第二节 电视综艺节目的构思
撰写一台文艺节目的台本首先要经过策划的阶段。策划如同导航的灯塔，指明节目的创作宗旨，把握节目总的基调与格调。策划往往是根据党的宣传方针，结合当时的形势确定一台节目的创意。
一﹑确定晚会的主题
撰写文学台本时，撰稿人在创意的要求下为晚会确立一个明确的主题。在这个主题的统率下用富有艺术感染力的作品和演出组成一个完整的晚会来打动人、教育人、鼓舞人、感染人。原中央台副台长洪民生说，“主题就是晚会的基调和灵魂，它的确定不是个人的随意性而是经过广泛听取观众与专家的意见，既要有浓烈的民族传统节日气氛，又要把晚会放在宏观的时代背景下去立意深化。”
不同类型的晚会在主题的选择上有不同的侧重点。如中央电视台春节晚会就有其独特性。“春节是我国传统的民间节日，所以晚会要适应人民在春节期间“团聚，欢乐，希望”的心理需求。同时还考虑到它是供广大电视观众欣赏的一台综合性文艺晚会，所以晚会主题就是“团结，奋进，欢乐，多彩”，这八个字确定的主题思想可以说是“和民心，顺民意”而某一部门或者某一省份举办春节晚会思考的主题就有所不同。文化部是艺术家荟萃的部门，所以要求以“弘扬主旋律，坚持多样化”作为晚会的根本任务。以高雅艺术为指导，并以高质量、高标准、高品位为特色，以此体现艺术的时代性标准。
除春节晚会要有明显的主题外，专题性晚会也同样需要。比如2008年2月5日晚（农历腊月二十九）。在湖南省遭受50年不遇的重大冰灾取得阶段性胜利之后，湖南卫视制作了大型专题文艺晚会《爱心大融冰，我们一起过年》。晚会策划周密，内容感人，以“赈灾”和“春节”两大主线贯穿始终，将新闻事件、真实故事、动人歌曲等有机结合，整个晚会紧紧围绕“抗冰”中心事件展开，同时汇集了多个小主题，如“奉献”、“团结”、“感恩”等，多个小主题由浅入深，层层递进，汇聚成“众志成城、抗击冰雪，大爱无言、共建家园”这样一个大主题。1992年长春电影节开幕式文艺晚会，以“今夜银河”与“走向辉煌”的歌曲，唱出了文艺晚会“事业永恒，艺术永恒，青春永恒”的庄严主题。
总之，在创作一台综合文艺节目时，首先要考虑为节目定一个明确的主题。只有确定这台节目的主题之后，才能考虑整台节目的构思。鲜明的主题可以把很多零散的节目贯穿起来，像一根红线把珍珠连成一串，让每个节目处在恰当的位置，使整个节目产生更强烈的艺术效果。“一组好的电视文艺节目不仅需要有鲜明的主题，而且这个主题必须正确，积极，健康，向上。”
二﹑设定晚会的风格
风格是创作者对生活与世界的观照方式。文学史上著名的人文主义﹑浪漫主义﹑批判现实主义便是典型的观照世界的不同方式。风格是多种多样的，作品的风格形成于作品的总体面貌。“而贯穿于创作者全部创作中的最能体现总体面貌的则是创作者精神个性与审美形式的独特性，因为成熟而优秀的创作者总是以自己独特的审美角度、艺术方法与技巧去表现那些自认为最有价值、最值得表现、最得心应手、最符合自身精神个性与情感体验的东西。”他们在审视作品内容的社会历史内涵与情感思想的个性特征时，总是选择那种与特定审美意蕴相契合的艺术形式与技巧，以构成有较高审美价值和鲜明艺术风格的作品。也就是说，作品风格体现在作品的内容与形式上。在综艺晚会中，作品风格包括晚会节目风格以及与之相配合的舞美风格、灯光风格等等。
综艺晚会的风格不是单一的，内容不同，主题不同，风格也就不同。每一部优秀作品的结构，总以独特的风格表现导演的独创性，不能用一个机械的公式把它框起来。由此可见，综艺晚会的风格是灵活多样的，没有固定不变的模式。但综艺晚会的风格应遵循下列基本原则：晚会总体风格要服从晚会主题的需要。
晚会节目内容的设定要体现晚会的风格。
晚会舞美设计、灯光设计、服装设计等晚会形式要体现晚会的风格。
晚会主持的风格要与晚会整体风格紧密结合，共同服务于晚会的主题。
下面以《纪念毛泽东同志诞辰一百周年大型文艺晚会》的整体艺术构思为例加以说明。晚会在艺术表现上是象征性的和写意性的，是诗意的概括。在总的艺术风格上，整体晚会侧重以下几点：
第一，崇高的格调和境界。
毛泽东是历史的伟人，在舞美设计上用“高山”“大河”等崇高形象作为主题晚会的主体形象，使之具有崇高境界和大气磅礴的气势。毛泽东又是人民的领袖，晚会以领袖与他所代表的人民群众结合起来加以歌颂。采用民间地方风情较浓的作品如湖南民歌、陕西民歌等等。
第二，创新性与时代感。
为了增加晚会的纪念气氛，演出采用的歌曲大部分是广为流传的革命歌曲加以富有新意的艺术处理，把今天的现实与革命历史有机结合起来。
晚会总体采用音乐舞蹈的形式（自始至终用音乐舞蹈来贯穿），合唱队尤其是舞蹈队的运用，将晚会节目有机结合。
晚会舞美风格也是写意的。舞台画面力求强烈表现“高山”“大河”的气势，富有动感和力度。为了在同一画面中表现历史与现实的不同时空，舞台设有不同的表演区。随着灯光（色调明暗）的变化与转化，整个舞台成为流动的富有诗意的画卷。
第三，富有浪漫气息。
毛泽东是一个伟大的革命家，又是一个浪漫的诗人，因此要把富有想象力的浪漫手法运用在每个具体节目的处理上。无论历史或者现实，都是象征的诗意表现。特别是若干首毛泽东诗词的艺术处理，更力求调动一切艺术手段，将其革命浪漫主义精神尽情地表现。
三﹑确定节目的结构
综艺晚会构思的全过程由三个环节组成：收集材料、提炼思想和结构布局。三者相互渗透，密不可分。
第一，收集材料是基础环节，包括以下三个要点：搜索 这是由构思开始引发收集材料的思维活动，目的在于尽可能发现和占有各种有关的材料。
识别 对材料进行分析和鉴别，弄清楚材料的本质含义。
整合 把经过识别的一个个材料按它们本身固有的联系组织成有机的材料序列——晚会的内容。整合包括局部整合与总体整合。前者把材料组织成意义完整且又相对独立的局部；后者把各个局部组织成整体的晚会节目，它们有明确的指向性。经过整合，材料发生了由无序到有序的质变，成为便于视听易于理解的晚会节目内容。
第二，提炼思想是核心环节。从素材和题材中提炼某一相对独立的思想，再从相对独立的若干组成部分提炼整个节目的主要思路。节目思想的提炼有两种基本取向：一是从材料到思想，称为归纳提炼，即在揭示诸种材料内蕴的基础上升华，形成节目的中心思想。二是从思想到题材，称为演绎提炼，即从某种理论或者方针政策出发分析材料，在揭示其特点的基础上提炼出新的思想。
第三，结构布局是重点环节。主要为晚会的节目内容寻找恰当的表现形式，以“有序”为目标，其基本要求如下：统一有序 就是在形式上将节目内部的所有子结构划分为有机整体，使它们形成某种不可分割的联系，共同为体现节目思想服务。
内外协调 就是合理安排各个构成部分，在内容分量、时间长短、插播资料分布以及节奏韵律等方面形成和谐协调的关系。
丰富多样 就是调动电视特有的多种手段和表现方式，以独特多样的节目形式强化视听印象。
尊重受众 尽可能按照观众的认知方式与接受习惯安排节目，以雅俗共赏的内容与喜闻乐见的形式赢得观众。
第三节 电视综艺节目台本写作
电视综艺节目文学台本是节目的总设计蓝图。节目的主题、构思、基调、结构、形式等方方面面的问题，都需要体现在文学台本之中。要制作好电视综艺节目，首先必须下工夫写好文学台本。
电视综艺节目文学台本，一般包括解释说明性文字、字幕、主持人串联词三个方面。下面分别论述。
一、解释说明文字
在电视综艺节目文学台本中，编导的说明性文字是不可缺少的内容。一般用括号括起来，以示与其他文字的区别。编导说明性文字一般有两方面的内容：
一是片头设计的说明。片头设计各式各样，但不论用哪种方法开头，都必须短小精悍，让观众尽快明白即将播出的内容是什么。“在这里没有解说词，只有镜头画面的不同组接，音乐、音响的配合，构成样式各异的片头。”片头的设计，是熔文学、音乐、美术、书法、电影、戏剧、电视剧、电脑动画于一炉的艺术。
二是节目艺术处理的说明。这类说明不一定在片头，往往穿插于各个篇章、段落、板块，甚至是节目之间。艺术的处理手法也是千变万化，“几乎调动所有的电视艺术手段，如音乐、音响、演员、布景、服饰、美术设计、形象造型设计、色彩搭配、灯光照明、镜头切换等等，成为进行二度创作的文字依据”这两方面的说明内容，往往是融合在一起的，片头设计的说明，其实也就是片头艺术处理的说明。在这些说明中，不需要解说词的配合，只有电视艺术手段和电视技术手段。例如纪念抗日战争和反法西斯战争胜利50周年大型综艺晚会《光明赞》片头和序幕的设计说明：
片头（供电视直播用）
以动律感很强的不规则节奏的音乐为衬底，运用三维特技排出片头字幕：“音乐诗《光明赞》——纪念抗日战争和反法西斯战争胜利50周年大型文艺晚会”。
人民大会堂。
工作灯下，可见舞台上一道展示全民抗日形象的雕塑幕。在显著位置上，可见镂空的“光明赞”三个大字。
钟声三响。
场灯压暗。一束追光投向指挥。
随着指挥手势，《义勇军进行曲》前奏声中，舞台两侧千名合唱队爆发出激奋人心的“啊”声合唱，揭开《光明赞》序幕……
从雕塑幕后射出的电脑灯光束， 透过镂空的“光明赞”三个大字直射观众，给人以强烈的立体感……
序幕
小军鼓声骤起……
150名着节日盛装的三军仪仗队从两侧边幕列队上场……
仪仗队定位后，队形突然“人”字展开，在振奋的军鼓和辉煌的军号声中，由两组移动站台推出60名抗日时期老战士。他们白发苍苍、神采奕奕，在灯光映照下，胸前的军功章发出熠熠光芒……
在爆发的欢声中，60名少先队员手捧花束，从两侧太平门登上舞台。祖国的花朵们，向抗日老战士献花，表达人民对他们的敬慕……
移动站台突然向左右两侧分开，从中走出一个手执一面小型五星红旗的小男孩。他以稚嫩的童声唱起《义勇军进行曲》三军仪仗队与60名抗日时期老战士肃立敬礼……
雕塑幕升起……
天幕前，一组移动站台上，由60名老干部、老战士组成的合唱队，在歌声中展现。在站台推向前与另两组移动站台合成半月形时，人们可以看清站在前排的王昆、田华、于蓝、赵子岳、陈强、李炎、寇家伦、苏盛兰、孟于、孟贵斌、李默然等老艺术家。他们肃立、敬礼、引吭高歌……
《义勇军进行曲》在振奋人心的高潮中结束。
鸽哨声突起……
鸽铃声大作……
一块蓝天白云大幕在舞台前区落下，直降至台面，成为两米高的一道屏蔽，遮住老战士、仪仗队等队伍……
透过蓝天白云大幕上方，一个新奇的表演区尽收眼底：天幕前搭起的多层架子上，扮成和平鸽形象、浑身缀满铃铛的演员，在抖动中组成各种图案……
蓝天白云大幕最上方空间，由杂技演员扮演的“飞天”，以空中高难动作腾身飞舞……
一个高科技遥控的和平鸽模型，由剧场二楼飞向舞台……
蓝天白云幕起……
晴朗、明亮的和平景象中，展开了和谐、安详的《和平鸽舞》……
领舞为沈培艺。
舞到酣畅时，音乐突转。在不规则的定音鼓、军鼓、小军鼓等打击乐的敲击声中，画外朗诵进入……
从这个例子可以看到，编导说明性文字主要是对整个节目作出艺术和技术的处理，包括对画面的要求、对特技的要求、对三维动画技术的要求、对字幕的要求、对灯光照明的要求、对音乐音响的要求、对演员形象设计的要求、对外景的要求、对演播室美术设计的要求、对道具的要求，等等。在写作编导说明时，语言要简练，风格要统一，一定要用描述性语言进行说明，为进行二度创作提供文字设计的依据。
二、屏幕设计文字
有声字幕语言是电视语言的三大构成因素之一。这个构成因素，既包括有声语言，即解说词和同期声，也包括无声的字幕。就常规来说，有声语言是主要的叙事元素，无声字幕是一种辅助性的元素。但这个辅助性元素所起的作用不是消极的、被动的，而是积极的、主动的。在文学台本中一般用黑体字标出，以示区别。
有声语言与书面文字自身天然的固有差别，造成了电视片中有声语言和字幕文字的不同传播效果。有声语言先天带有日常性、口语化、随意性和个人化色彩。观众对有声语言是被动的接受者，如果有声语言的主观意识过强，观众就有强制接受感。而无声字幕需要观众去主动阅读，正好有一种客观、冷静、中立、严肃的色彩，富有资料感，在亲切中平添一份可信的理性成分，成为电视综艺节目走向纪实的一种策略。
在传达理性意识方面，由于画面语言本身的局限性，无法体现抽象的、哲理的内涵。而解说又转瞬即逝，不便于人们理解和记忆。恰恰在这一点上，字幕具有独到的优势。字幕对观众来说有一个由字面到语义的转化过程，这个过程又正是人们理解、记忆所必需的。冗长繁复的解说，不如一行简洁的字幕效果更好。
