都市之梦

本书分为八个部分：“历史拐点”是对既往历史的回忆、反思和叩问，在一场灾难之后，这是再正常不过的事；在改革开放之初，打破思想的枷锁，必须有“思想盛宴”；在“文化问诘”中，表述的是记住我们优秀的历史传统，摒弃落后腐朽的一面，褒扬那民族脊梁般高尚的灵魂；“时代留痕”记录了历史方方面的巨变，社会的，政治的，物质的，精神的，以及生存的大大小小的方面，市场经济对人的心灵带来的冲击，城市高速发展和乡村逐步萎缩，底层弱势群体的贫困与不幸……等

仁曲珍是一位深深热爱祖国、热爱中国共产党的藏族老人，在四十五年的时间里，这位老共产党员每天执著地将五星红旗在自己的院中挂起来，成为边陲山村一道美丽的风景。胡锦涛总书记等党和国家领导人知道老人的事迹后，都给予了关注与关怀。《国旗阿妈啦》的作者杨年华深入老人所在的樟木镇帮村采访、拍摄，对老人的人生故事进行了解，对她几十年如一日的升旗行为进行探寻，最终写成本书。《国旗阿妈啦》以老人一生的坎坷经历，尤其作为旧农奴，在西藏和平解放前后生活、尊严上的翻天覆地变化为核心，以老人数十年如一日的坚持为描写对象，进而将镜头拉远，焦点扩大到老人所在的一个村、一个镇的数十年发展。

作为现实生活的投射，疾病意象越来越多的出现在现代、后现代文学作品中，疾病既是作家诠释世界、表达情感体验的工具，也是人们解读社会风貌及作家创作意识的一条通道。在荒诞派戏剧代表作家哈罗德·品特的大多数作品中体现了品特对疾病的理解与体验，他成功地展现了同时代的社会历史、政治、宗教等文化状况，表达了自己对世界的认识，展现了自己的人文主义思想。基于此认识，本专著以医学理论作为划分基础，对品特戏剧中的疾病进行了详尽的梳理，并运用了精神分析法、叙事学、福柯身体政治、隐喻修辞、戏剧美学等理论，从品特戏剧中疾病对于品特戏剧创作以及剧情本身的推动、对于隐喻意义的传达、对于荒诞戏剧诗学功能的达成等几个方面展开探讨。

本书收入有“关于我”、“关于温柔”、“女人自救”、“生命的舞者”、“锁不住的欢乐”、“珍藏美丽”、“为什么写作”、“生命从今天开始”等约50篇散文。

本书主要从以下方面进行阐述的：一谁是你生命中的贵人，二爱是一种修行， 三纸上旧时光，四凡草皆敬畏，五书的温度，六善待微笑，七好心情是自己给的，八留一段风景做向往 。

同样是李晓刚，因为这是书接上文《都市巅峰道士》，具体情节，请大家看电荷的上一部作品。

如果，理解了生命的真谛，那么，人生只不过是一次美丽的过渡……

小小法师迷茫穿越，与伙伴们一同成长，战斗的成长史，一部热血，奇幻的异世战纪

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

在文明崩塌、末世来临之际，活着也成了一种奢望。天堂已然远去，那我们就在深渊里歌唱，只为缅怀那曾经的天堂；在地狱里匍匐前行，只为缩小一丝与天堂的距离。两人在废墟中翻出了一块面包，为了独吞这块面包，他们用彼此手中的小刀同时刺向对方，两个人在弥留之际却是相视一笑，或许我们都无法抵达曾经的天堂，那么就相拥沉睡在这地狱中吧！这里泯灭的不仅是良知，还有人性。在地狱挣扎存活了五十年的向羽重生在末日前夕，他只有短短十天的准备时间，却要参与一场时长至少五十年的竞赛。胜者生，败者死。双月之始，暗夜来临之时，究竟是进化还是毁灭？谁也不得而知，看着灾难的降临，向羽说道：“我不奢望天堂，只想活得更好!”

旭鼎大陆的一段传奇！有钱公子和真正的豪门世家还有一些流浪客的传奇故事，他们都有传奇的能力和一些奇怪的名字！

定情玉坠的一碎外冷内热痴情郎一夜之间变成了一只吃货？

韩轩从昏迷中苏醒，发现自己置身于偌大的废弃医院内。与他境遇相同的一共有15个人。这15人被随机选中参加名为“生存游戏”的活动。目的只有一个用尽一切办法找到离开大楼的密码同时使自己成为最后一个幸存者，独享近1亿的奖金。人性的阴暗面就此释放，一场充斥着鲜血，背叛，惊悚，杀戮的盛宴就此展开。

狐族半妖少年，非人非妖，非神非魔，寻找自我，却迷幻其中……

昆仑山脉的偏南方，大顺帝国的一个普通小镇。迎仙镇。传说有神仙来过这里，所以这里才被命名为迎仙镇。可传说终究是传说，或许有一定的根据，但还是没有眼见为实的过瘾。陈不凡就是这个镇上一个孩子。