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第15章 古罗马文明(3)

公元前492年,大流士一世率陆海大军远征希腊,但是海军在阿索斯海角遇到大风暴,陆军也遭到色雷斯人的袭击,出师不利,只好退回小亚细亚。公元前490年,大流士一世第二次入侵希腊,在马拉松会战中被击败。之后,双方积极扩军备战。十年之后,大流士一世之子薛西斯一世率军第三次出征希腊,虽然人数之多、规模之大与前两次相比有过之而无不及,但是仍然惨遭挫败。波斯军队第三次远征失败后,以雅典为首的希腊联军乘胜展开反攻。公元前478年,雅典联合爱琴海沿岸各城邦成立提洛同盟,连连挫败波斯军队。公元前449年,希波双方签订《卡利亚斯和约》,长达40余年的希波战争至此结束,雅典成为爱琴海地区的霸主。战争结束后,希腊进入奴隶社会繁荣时期,提洛同盟更是进入了强盛时期。

希腊在希波战争中取胜,使得西方世界的历史中心由两河流域向地中海地区推移,希腊文明得以保存并发扬光大,成为日后西方文明的基础。希腊战胜亦确保了希腊诸城邦的独立及安全,使得希腊继续称霸东地中海数百年。波斯在这场战争中战败,其对外扩张的气焰受挫,并逐渐走向衰落,最后被马其顿的亚历山大大帝所灭。

亚历山大。

传奇人物亚历山大是马其顿国王,年少时师从希腊“最博学的人”亚里士多德。亚历山大文武兼备,涉猎广泛,12岁时就驯服了一匹桀骜不驯的烈马,崇拜《伊利亚特》中的英雄阿喀琉斯,渴望建立不朽功勋。

公元前336年,亚历山大的父亲被波斯派来的刺客杀死。此后,希腊国家纷乱,年仅20岁的亚历山大只用一年时间,就完成了以前雅典、斯巴达、底比斯几百年都没有做到的事情,成为整个希腊世界的霸主。为了维持庞大的军队以镇压希腊各城邦的反马其顿运动,为了实现自己征服世界的野心,亚历山大把目光投向了地大物博的波斯帝国。

亚历山大的远征军踏上了小亚细亚的土地。波斯皇帝大流士三世早已失去了祖先当年横扫千军的霸气与胆识,身为帝国君主的他依然没有把亚历山大3万余人的军队放在眼里。不可一世的他认为,在小亚细亚沿岸一带的波斯驻防军和希腊雇佣兵足以打败这个不知天高地厚的毛头小子。于是,他下令小亚细亚总督门农在格拉尼卡斯河对岸一线集结,迎击亚历山大。岂料战事的发展,让大流士三世心惊,马其顿军队势如破竹,格拉尼卡斯河战役成为亚历山大踏上亚洲后取得的第一个胜利。初战告捷后,亚历山大更是战无不胜,不到一年时间就完全控制了整个小亚细亚。

之后的战争同样依照亚历山大的计划顺利进行着。公元前333年的伊萨斯之战,大流士三世亲自坐镇指挥战斗,最后却仓皇溃逃,其母亲和妻女都身陷囹圄。正当亚历山大准备把战争矛头指向波斯海军的大本营腓尼基时,大流士三世派出使者乞和,求和信提出以一万塔兰特金币、割让幼发拉底河以西直到爱琴海的土地和将自己的一个女儿送给亚历山大当妻子为条件,请求与亚历山大结盟,并赎回自己的母亲和妻女。

亚历山大给大流士三世回了一封信:“我不要你的那份金银,也不要你给我的那块国土,因为你的全部财产和整个国家都已经是我的了。至于你的女儿,也已经在我的手里了,要娶就娶,不需要你来同意!”

当亚历山大如愿成为“波斯之王”后,他又将目光投向了更远也更古老的地方——印度。那里被认为是世界尽头的土地,无论从军事还是经济的角度来看,亚历山大都没有必要在印度虚耗兵力,但亚历山大依然执著地踏上了这片土地。

公元前327年,亚历山大迅速占领了印度西北部的广大地区。当他想进一步向恒河流域进发时,士兵的厌战、印度的反击、环境的恶劣迫使亚历山大不得不放弃了这次远征。亚历山大以巴比伦作为首都,建立了一个西起巴尔干半岛,南达尼罗河流域,东抵中亚细亚、印度河流域,北依多瑙河和黑海的前所未有的庞大帝国。

阿喀琉斯。

阿喀琉斯是荷马史诗《伊利亚特》中一个半人半神的英雄,是海洋女神忒提斯和凡人英雄珀琉斯所生。阿喀琉斯参加了著名的特洛伊战争。传说他周身刀枪不入,在特洛伊战争中杀死了特洛伊主将赫克托尔,使希腊军转败为胜。

高加米拉战役。

公元前331年,亚历山大和大流士三世之间具有决定性意义的高加米拉战役爆发,此战大流士三世动用了40万兵力,其中有骑兵4万,还有200辆轮轴上带长刀的战车队伍,以及15头大象,而亚历山大只有区区4万步兵加7000骑兵而已。大流士三世的兵力几乎是亚历山大的10倍,可是大流士三世的军队不但没能包围亚历山大的军队,反而被马其顿方阵的长矛兵杀得血流成河,一队又一队的波斯步兵、骑兵倒在马其顿方阵锋利的长矛下,尸横遍地。亚历山大自己更是身先士卒,带头向波斯军队的核心阵地冲锋,大流士三世被亚历山大的气势吓坏了,掉头而逃,皇帝逃跑,波斯兵败如山倒,亚历山大的部队仅有百余人战死,波斯大军则全军覆没,号称“万王之王”的大流士三世也在逃亡的路上命丧部下手中,在世界史上叱咤风云两个多世纪、横跨欧亚非的波斯帝国就这样轰然倒塌。

大流士三世。

大流士三世是波斯帝国的末代君主,公元前336年~公元前331年在位,他是波斯阿契美尼德帝国最后一任国王。大流士三世即位时,波斯帝国早已经分崩离析,帝国统治下的各个民族都在寻找机会叛变,大流士三世却没有处理这些问题的经验和手段。公元前334年,亚历山大率军攻入波斯帝国。三年之后,大流士三世遭到叛变被杀。

贵霜帝国。

贵霜帝国的建造者原本是大月氏中的一支。大月氏原本是居住在中亚地区的游牧民族,公元前2世纪初期居住于中国西部的敦煌与祁连山之间,是生命力非常顽强的民族。在公元前165年,大月氏被匈奴击败,首领被俘虏。

大月氏战败之后,向西迁居到阿姆河一带,并且在这里征服了大夏。大月氏人迁居大夏以后,逐渐从游牧生活转向了农业生活,社会制度也逐渐从原始社会过渡到阶级社会。后来大月氏的管辖地被分成5个侯国,贵霜就是其中的一个。

1世纪初,贵霜的一个领导者库久拉·卡德斐塞斯打败了其他4个侯国的首领,之后自立为王,国号就定为贵霜,贵霜帝国的建立标志着大月氏国家的统一。

贵霜帝国建立以后,就开始不断地向外扩张,大夏人、希腊人、安息人所统治的所有小国,全部被吞并,贵霜帝国日益强大起来。

在鼎盛时期,贵霜帝国的疆域从今日的塔吉克斯坦绵延至里海、阿富汗及印度河流域,人口过百万,士兵二十多万,被认为是当时欧亚四大强国之一,与汉朝、罗马、安息并列。

从3世纪开始,贵霜帝国日益衰落,一个帝国逐渐被分裂成若干个小国。恰逢这个时候,西亚的波斯帝国逐渐强大,开始向中亚、阿富汗和印度扩张,贵霜的势力日益削弱。

到4世纪,东印度的笈多帝国逐渐兴起,再次统一北印度。贵霜帝国的残余势力,大多处于笈多帝国的控制之下,其他残余小国在425年被当时的北匈奴所灭。

笈多帝国。

笈多帝国是印度人创建的一个大帝国,分为两个历史时期,前期为公元320~534年,后期为公元535~570年,是印度历史上的第一个封建王朝。

耶稣。

根据历史记载,耶稣于2000多年前出生于今天的以色列地区。现代文明将时间划分为公元前和公元后,就是以耶稣的诞生为界来划分的。据说,耶稣年轻的时候是个木匠,过着犹太人的传统生活,当时以色列全境都处于罗马皇帝恺撒的独裁统治之下。

耶稣从30岁以后开始教导众人,但是他从来都没有远行到距离出生地200英里以外的地方。虽然耶稣极力保持低调,他的名声还是传遍了全国,并且引起了以色列各省执掌政权的罗马官员和犹太领袖的注意。耶稣讲述的信息主要有:

神爱你并且与你同在,大家一定要彼此相爱,每个人生来都是极其宝贵的;神的国度已经降临到了地上,如果能够向神求告,就会受到赦免。

耶稣的名望触动了当时的宗教领袖,他们要求罗马政府处死他。然而,罗马当局几次审讯都没能发现耶稣触犯罗马的法律,就连犹太人的领袖也承认,耶稣完全遵行犹太人的法律。最后,他们还是找了一个借口,认为耶稣的存在会对政府不利,并说服以色列南省的罗马总督彼拉多下令将耶稣处死。

就这样,耶稣在耶路撒冷被逮捕了,他的双手被悬挂起来,遭受严刑拷打,并被钉在十字架上。这幅画面被很多画家描摹过,十字架上的耶稣是基督教教堂常见的形象。耶稣被钉死在十字架上,但当时有500多人见证说,他死后三天又复活了,而且还在以色列南北两省行走了40天,很多人由此认为耶稣是神。

正是因为发生了这样神奇的事件,耶稣的信徒人数猛增。根据史料记载,在耶路撒冷一天之内就会增添大约3000名的追随者。宗教领袖执意镇压那些追随耶稣的信徒,因为他们当中有许多人宁死也不肯否认耶稣就是真神的信仰。

经过不到100年的时间,罗马全境就到处有人追随着耶稣的信仰。

325年,耶稣创立的基督教被罗马皇帝君士坦丁确立为官方宗教。此后,希腊境内的诸神庙宇全部改造为教会,并且成为信徒们聚会的场所。虽然耶稣所传讲的部分信息在宗教机构扩张的过程中没有得到应有的重视,甚至被人错误地传播,但耶稣的原话以及他生命本身早已铭刻在历史的记忆中。

《圣经》。

“圣经”这两个字是从“TheHolyBible”翻译过来的,基督教教徒们认为《圣经》的作者是受到神的启示之后,才写出了《圣经》,目的是教导世人成为圣人,所以这是一部神圣的经典。

根据后世的研究,《圣经》是不同时代的40多位作者共同编纂而成的作品集,它分为《旧约全书》和《新约全书》两大部分。《旧约全书》的形成时间大约是在公元前2世纪至1世纪期间,是用古希伯来文写作而成。《新约全书》大约形成于1世纪至2世纪,是用希腊文写成的,整部书的叙事年限大约超过了1300年。

这部古老的经典不仅是希伯来文化的宝贵遗产,同时也是世界各国人民宝贵的文化财富,它记载了古代中东到南欧一带的民族、社会、政治、军事等方面的风土人情。

与此同时,《圣经》也是一部不可多得的文学巨著。很多有名的英文诗歌作品都从《圣经》中汲取营养,比如弥尔顿和他的《失乐园》就从《圣经》那里引用了很多“上帝词汇”,丁尼生的诗中则有大量的基督教经文注解。再比如朗菲罗、罗勃特·布朗宁、伊丽莎白·布朗宁、华兹华斯和其他许多诗人,都从《圣经》这永恒的经典中汲取了丰富的养料。

天主教徒所使用的《圣经》与基督教徒所使用的《圣经》有所不同,这两个版本的圣经卷数不同。无论是天主教的《圣经》还是基督教的《圣经》,《新约全书》都只有27卷,但是在《旧约全书》部分,天主教有46卷,而基督教只有39卷。

《失乐园》。

《失乐园》以史诗般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。诗中叛逆之神撒旦,因为反抗上帝的权威被打入地狱,但毫不屈服,为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱,偷吃了上帝明令禁吃的分别善恶的树上的果子。最终,撒旦及其同伙遭谴变成了蛇,亚当与夏娃被逐出伊甸园。该诗体现了诗人追求自由的崇高精神,是世界文学史、思想史上一部极重要的作品。

庞贝古城。

庞贝古城,位于意大利肥沃的小平原——坎帕尼亚的边缘,萨尔诺河的入海口附近。公元前8世纪建城,公元前5世纪起由萨莫诺人统治。公元前4世纪~前3世纪,经过罗马人与萨莫诺人的三次战争,庞贝成为罗马共和国的一部分,逐渐成为典型的罗马城市。

庞贝是一个面积只有1.8平方千米的小城,四周有坚固的石砌城墙围绕,城墙四周的总长度为4800米,有8座高大的城门。城内有由石块铺成的大街小巷、有笔直的马路、两层楼的长方形建筑物,前面有精致雕像装饰的水池、供奴隶主们使用的浴室等,还有一座可容纳两万观众的角斗场和一座体育场。通过庞贝古城,人们可窥见1世纪时罗马奴隶制经济文化的发展盛况,庞贝古城的发现,为人们留下了一座研究古罗马的历史博物馆。

这座历史古城,是怎么沉睡在地下的呢?公元79年8月24日下午,庞贝城的人们都在正常地生活着,维苏威火山突然爆发了,刹那间,天昏地暗,地动山摇,一向平静的那不勒斯湾也激起了汹涌的波涛。火山爆发喷出的熔岩,凝成的石块和火山灰,在大地上堆积了厚厚的一层。这时,大雨倾盆引起了山洪,山洪挟带着大量的石块和火山灰,形成了一股巨大的泥石流,从山上向下冲滚而来,很快就将这座地处维苏威火山南麓的小城淹没。

维苏威火山。

维苏威火山是意大利西南部的一座活火山,位于意大利南部的那不勒斯海岸,海拔1281米。维苏威火山在公元97年发生过一次猛烈的喷发,摧毁了当时拥有2万人的庞贝城,临近的几座海滨城市也遭受不同程度的毁坏。

由于火山爆发突然,遭受灾难的人们根本来不及逃避。18世纪中叶,考古学家们将庞贝古城从厚厚的火山灰中挖掘出来,古老的尸体以及各种建筑都保存完好,庞贝古城也成为意大利著名的旅游景点。

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