1人们的生活遇到了问题常想寻找出路，只是有太多的时候无法如愿，留下了众多的叹息哀怨。
人们在一起的生活不时出现这样那样的麻烦，随着时间流逝想要离开的人越来越多。
诺禹为了安排长期的生活，带着人们做着长远的打算，大家劳累过后没有得到什么，自然感到艰辛异常。
人们想要少劳动多得到些什么，可是却过着如此艰难的生活，想要到野外去碰碰运气的人自然会有，一段时间以来不时有人偷偷地逃跑了，有的甚至几个人商量好了才出走，甚至还要带走什么。
开始诺禹没有太大的反应，毕竟其中有不少朋友，他也理解大家的心情，甚至有时也说，大家在这荒原奋斗，本就多么无奈，他们和我们现在想法不同，不是有着相同愿望的同路人，各走各路又有什么不好呢。
可是随着大家麻烦不断，想要逃走的人越来越多了，诺禹认识到不能再这样听之任之下去，自己有多少志同道合的人，和自己一起这样劳作又有多少好处，也许离开寻找出路可能更好，可是他需要带领人们一起发展，都离开了，剩下的人怎么能发展好呢。
诺禹隐隐意识到离开到某处生活如果不遇到什么灾祸也未尝不能生活的很好，他开始担心了，自己好不容易得到这么多人的拥戴，要是他们走了，自己带领谁奋斗呢？
想了很多的诺禹终于坚定了自己的想法，他带几个人在营地出口埋伏了几日，在一天晚上捉到一个想要离开这里，逃离他的领导的人。
自从发生了偷盗劫掠事件，他带着人们把营地围了起来，既可以防外人，也对人们加强了管理，大家想到丢失的东西物品，对这样的行为还是比较支持的，现在有了门户，就更容易发现想要离开的人了。
之后不久，他组织了一场批斗大会，把捉到的人狠狠批斗了一次，并严厉的惩罚那被捉到的人。
大多数人还是对诺禹信任的，人们相当信服诺禹的言论，都在指责着逃离的人，并认为一定的惩戒是应该的；而有的有离开打算的人听着谁要是想要逃离，与他一样的下场，很是不是滋味，但也没有办法。
后来，诺禹带着人们对捉到的人越打越用力，那最后一个以为逃离只是离开的人被打的血肉模糊，大家都不忍看下去了。会场一时只有被打的声音，凄惨的哀鸣，其他地方仿佛一片死寂，没有一点声音。
但很快，有人意识到了应该怎样，有人大声的支持着“忘恩负义的人就该受到应有的惩罚”“心里敢这样不听指挥幻想逃离的人理应得到应有的下场”……
随着“人们”的呼声，诺禹安排一些人参与管理，一个声音喊的很大的人被任命为劳作小队长，大家被鼓励并有责任相互注意动态；并且发出了有人提供有价值的信息会得到提拔奖赏的通知。
人们在无言与表示支持的声音中结束了大会。
大家都在感慨着，都意识到从此以后要再逃离就危险了；人们相互说着不要乱想乱走的玩笑话，开始了新的劳作；大多数人都本来就想在一起劳作，又用上哪里去呢，这样的规定对在一个门里的人们又有什么影响呢？
只是这时已经离开的人或许一起在荒郊野外打起精神与自然抗衡着，他们可以做自愿做的事，就像现在诺禹带领的大多数人一样，大家都在抗衡着自然地困苦，努力着，而跟从着诺禹的人只要跟着劳作就好了，不用乱走，也不要乱走就可以过一定的生活。
午山土注意到大家在一起了也就不要乱去了的议论，感慨着：“互相通信同心同德的人们相互作用着，夫妻可以变得越来越同愿，人们也渐渐说着同样的语言，可是高山如果没有相互的吸引压力作用恐怕也是无法成型的。”
东日九火注意到人们火热的困苦中也蕴含着火热的激情，感慨着：“有的人其实也是外刚内柔，火焰的外焰产生的热量也是因为整体火焰的燃烧，边缘一但改变成了火焰，也渐渐相对燃料是一种外物了。”
午山土说着：“唉，没有我们的支持，这么快以诺禹为中心的这些人就有离心离德的倾向了，玄武虽惊人，但蛇和龟能够长久生活在一起么；六星南斗的天庙呀，不也是不时地观测到的亮度不同么。”
东日九火说着：“有了易燃物好像更容易着火，重大的事情从来影响着人们的日常生活，也许这星球上的人事物缘，甚至包括我们的思考行为，都受着更加强大的力量的左右影响；已成的观感可识使我们忙碌思考着，源泉的力量常常是超出人们想象理解的。”
两人对出现的变动也是相当的无奈，可是变动的事物也是新的变动存在的基础，大山如果是火山，自然会与平常的山有些区别。
2人们开始对于诺禹的领导方式的改变还无动于衷，但随着事情循序渐进的发展，人们终于意识到他们处在怎样的环境下。
在那次批斗大会后没几天，又有人想要逃走，结果被发现了，自然被捉了回来；又过几天，一个人准备着逃走，收拾东西的时候被人发现了，于是诺禹在人们的帮助下把他捉个正着；结果这两个人又受到了公开的惩处，被打的半死，大家自然想法认识也随着发生了变化。
人们看到发现逃跑的和告密的人都得到了提拔与奖励，自然也想着一样去做；随着诺禹的安排一步步实施，渐渐地人们发现，不只是逃跑，现在像在工作时偷奸耍滑，懒惰成性，暗地里胡言乱语等等各种的事情，都有可能成为奖惩的依据了。
在鼓励告密，不时对人进行处罚的环境下，人们相互之间的不信任感大为加深了；诺禹组织了专门对人们进行惩处的人员队伍，设定了处理裁定事务的场所，人们渐渐被派以各种的繁杂的任务，整天更加忙碌，休息休整的时间也少了。
人们感觉自己就像被用坚韧的黄牛皮带捆绑在某个地方一样，想象着感受着皮鞭带来的痛苦，人们这时仿佛才回忆起自己在方舟上为了生存曾经脖子也被拘束的情景；人们仿佛认识到自己与过去的奴仆奴隶是那样的相似，都被互相监督着，没有人能够从皮革中解脱出来；甚至诺禹还实行了连坐规定，人们真是有太多想说的话，可是却不知道也不可能说什么；也许现在要想求得更轻松愉悦处境更好的生活，就需要向诺禹告密和献媚了。
可是就是这样，也没有人对诺禹怎么样，大家不能的同时，其实最信任的还是诺禹；因为大家相互毕竟不熟悉，只有对诺禹才有着共同的信赖。
同时大多数人也是接受诺禹的说法的：大家要更加勤奋，我们才能更早过上更好的生活；只有习惯性的经常做一样事情，大家才能把事情做得更好更精；这样也是不得已，大家要保持勇敢坚定持久强烈的信念，才能把事情做得更好，三天打鱼两天晒网的人，不鼓舞一下怎么做事……
甚至诺禹还安排着大家的交好婚姻，善恶美丑要从小教育，什么是肮脏耻辱只有经过教导才能更好的理解；长大了怎么才能更好的结合结婚呢，这样的人难以娶妻生子是他自己的罪孽；看那健康快乐的人们，那个健壮美女应该嫁给那个人更好……
诺禹友善的与大家一起奋斗，他与新娶的美人在一起，现在诺禹生活更加轻松快乐了；为了让那美人高兴，他现在的专用厨房里的专职厨师正在烹调精美的鱼宴，缺鱼了，当然要让人们去捕捞，现在人们用的渔网还不是经过他设计的，大家可以吃到鱼真是多亏了他呀，诺禹其实也认识到现在基本上没有什么人敢对自己提出反对意见，他感觉他思考思索的少了，虽然也没有人说什么，但整天劳作没有余了，当然更没有娱乐的人们又怎么办呢。
没有娱乐的人们为自己的欲望而迷失，大家不时因为一件事情起争执，就是诺禹也感觉这样越来越危险。
人们虽然依然显得甚至越加顺从服从，但大家对诺禹的感激之情越加少了；原来为人佩服，被人们意悦诚服的拥戴的人现在因为自己的改革而生出无奈了，他也不知道这样好不好，但一时也没有什么灾殃，但他也感到现在想要曾经逃离的人与意念自然甘愿的回来，是越加艰难了。
他看着现在在努力耕作的老黄牛，也是感慨，大家不努力的劳作，怎么能发展胜利呢，有些事情可不是说出来的呀；虽然他也知道现在大多数人们都没有娱乐的条件，大家可以努力做事，当然也可以为娶到美女而努力战斗，只是要和谁战斗呢，他感慨着也许以后鱼多了小人女子更难养了，只是有时他反思自己也觉的大家其实也是为了自己的愿望，谁不想更好呢，更不要说那些偶合苟且的人事了。
午山土注意到现在族群中的人们往往有自己的考虑，说着：“表面在一起的事物如果引力不足是很难吸引到其他物品的；本身就是膨松易散的物品，怎么能用来造成更大更好的事物呢。”
风木辰注意到随着时间现在族群中的人越来越多，说着：“被风吹起的浪潮很快就会消散虽是常识，但如果有的事物可以消散的更快，在那短暂的时间里感受到的强大的威势是难以形容的；一时的使鼎立起的支持虽然很短暂平常，但不少暴风形成大山还是会慢慢消磨。”
午山土感慨着：“始终难料的事物呀，人们的风潮现在在种五谷了，经过人们的处理培养，可以改进生产的更多，人们历尽风霜，在丰收的喜悦中慢慢消费着；人们认知想象着蛟龙与豹子，在自我的体系中还会有不同的发展方向。”
风木辰感慨着：“万物兴衰起伏变动，人们的感情愿望常常变动不定着，自然真实与思考的差异也在助推着运动，土里生长着植被，如果出现相互的不适也在相互淘汰着；潮起又潮落，在不时地天旱与洪涝中，又出现过多少世事变迁。”
两人也在探讨着这星球是否出现过其他的智慧人种，宇宙中又有多少智慧的类型，这星球上一段时间就能有很大的改变，更长更广的时空里又会发生多少事情呢。
3因为一段时间以来人们不时地争执增多，诺禹越来越对自己的作为而自我怀疑；现在他也许更轻松了，不用与人一起探讨商量说服了，但他也有着很多的无奈与压力，他越来越怀疑这样强迫人们劳作的效果，人们对他的意见看法他感觉在增加，真是不愿面对大家呀。
有些许忧伤的诺禹感受到他与人们之间的一种不自然的疏远之感，他仿佛都不好意思再见他的几个还没有离开的朋友了。
他提拔任命了几个人代他管理各种事情，而自己在倦怠中以生病为由休息起来，后来竟感觉自己真的生了一场大病，很长时间没有管理一些细小事情的心情。
烦躁的他也越来越喜欢吃喝玩乐了，自己在病榻上常要做些什么，要是大床上没有与自己鱼水共乐的人，自己就感觉缺点什么似的。
但渐渐地，随着一些重要的事情也交给管事的手下去做，诺禹这样生活虽然舒服，但他还是感到自己的尊严仿佛受到了羞辱；他在见手下管理之人的时候，常常生出一种莫明的被侮辱的感觉，仿佛他们不是自己的臣仆，自己被他们裹胁了起来，而且还只能任由他们为非作歹，自己却无能为力。
他感到自己不胜己任的感觉在意念中徘徊，注视着自己身边的娇美婢妾，他在欣慰的同时也是深深的暗自神伤；自己的事业会不会走向没落，如果那些代管之人有什么自己的打算，自己会不会受到羞辱；自己配得起身边的美人么，她不会与身边的某个管事有着非比寻常的关系吧……
他感到自己精力不足，甚至遇到事情，拥抱美人，都有一种想要躲避的感觉；他感觉也许自己真的受到了牵累，疾患疲惫不已，也许自己真的应该修养好自己；好在现在大家在一个体系之下，就是有些问题，大家遇到了困难，人们也是彼此影响一起遭遇的。
自己现在蓄养着人们，那些臣仆婢妾要想生活好，怎么能不为共同的体系出力呢；牵引着想要逃避系统的人，不要自以为有自己的好事，只有系统好了，大家才能都好过，要是自己怀着心思，自己终会受到羞辱，因为系统遭难，在其中的又能躲到哪去呢。
想着自己设计的情境，诺禹感到很欣慰，可是想到那些自己逃离的匪人，他们宁可不互相帮助自成自立，诺禹真是感慨也许为了自己，把想逃走的人捉起来狠狠地羞辱，让他们知道厉害，自己乖乖的自觉做好身为臣仆奴婢的事情，也是对他们和系统更好的事情吧，毕竟这样自己可以安眠了，有的臣仆不也一样安然了么。
午山土注意到大家身为体系中的一份子，为了胃腹在用手劳动着，感慨着：“人们难言的脾性呀，我当初还比较敬佩诺禹，没想到一段时间之后诺禹也不过如此，世间系统中有多少莫然呀。”
地二北土注意到人们在诺禹的带领之下，虽似牛狗一般劳作但毕竟在荒芜中长期生活了下来，感慨着：“也不要太感伤，当初我们可是统一了认识的，人群中的首领的确很不容易的，大家都知道高处不胜寒的事情；人们常见到大地上高山的壮美，可是却忘了高山也是起于垒土的。”
午山土说着：“你又不是不知道我一向是主张团结统一的，只是世间也许品行如一的人太少了；星空中明星也是时亮时暗，有生有亡；人一多了，在暗地里做些手段使人们简单强力的行动也许使事情更简单容易，风风火火的背后也许有些狡诈行为也是在所难免的吧。”
地二北土说着：“不引人注意的厚实呀，背地里内里的事情也许比表面的更重要；平和老土的方式有时候更能解决意义重大的各种事情；哪怕归土重生，从新简单的开始中也许也还是有对错好坏善恶之分吧。”
两人感慨着一个体系之所以成为体系自然有着不同的境遇，人们在生态系统中也是那样的无奈；人们有着共同的感官认知，在其中自然的生活着。
