据宜兴紫砂行业老人回忆，紫砂壶质量最差的时期是1958年“大跃进时期”。宜兴紫砂工艺厂为扩大生产，在半年内招收艺徒近千人，分三班昼夜生产。由于片面地追求产量，让未经培训的艺徒直接上岗生产。当时，由老艺人做出的壶式都很好，像双线竹鼓壶、牡丹壶、蛤蟆莲蓬壶，都是高档品。但经没有经验的艺徒大量翻制，表面加工又极差，只有大概的器形，是劣质的高档品（指器形是高档品），一直卖不出去。后来处理了，流入社会，有人在地摊上冒充古壶出售。
303“文革壶”所用的泥料质量如何？
答“文革壶”所用的泥料，质量普遍比较好。在20世纪80年代以前，只有宜兴紫砂工艺厂一家生产紫砂壶，所用紫砂原料，全部由宜兴陶瓷公司原料总厂提供，然后由宜兴紫砂工艺厂原料车间加工成熟泥。当时宜兴紫砂工艺厂制作的普通商品壶和高档商品壶，都是使用这种泥料，因而“文革壶”所用泥料的质量是相当好的。
304“文革壶”壶式的名称为什么有变化？
答1966-1971年，宜兴紫砂工艺厂生产的壶式有传统的竹段壶、竹鼓壶、竹鼎壶、上合梅壶、莲子壶、高梅花壶、矮梅花壶、新莲贡壶、菊球壶、寿星壶、洋桶壶、龙蛋壶、盘底壶、鱼化龙壶等。为了“配合”当时的革命气氛，其中有些壶式的名称作了修改，如鱼化龙壶改名为鱼龙壶，龙蛋壶改名为蛋形壶，寿星壶改名为圆形壶，洋桶壶改名为直形壶。由于寿星壶原来有四个规格，分别叫海寿星、放寿星、中寿星、小寿星，改名为圆形壶后，则前加编号，以示区别。如二号圆形壶、三号圆形壶、四号圆形壶、五号圆形壶。洋桶壶也有四种规格，改名为直形壶后，也是在前面加编号。
305“文革壶”有哪些新壶式？
答1972年以后，“文革壶”出现了百余种新壶式。在这一年，由于国家对工艺美术生产的政策有改变，只要“不是反动的、黄色的、丑恶的”都可以组织生产。这样，在“洋为中用”、“古为今用”、“推陈出新”的思想指导下，紫砂壶的器形设计有了较大的发展，新壶式纷纷问世，如肩线壶、迎春壶、报春壶、友谊壶、碗梅壶、碗竹壶、椰子壶、四方竹段壶、双色柿扁壶、笑罂壶、高单线壶、竹简壶等，都是新创壶式。其中有一批是“推陈出新”壶式，如新石铫壶、井瓢壶、芳泉壶、松竹梅壶、四方侧角壶、新莲贡壶、云玉壶、狮球壶、犀登壶、汉君壶等。还有一批是为出口日本而新设计的壶式，如横把井泉壶、横把友泉壶、横把香叶壶、横把螺丝壶、横把润泉壶、横把红鼓浪壶、横把段六方壶、横把红泥凹肩壶、横把红泥桥丁壶，以及无把的桃叶玉带茶具、段六方茶具、竹节茶具等，有二十多种。
306“文革壶”的陶刻装饰内容有什么特点？
答“文革壶”的陶刻装饰内容具有鲜明的时代烙印。1966-1971年，紫砂壶的铭文装饰出现了毛主席诗词、语录、诗词意境画，以及样板戏中人物、工农兵形象等，刻画认真，也十分精美。1972年以后，紫砂壶上便不再刻毛主席语录了，逐渐恢复了传统的装饰内容。
307“文革壶”的印款有什么特点？
答在文化大革命期间一直批判“三名三高”，所以一般紫砂壶上无作者印款。不过因生产管理需要分清工序责任，故有一段时期采用数字编号，壶底盖有诸如“H441786”数字小方印。在壶把下也没有制壶人的名款。
在1966-1971年，出现了在壶底钤的长方形壶名款，如寿星壶改名为圆形壶后，底部盖有楷书“圆形壶”长方形印章；洋桶壶改名为直形壶后，底部盖有楷书“直形壶”长方形印章。
从1972年起，因紫砂壶多为外销，故在器底印“中国宜兴”四个字，直至1982年。在这期间，有个别的艺人在壶底或壶把下钤有作者印款。据徐秀棠回忆，当年许成权制作金字塔壶，壶底均有“中国宜兴”四字方印外，还有“许成权制”方印一枚。
308是不是所有的“文革壶”都具有收藏价值？
答由于“文革壶”的收藏热度一直都很高，许多人并不知道其中的原委，见刻有毛主席诗词、语录的紫砂壶，就认为是有收藏价值的“文革壶”，盲目跟进，却不知可能会上当。收藏“文革壶”应当首先知道：“文革壶”是宜兴紫砂工艺厂在文化大革命期间生产的普通商品壶，数量较大，不是所有的“文革壶”都具有收藏价值。
309为什么有的“文革壶”会有“哈夫线”痕？
答文化大革命前，一般商品壶只是部分采用石膏模成形技术。在“文革”期间，宜兴紫砂工艺厂只生产商品壶，手工成形的高档紫砂壶基本上停产。“哈夫线”是采用石膏模型翻制时留下的痕迹，由于壶嘴、壶把都是采用石膏模型翻制，所以在壶嘴、壶把上最易找到石膏模留下的“哈夫线”痕。但技艺高超的艺人在修整壶坯时，能将“哈夫线”痕全部修掉。
310哪些“文革壶”值得收藏？
答值得重点收藏的“文革壶”，有以下几种。
1.“名艺人文革壶”
在文化大革命期间，制壶人大部分是有七八年工龄的技工，但其中有些是早已成名的老艺人，还有一些是技艺好手，现今已成为高级工艺师，甚至是工艺美术大师。由这些人制作的普通商品壶，虽然壶式没有特点，但做工却很精致，又毕竟是出自名艺人之手，故具有收藏价值。搞收藏的人把这类紫砂壶叫“名艺人文革壶”。
但还应当知道，留存在国内的“名艺人文革壶”并不多。原因是当时紫砂壶制好后，厂里要进行质量检验，按工艺质量分为一二三等，其中，工艺质量最好的是一等品，用于出口创汇；二三等品在国内销售。由于“名艺人文革壶”都是做工较好的，都出口了，故国内存留不多。收藏者若遇见，不能错过机会。目前名气较大的人所做“名艺人文革壶”要数千元人民币一把，一般名气的人所做“名艺人文革壶”也要数百元一把。不过，收藏者在遇见好多把“名艺人文革壶”时，也要提高警惕，因为“多”也意味着可能有“假”。
2.器形别致的“文革壶”
从1972年起，宜兴紫砂工艺厂所生产的紫砂壶式一下子多了近百种，其中有不少是新创造的壶式。是解放以来紫砂壶式创作的第一高峰，虽然这些壶式并不是高档品，但壶形独特，泥料较好，做工也很好，生产量也不太大，所以具有较高的收藏价值。
3.带有泥绘、陶刻装饰的“文革壶”
泥绘、陶刻装饰是“文革壶”最大的特点，也是“文革壶”具有收藏价值的主要原因。也正因为如此，收藏“文革壶”应当把重点放在泥绘、陶刻装饰上，以不同题材的纹样为主，不必太过于强调壶式。因为壶式相同而泥绘、陶刻装饰不同，“文革壶”的陶刻、铭文和画面并不匹配的居多，这也是“文革壶”的一个特点。
4.带有网球孔的“文革壶”
带有“网球孔”的壶嘴，是1972年才出现的，主要是防止茶叶堵住壶嘴，使出水流畅。这是紫砂壶嘴的一个小改革，也是“文革壶”的重要标志之一。
311"文革壶”的泥绘纹样有什么特点？
答1966-1971年生产的紫砂壶，泥绘纹样主要是工农兵形象、样板戏和毛主席诗词意境画，对形象的要求很高，稍有不慎，就是重大政治问题，所以无论是厂方，
还是绘制者都极为重视，并很快试制出泥绘模板印刷的新工艺，全面推广。泥绘模板印刷，就是将纹样刻成模板，用白泥浆为颜料，印刷在壶坯上。由于纹样是由线条构成，印刷在壶坯上非常精美。泥绘改用模板印刷，既保证了每一件泥绘作品的质量，又能做到相同作品的纹样是一模一样的，还省时省力，提高了工作效率，但泥绘改用模板印刷，也不是没有缺点。由于纹样的线条很细，印刷所用的白泥浆水很薄，时间一长就容易磨损或褪色，造成纹样模糊不清，这是“文革壶”的一大缺陷，但也可以作为鉴别“文革壶”特征之一。
312“文革壶”的陶刻内容有什么特点？
答“文革壶”的陶刻，是由专门的陶刻艺人刻制的，基本功都很扎实，在内容上，1972年前后是有很大区别的。1972年以前，主要是刻毛主席诗词、语录，字体“行中带草”，有的还有“毛体”的韵味。
1972年以后，一些新壶式就不刻铭文了，只是在一些传统的壶式上还保留刻铭的传统，铭文大多是与饮茶有关的诗句。如“雨前活火试新茶”、“色浓方近苦，味回舌余甘”、“色到浓时方近苦”。铭文的内容并没有什么新意，艺术成就不高。
313怎样辨别“文革壶”的真假？
答大多数仿“名艺人文壶”是凭想象做出来的，一般存在泥料不纯、做工粗糙、包浆失真等问题；特别是有些仿“名艺人文革壶”，用的不是“文革”时生产的壶式，却在盖内钤有当代名家的款印，在壶底盖“中国宜兴”四字方章，故收藏者容易鉴别。后来，“名艺人文革壶”出现了精仿品，器形做得很准确，做工也不错，较难识别。
1990年前后，“文革网球壶”走俏。有一个做古玩生意的人，就从旧货市场低价买进一些没有装饰的普通“文革壶”，又到宜兴向农村家庭作坊订制“网球孔”，然后用胶水粘在普通“文革壶”的出水孔上，冒充“文革网球壶”高价出手。有人买回去之后，用热水涮壶时，“网球孔”就掉下来了，这才发现自己上当受骗了。如果有意收藏“文革网球壶”，就应该打开壶盖，借助亮光从壶嘴往壶内看看“网球”，如果发现隔离茶叶孔是两层时，就应当警惕起来，这多半是假冒的“网球壶”。
总之，对“文革壶”的辨伪，要从泥料、壶式、做工、款识、包浆等几个方面去把握，只要一个方面存有疑问，就不能收藏。事实上，在仿制“文革壶”时，总是会受到条件的制约，不可能在各个方面都准备得那么充分，所以，无论仿制者是怎样的一个高手，受条件限制都难免留下马脚，即便仿制者就是当年“文革壶”的作者。
