文是不会收钱的，是免费的！我怎么会和李肥子做同桌呢？

《野草莓丛书：在乌鲁布铁》主要内容包括：在白山黑水之间、加油站、海岛、请戏、飞行、光环、夜活、鼠浪岛、杀生鱼、黄花梨、麻玻璃、租房记、掏耳勺、天黑下来、梦里的乌金、逃跑的婚姻。

我——凝玥，一个在小学里平凡到不能再平凡的女生，进了初中，原本在老师眼里也是一个乖巧的女生，直到有一天，老师开始不信任我，因此，我开始学坏……

他们是一群被任何史书都轻描淡写的英雄。他们是一群被这个物欲时代所遗忘的男人。他们即使没有战舰，即使没有精良装备即使破衣烂衫，即使是打到最后一人，最后一发子弹，最后一滴鲜血他们仍然顽强地打了下去。在抗战胜利的游行队伍中，他们举着的条幅上只有两个大字：海军。谨以此文献给抗战当中血战八年的中国海军官兵！

“小弟印度星，今年27，一事无成，幸好心术还算良正，愿乞师傅收我为徒，等我有一技傍身，他日行走江湖，锄强扶弱，为社会服务，为国家捐躯，为自由，爱自由，自由万岁！”等等……寄错录影带了，这才是：“老头，听说你占着食神这个位置很久了，给我滚下来！”专治一切不服，平底锅伺候！看暴力厨师梁辰，在末世之中，如何用一口平底锅吃出一条血路！满汉全席，总有一款合你口味！茄瓜怪，玉米小子，香蕉蜀黍，豆腐西施，野猪领主，蛮牛魔，鸡大圣……快到锅里来！