第三十六回江宁府同兴善社 回龙涧力辟邪门 (1)
话说申应铸将放生一节对众言明，王高四人称赞不已，不在话下。且说申孝思回得家去，放心不下，遂叫应钟到应铸家探听消息，自己陪着李金华闲谈。
那应钟闻命，即到了应铸客座，与王高等相见。王培之道：“年弟来得巧极，这里正讲放生，阁下也立个条规。刚才年伯在此，言谈不便。还是咱们小弟兄们，无拘无束。”申应钟道：“怎么题起放生来了？”王培之遂将已往之事对应钟说了一遍。申应钟道：“吾们族兄发起善念来了。（愿天下同发善念，免害多少生灵。）但这事也非同小可，尚须与老先生们商酌个主意。”王培之道：“即与年伯商酌商酌罢。”申应钟道：“如此，大家同往敝宅。”高化成道：“王兄自己去罢，我几人也就告辞。”王培之道：“怎么来不来的，就要打赘毂辘么？”高化成道：“非是我们落后，王兄一人与申老伯参定，我们无不从命。”王培之道：“即如此说，吾与申年弟同去，众位听信就是了。失陪失陪！”说罢遂同申应钟而去。高方三人也拱手而归。
王培之到了衍庆常，见了申孝思，将申应铸一团的事告诉了一遍。申孝思喜不自禁。（与孝思适合符，遂变怒而为喜。）李金华道：“这事甚好！吾先替人上笔布施。”申孝思道：“你又要逗笑哇，刚来到这里，还未家去，可替谁捐放生钱呢？”李金华道：“这宗事焉能逗笑？现有贾尚真纹银五十两。”（前在永清店中，暗受金而未用。以彼报德之金，代登放生之款。彰人善而救物命，李金华大德愈厚矣，贾尚真矣名愈远矣。）申孝思道：“是了是了，拜服拜服！（真君子谁不拜服。）但这放生事也甚不容易。或因放生而卖者故抬高价；或因放生而伤生者愈多；或因这是善事，故来’人；或因这是善事，故意阻挡。种种弊端，不可不虑。”（痛陈恶习，犯者自察之。）李金华道：“善者自善，恶者自恶，善者恐善少，焉能因恶者而不为？恶者嫌恶少，又焉能因善者而不作？善者固愿恶者善，恶者亦未尝不怕善者恶。随机行事，不可专一。”（痛论善恶究竟宜见几而作。）申孝思道：“皆是同城，谁能以势压人？不若到县衙中，请张告示为妙。
”李金华道：“这原是以善化善，若不从者再作此举未为晚也。”申孝思道：“必然不善，要办就早些下手。”（如从善化谁用恶磨。）李金华道：“还不知这县主是个甚么馅的，（凡任职守者，宜急除恶弊，而利物命。慎勿令卖柑者笑言曰：有谁不金玉其外，败絮其中者哉。）不定行不行哩。”申应钟道：“这县官是河南固始县人，姓杜名清，字鉴泉。到任才半年多，却也有些善政。”李金华道：“这杜鉴泉是雨亭兄胞弟，见其兄如见其弟耳，（雨亭乃上乘人也，其兄品高，其弟自然不错，金华口中，并赞美之。）况且我与雨亭兄又是年谊。这事甚觉好办。弟明天即要回家，几天回来再说罢。”申孝思道：“多住几日，慌的甚么？在这里不与在家一样么？况且吾这性子，是火上生莲花，（非仅表孝思直爽，人心如火。福田如花，从热火腾腾中好种莲耳。况放生为救物命，尤宜火速也。）办点么事不愿丝丝罗罗的。”李金华道：“不然，就再住一两天，办了再走。”申孝思道：“这不完了么！”（快人快话，故其劝善办善，无不大快人心。）
翦断截说，不觉已是次日。李金华梳洗完毕，叫李忠到了街上，雇了一乘肩舆，遂赴县衙。
到了大堂，投进拜贴。不时，大开仪门，将李金华接进花厅。彼此周旋了一回。李金华总是尊称杜鉴泉。杜鉴泉不肯如此，又谦逊了一回，方才落座。
杜鉴泉道：“弟下车之时，即到回龙涧拜谒兄台，不料兄台进京。遂指望喝兄台喜酒，那须顾竟是被黜，兄台实是抱屈了。”（从杜鉴泉口中，找补金华落第一笔。）李金华道：“说那里话来！总是为弟才疏学浅，多承过奖了。今日一来拜谒，二来也是有一事相求。”杜鉴泉道：“为弟能得，无不尽力。”李金华遂将放生求示一节说了一遍。
杜鉴泉道：“这个极其容易，况且又是好事。弟岂不乐得而为之？”（杜鉴泉意中做一日官，宜行一日善。故民物托命者几何，乘在位操权。凡善皆当兴举，况一举笔而万命立保乎。此善不为，将乐何事。）
李金华闻此，遂下座深深一揖。杜鉴泉慌忙拉住道：“你我弟兄，何必如此！”说罢，二人又说了些闲话。
李金华遂要告辞，杜鉴泉强留不住，方才送至大堂以下，拱手而别。
李金华见了申孝思，说明此事，无不畅快。申孝思即命应钟去告知王培之等。不时，王培之同应钟而来。高化成、方正品、庆六谦也陆续而至。众人遂商议怎样捐施。当时，申孝思倡首先捐京钱八十吊，（孝思倡放生之首，实以放生倡教孝之先也。）李金华也捐八十吊。王培之、高化成各捐四十吊。方正品、庆六谦各捐三十吊。这时李忠在旁，亦情愿将工价捐上二十吊。（以工价为放生布施，较富贵所施，功加百倍。其存心效主，推爱及物，不第堪称为义仆已矣。）共捐三百二十吊京钱。申孝思又命人将应铸找来，他情愿捐京钱二百四十吊。（应铸所施不为小矣，既可。赎杀生之冤，复可解笼鸟之怨。所谓闻过即改，见善勇为者也。然非王培之用文武火一场煅炼，亦难成此完人。正是抽添得制，然后九转丹成。）大家商议出示之后，再向城内外劝一劝。
商议一毕。申孝思留王高四人饮酒，他们也没推辞。不多一时，酒菜俱至。大家推杯换盏，好不欢乐。到了天晚方才散局。
次日早晨，申李刚起不多时，只见李忠跑进衍庆堂，笑嘻嘻的说道：“杜大老爷业已贴出告示，小的不知写的甚么。”李金华道：“大家何不去看看？李忠领着我与申老爷同去。”
三人起身来到大街以上。见有多少人围着。也有说是好事的，也有说是多事的，也有说是县官起痰的，也有说是虚应故事的。（此类甚多，莫怪物议。）纷纷议论，善恶不一。（此示有关生命，免开尊口，阻人善机。）申李主仆三人也不管他，遂走到告示以下只见上面写着：
钦加五品衔即补知州署理上元县，正堂加三级纪录五次杜。为通行晓谕事：照得无故杀生，礼所禁之，不罪无辜，例原有之。当今我皇上德被群生，既仁民而爱物。尔小民同秉天性亦当戒杀而放生。虽有以渔为业者，岂不知钓而不纲；即有打鸟为生者，更当遵弋不射宿？况养身之术甚多，何必沾沾于鱼鸟乎？至于惨杀耕牛，既非祭天而祭地，此等恶习，实所宜除。笼鸟游戏，尤非糊口而谋生，一般游民，尤所当禁。今有阖城绅士立放生会，有人心者，庶其察之。倘无知棍徒，或肆行滋扰，或无故咢诈，甚属可憎，难以宽容。兹合□，仰阖县军民人等。自示之后。勿得仍蹈故辙，苟有棍徒及一切游民擅不遵行，该会扭禀到案，定究不贷。本县言出法随，决无食言。庶其凛遵勿违，特示。（开口便以僧道为事正是杜清之清处，不知儒道既重，则佛道亦与之并重矣，儒者遵人道也。人道与天地并立，所以专言天则人地随之，专言地则天人随之，人不识此，妄生议论。除非无天地而后可。）
申李主仆看毕，满心欢喜，自不必题。及至回来，恰遇县官来回拜。李金华让至衍庆堂。说些通套官话。
