二次元之梵天

靠，一穿越就遭退婚，你以为姐稀罕你啊，草包？废物？刁蛮任性？残暴？切.........姐还嚣张狂妄呢。废物？那就让你看看谁才废物，谁才是强者。本文女强男强，强强联手

命运总是喜欢捉弄人。或许吧，这默认了许多永远无法改变的事实。哪怕你多么不愿意接受，却也永远无法改变。这就是命。命运之轮会一直转动。或许，它所停在的地方，是你永远无法遐想的。甚至，不会有一丝波澜所动。光明和黑暗，是命运中最大的反差点。两个截然不同的词语，衔接在一起时。便是最痛苦的命运。光明与黑暗，永远只能身投一者。两者是永远无法共存。是永远对立在两岸的人。一个人永远无法承受这两种相差的宿命。站着这两者中的十字路口。它们，必是两种完全不能混合一谈的抉择。这种抉择，往往是最富有难度，最纠结的抉择。力量与心灵的痛苦掺和，命运与友谊的对决，是最为残酷的事实与命。——By，题记，序言。

得到这个身份，是喜还是悲，十八岁开始，注定不平凡，宁静的生活被打破，可喜的是收获一大群朋友,但……可悲呢？会让我痛苦吗？

她原本是异世大陆的人，后来又穿越到地球上，最后又不知怎么滴又穿越回异世大陆。苍天啊，大地啊，你确定没在玩我。穿越小说的情景怎么就出现在我的身上。废物小姐，不能学习灵力，我马上让你们这群愚蠢的地球人知道什么才叫真正的废物腹黑小姐＋吃货萌宠+灵力空间，强强联手。传说中种族的后代，被你们说成一无是处的废物小姐，伦家只是血脉还没觉醒刚在江湖上混出一点名气来，又要被人追杀娘亲啊，你怎么就丢了个这么懒的摊子给我呢？

懦弱无能身份成谜的废材千金燕如歌被心上人的未婚妻当众羞辱，再次醒来时，却变成了冷血冷静傲娇闷骚的……她？男人如衣服，你不爱我我还看不上你呢，丢丢丢！家世算什么？就算本小姐没有显赫的母家，一样能在京城横着走！天赋不够好？笨鸟先飞，勤能补拙。只要肯努力，一样能够成为人上人！更何况——说我蠢？你确定你没眼瞎吗？绝对的实力就是绝对的权力，不鸣则已，一鸣惊人！阴谋诡计又能如何？只要心够坚强，一样能够凌驾九霄，睥睨天下！

以阴谋为引，以野心为匙，打开时空的大门。她生活在和平时代，幸福安逸，却有一颗亦白亦黑的心。他生活在血腥时代，杀戮无数，却从不知自己为何而活。他与她在生死一线时相遇，她以鲜血为代价唤醒了垂死的他。注定了无限轮回的命运一次次重演。是凝练千年的相遇，亦是无可改变的命运。在无尽的深渊中徘徊、挣扎，最终化为虚无。

事业兴隆，帅气英俊的青年凌风，本应是享受人间天伦之乐的年龄，可一场意外，让他失去了所有，就连深爱着他的女友也神秘失踪了。走头无路的他，只好选择，自行了断，结束了自己痛苦。但不知过了多久，他再一次有了知觉，醒了过来，而眼前的一切，让他瞬间傻了眼——这是一片彻底脱离现实的大陆，这是一片自己从未见过的神秘世界。

你或许曾经因为某一个场景，某人的一句话，或者某一件事情觉得似曾相识，就好像自己经历过，但却早知道自己明明没有经历过。--情节虚构，请勿模仿

某日某王府张灯结彩，婚礼进行时，突然不知从哪冒出来一个小孩，对着新郎道：“爹爹，今天您的大婚之喜，娘亲让我来还一样东西。”说完提着手中的玉佩在新郎面前晃悠。此话一出，一府宾客哗然，然当大家看清这小孩与新郎如一个模子刻出来的面容时，顿时石化。此时某屋顶，一个绝色女子不耐烦的声音响起：“儿子，事情办完了我们走，别在那磨矶，耽误时间。”新郎一看屋顶上的女子，当下怒火攻心，扔下新娘就往女子所在的方向扑去，吼道：“女人，你给本王站住。”一场爱与被爱的追逐正式开始、、、、、、、

本书系统介绍了罪犯改造心理学的基本问题一主要有：罪犯改造心理学的基本理论，包括罪犯改造心理学的研究对象和范围、罪犯改造心理学的学科地位、罪犯矫正的心理学思想、罪犯心理转化的动力和机制、罪犯改造心理学的研究方法等。还运用心理学的理论和原理，深入探讨了在教育改造中如何激发罪犯的改造动机，转变罪犯的改造态度问题书中还系统介绍了罪犯心理咨询、罪犯心理治疗卡“罪犯心理危机干预的理论、原则、方法和技术，并指出在罪犯改造的实践中运用这方法和技术应该注意的问题。书中专门介绍了对罪犯的心理进行测评的过程、方法和罪犯心理评估的主要内容。

一个平凡的青年，在参加高考时突然昏迷，却幸运的得到了农场世界系统，一个属于他自己的世界。本书已签约，请放心收藏！！！

《续镜花缘》，清宣统二年(1910)上海人华琴珊著。作者从李汝珍《镜花缘》一书末尾入手，着力写女儿国中几个才女理民治国的武功和文治。对一干才女不让须眉的各种才能极力做铺排描写，为几千年遭受歧视和压迫的女性吐气争光，对李汝珍《镜花缘》所写的妇女问题有所继承和发展。

《开国战将》提供了许多经作者之手发掘的重要史料。其中较为珍贵的，有辽沈战役中和“文革”中有关林彪的史实（本书被访问者多为“四野”的老人），有诸多将领庐山会议后被卷入批判彭德怀、黄克诚“军事俱乐部”的激流旋涡的情况，有的文章还涉及了1958年对刘伯承的所谓“教条主义”的批判，涉及了一些将领在“文革”中忽浮忽沉的人世跌宕。这样的将军命运在中国不是个别。他们不是西方意义上的职业军人，他们每个人都有一条“政治生命”，他们每个人都是政治的密切参加者，旋涡裹挟，身不由己。他们举手投足，皆受制于那个控制力巨大的历史氛围。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆？三年未归生死不明的丈夫？心狠手辣的阴毒亲戚？贪婪而好色的地主老财？吃上顿没下顿的贫困宭境？不怕不怕，神仙相助，一技在手，天下我有！且看现代张悦娘，如何身带福气玩转古代，开面馆、收小弟、左纳财富，右傍美男，共绘幸福生活大好蓝图！！！！快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售，只要3.99元即可将整本书抱回家，你还等什么哪，赶紧点击下面的直通车，享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧！）