中华对联大典

专门从事水上作业的居民，古时称“疍民”，俗称“水上居民”或“船民”，素来“以舟为居，以渔为业，浮家泛宅，逐潮往来，江舞海噬，随处栖泊”，“以舟为车，以楫为马，往若飘风，去则难从”。经张寿祺先生考证“疍”是传承古南越语音对“艇”或“小船”的称谓以汉字所作出的音译，意即生活在船上的人家。据史料记载，自秦汉晋以降，在我国的巴蜀、江淮、岭南及闽浙等广大地区早有船（蜒）民活动的轨迹。依此而计，从秦汉始有文字记载至今，船民已经历了两千多年的历史变迁了。

《在雨地里穿行》是作者最新的一部散文集。与文坛挚友的交往，异域采风时的感怀，多年来流淌在心中的一浆所思所想，对自己亲人的骨肉至情，在创作上的不少真知灼见等等，在这本书中读者诸君尽可饱览，或有所得。作者以平实的话语，朴素的情感，率真的笔触，清新的文风，将这些流淌在自己心间的文字，不急不缓徐徐道来，希望与你同享心路旅程的快乐。$$作为一位在小说创作领域卓有成就的小说家，其散文创作也显示出自己的特色，这本情感真挚，细节真实，不造作不伪饰，直抒胸臆的散文集，可以使读者诸君比较直观地了解作家内心世界的丰富。

“莲花”为“佛陀”的象征。本书以世界非物质文化遗产“大足石刻”摩崖造像群为蓝本，抓住其造像“儒释道三教合一”的特点，从宗教、美学、哲学、社会学的角度，选取40龛最具代表性的石刻造像进行解读和阐释。

越剧长于抒情，以唱为主，其声腔优美清婉，表演真切动人，无论是音乐、唱腔、表演，还是布景、道具、服装，都有其独特的艺术特点。成为广受喜爱与赞誉的戏曲艺术瑰宝，如今已享誉全国，蜚声海外。

民俗文化是产生并且传承于民间的、世代相袭的文化事项，具有集体性、地域性、变异性、传承性、规范性等基本特征。民俗文化贯穿于社会生活的方方面面，贯穿于每一个人从生前到身后的全过程，包括物质生产民俗、物质生活民俗、人生礼仪、民间信仰、岁时节日民俗、社会组织民俗、民间文学艺术等等。这种最日常生活化的图景，体现出绵延不绝的世代传承，唱响起生命热力的动人弦歌。

在李木子十五岁那年，林扬突然间闯入了她的人生，那时她还没有意识到这个与她同岁的男孩也将占据她此后的一生。而林扬的生命当中也会有一个叫木子的女孩陪伴了他此后的余生，林扬从来没有想过这是为什么，为什么每次他回头是她总是在他身后，而他也理所应当的对她好，因为早已习惯。当林扬明白自己对木子的感情的时候，而她已经放手。这是一份长达十余年的暗恋，一个女生对心里的那份执着，这是青春的回忆。其实给予大树的养分不只是土壤，还有它旁边的小树，只是人们都忘了小树的存在，只记得土壤，连大树也忘记了。

本书通过理论与案例相结合的方式，引用了大量古今中外的事例，围绕做人的核心艺术，就为人、识人、御人、防人4个重要方面进行了认真地总结与分析，旨在帮助人们正确地把握做人的要义。

扑克牌游戏中最强的主牌，被称作王牌。一个天生神经反应超强的家伙，原本对游戏毫无兴趣，却无意间进入游戏《诸世纪》，慢慢体会到这个虚拟世界的乐趣，同时也遇到了形形色色热爱游戏的人，发生了许许多多有趣的故事，走上了一条职业选手的另类巅峰之路。（书友群：480419350）新书《神禅》已发，请多多支持。

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在遥远的世界，有这一位努力的男子，这里有这爱恨情仇，有这背叛抛弃，看着主角孤独变强。

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在一个万缕千丝的岁月里。那里面，有着无数个承战已久的世界。在万般交错、帝皇争锋中，还有着那么一对男女。他们为国流血，为爱问心！万世权、魔换仙，纵使轮换染血剑。三皇五帝业，天地四极劫，浩浩风雪就此为你展开???

你十里红妆等候我便漫天桃花相守一生你千里踏雪而来我便为你白发苍苍不离不弃千年前为了苍生负你换来的是你在怀里魂飞魄散你说”你既不负苍生又何谈负我“.......你为我重生等待千年我却只能你倾尽一生等你一世落儿能感觉到，玉珏也喜欢落儿。是喜欢了又怎样妖神殊途，你我应该各安天命，苍茫在世我们也不过是彼此生命的过客罢了。你即是与天共存，与天同寿，那么许我一生一世又有何妨呢。.........

很多年后，有人问他，曾经的你不杀人？他说，所以说那是曾经。很多年后，有人问他，后来为什么杀了？他说，因为该杀！很多年后，有人问他，去了那么多地方，见了那么多人，有没有什么放不下的？和最强的人打过架，处理过最难缠的事，还有没有什么让他感到害怕的？他说有，兵荒马乱，爱恨情仇，风花雪月，纸醉金迷，险些让曾经善良的我忘了今夕是何年，只有想到那个人，我才发觉，曾经的那一切，是真的。我放不下那段记忆那个人，害怕忘掉那些事那个人……书友群：238279333