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第25章 惜友惜缘:人生乐在相知心(2)

红尘禅语:三祖僧璨禅师在《信心铭》中讲:“友如甘饴。”友情是人生最大的一笔财富,也是最恒久的一笔财富。时常和朋友们聚一聚,你便能从友情中获得心灵的平静和相伴的幸福。

金钱无法衡量友爱

佛门讲求修心,对物质利益淡泊,对金钱不放在心上。圣严法师说过:“当我们年龄渐长,愈来愈觉得钱之可贵,就可能用钱去衡量一切,甚至衡量爱。岂知在这世界上,没有钱之前,早有了爱。当我们没有赚到钱之前,早赚到了爱,我们因爱而来到人世,有一天离开,带不走钱,只带得走满怀的爱。”在友情里面,我们也要注意,不要和朋友产生经济纠纷。

“为朋友两肋插刀”,是重情重义的表现。一般人都认为,倘若有朋友因急需用钱求助,如果经济条件允许,就应该慷慨解囊。因为见友人因你的帮忙而解除危难、渡过难关,你一定会有种助人为乐的成就感,而受助的友人也一定会觉得你够朋友,于是无形中相互间的友谊自然也就更加深厚。

然而,不是任何朋友都值得你为他两肋插刀的。生活中,有些人正是打着朋友情谊的幌子来骗财骗物,在朋友的心上“插刀子”。

一次,小吴的好朋友小李向小吴借六千块钱,说是他的蛋糕店想扩大规模,一个月后就还,还说要按银行的利率给小吴利息。小吴说:“咱这关系要什么利息啊,有了钱及时还我就成。”于是,小吴欠条都没让他打,就把六千块钱借给了小李。

转眼过了一个月,小李找到小吴说,生意不好,不但钱没赚到还赔了不少,那钱等过两个月再还。自此,小李就一直没再露面。

想当初小李没向小吴借钱时,他们两个单身汉经常凑一块儿喝酒聊天,无话不谈,可现在小吴都快忘了小李的模样了。这期间小吴也想去找小李玩,或给小李打个电话聊聊天,又想还是算了吧,像追着人家讨债似的。

转眼半年多过去了,小李音信全无,小吴心说:“你有钱没钱给个话儿呀,难道忘了这回事了?”于是,小吴想打电话一下提醒小李,谁知把小李所有的电话拨了一个遍,不是欠费停机,就是空号,小吴这才有点慌了,赶紧去小李的店里寻他,可到了才发现早已人去楼空。据周围的人说,年后不久小李就不干了,小吴一阵眩晕:“这小子跑哪去了?他在市里又没成家,走时竟然连个招呼都不打!”一种不祥的预感涌上心头,借出的钱恐怕是“肉包子打狗,有去无回”了,那可是自己辛苦攒下的血汗钱啊!

但让小吴感到痛心的不仅仅是那几千块钱,而是这么多年的友谊竟然只值六千块钱,实在是不堪。

马克·吐温曾说过:“不要借钱给你的朋友,否则你将既失去金钱,又失去朋友。”许多人对此话不以为然,甚至认为马克·吐温是在危言耸听。然而,当许多人遭遇朋友借钱引起的经济纠纷之后,便对这句话有深刻的体会。

古人云:“朋友有通财之义。”仗义疏财确实是中国古代人推崇的一种良好品德,但现实社会中,却往往因为经济纷争伤害友情。西方有句谚语说:“感情上的亲密,发展友谊;钱财上的亲密,破坏友谊。”为了长久的友情,我们应尽量避免和朋友发生经济上的纠纷,要知道,朋友贵在知心。

红尘禅语:佛陀教导说:“一切皆是缘分。一起修持的同门是缘分,俗家相交的朋友也是缘分。”真正的朋友应该是相互平等的,懂得相互珍惜和相互扶持。不要将朋友当成提款机,不要太过依赖朋友,否则世俗的物质欲望会破坏珍贵的友情。

没有友情,不可能领悟生活真意

佛门中人也重视友情,重视与志同道合的朋友相交,例如敬龙和尚与李白的交往、佛印与苏东坡的情谊,都是人们千百年传颂的。而凡尘中人,也留下许多关于友情的动人故事,例如管鲍之交。

真正的友情是世界上最美好的事物,有人甚至说:“友情是人一生中不可缺少的情感,如果一个人不曾拥有友情,那么这个人就不能算真正活过。”人的一生中,至少应该有一个相交多年的挚友,当别人关心你飞得高不高时,这个人会关心你飞得累不累。

春秋时代,齐国著名的宰相管仲,辅佐齐桓公,使齐国成为东方霸主。管仲有一个从小就在一起的好朋友,叫鲍叔牙。

鲍叔牙家比管仲家富有,他们曾经合伙做买卖,每次赚了钱,管仲总是分得多些,朋友都认为鲍叔牙糊涂,吃了大亏。

“鲍叔牙真糊涂!跟管仲两个人合伙做买卖,表面说是合伙,其实本钱都是鲍叔牙的,赚了钱,管仲凭什么多分呢?至少也应该一人一半啊!”

而鲍叔牙却回答说:“你们不明白,管仲的家境不好,他有老母亲要奉养,多拿一些是应该的。”

管仲和鲍叔牙也曾经一同上战场。在打仗的时候,管仲总是躲在最后面,表现得一点都不勇敢,很多人都对管仲很不满。鲍叔牙知道这件事之后,说:“管仲不肯拼命的原因,是他的母亲年纪大,又只有管仲这么一个儿子,万一他有个三长两短,他的母亲就没人奉养了。”

后来管仲也曾经做了几次官,每次都因为表现不好,而被免职,大家都耻笑他。鲍叔牙知道这件事之后,就对人们说:“其实,管仲并不是不能干,只是运气不好。这些小事不适合他做,他的能力很强,他可以做更大的事情。”

后来,管仲辅佐公子纠失败了,而鲍叔牙辅佐的公子小白接掌了齐国的政权,公子小白就是齐桓公。齐桓公即位后,立刻请来鲍叔牙,告诉他说:“我们国家经过这么久的混乱,现在总算安定下来,为了使全国百姓以后能好好过日子,我要请您做宰相,帮助我治理国家。”

想不到,鲍叔牙竟然拒绝了,他对齐桓公说:“感谢大王看重我,要我做宰相。只是,我的能力实在无法担当这么重大的责任。”

“您不肯帮助我,我怎么能治理得好国家呢?”

“大王,我推荐一个人,他才是最适合的宰相人选。”

“谁?”

“管仲!”

“管仲!这个人我恨不得杀了他,您还要我请他做宰相?”

“大王,当时管仲要谋杀您,是为了公子纠。他辅佐的是公子纠,当然希望公子纠能够做齐国的国君,而您是公子纠的竞争对手,所以他只好想办法除掉您,并不是他对您个人有什么仇恨啊!”

“这……”

“大王,您想不想使我们齐国强大起来,成为天下的霸主呢?”

“当然想啊!”

“那么,您一定要忘掉过去不愉快的事,任用管仲,只有他才能够帮助您实现这个理想。”

于是,齐桓公接受了鲍叔牙的建议,以最隆重的礼仪,请管仲来做宰相。果然,齐桓公在管仲的辅佐下,将齐国治理成富足强大的国家。后来,管仲曾对人说:“生我,养我的是父母,可是了解我,帮助我的,却是鲍叔牙呀!”

鲍叔牙的所作所为表现了他的仁人胸怀和高风亮节,感动了世人。《史记》记载:“天下人不称道管仲的贤能,而称道鲍叔牙的明眼识人和举贤荐能。”友情是生命中不可或缺的一种感情,更是生存的支柱。常言在家靠父母,出门靠朋友,没有朋友的人生是可悲的,也是可怜的。

红尘禅语:佛陀说:“友有四品,花友秤友攀富贵,弃贫贱,有赠则尊敬,无赠则怠慢,都是嫌贫爱富的酒肉朋友,不能视为知己。山友地友能把欢乐给人,护卫一切众生,恩厚不薄,这才是我们所要交往的朋友。”结交朋友需要选择,人人都需要真正的挚友,分享生命旅程中的酸甜苦辣。

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