登陆注册
9514000000048

第48章 妙语荟萃篇(4)

我想对于这个事件,如果近百个婴儿当中,只要有几十个婴儿,是因为服用了有问题的疫苗而死亡,牵涉的问题,已经到了刑事的问题。所以急需是什么?是要有一个独立的第三方的调查。王克勤本身不能再作这个调查,因为山西官方不信任他。但是同样的道理,山西省卫生厅如果他自己做的调查,公众也不信任,因为你自己调查自己,人们也不相信你能够作出一个公正的结果,甚至卫生部自己的调查,可能人们都不会相信,所以应该有一个独立的第三方,包括司法方面,包括卫生领域的专家也包括独立的其他媒体的记者来做一个调查,到底山西有没有出现过这样的问题。如果确实有这样的问题,有关的官员必须要负起责任来,甚至可能是刑事的责任。但是如果这个事情是王克勤编造的,王克勤必须要负起法律的责任,现在事实已经变得很严重,近百个婴儿,绝不是一件小事情,我们希望这不是又一个三氯氰胺,因为三鹿牌奶粉刚刚出来的时候,三鹿奶粉公司也说没有这个事情,“我们的奶粉没有毒”。但是后来却证明,不仅是有毒,而且害死了很多孩子。这个问题现在还是很多家长心理的上有阴影,对于中国的奶粉不信任。现在又出现了山西有问题疫苗的事件,所以我觉得,这个问题一定要马上迅速弄清楚,牵涉到婴儿,对婴儿产生一个结果,你只要是一个人,你都不能够坐视这样的事情不理,所以这是在拷问真相,也是在还我们这个社会尊严非常重要的这样一个事件,必须要把它弄清楚。好,我们今后点题就是一个字,“拷”,拷问真相,得到了真相,我们才有尊严。

白岩松对于社会问题的评论,都具有睿智而忧思的特点,他有时有意识地淡化、软化议论性结尾,但否定之意自在其中,例如他在一次专访中这样做结尾:

这点非常重要,刚才在采访当中谈到了,目前对生命的价值已经有了感悟,但是已经晚了。非常感谢您来到我们的演播室,其实说这是一个悲剧,不管是对被害者的家庭来说还是加害者的家庭来说,都是一个悲剧,但是这能是最后一个悲剧吗?怎样避免它的发生?这是一个大大的问号,也许我们每个人都应该更好地去面对。

疑问的方式强调了正面的观点,隐含着结论,亲切而又意味深长。

三、惜别祝愿型

请看中央电视台春节联欢晚会中的四位节目主持人宣布晚会结束时的对话:

朱军:亲爱的观众朋友们,2006年春节联欢晚会到了和大家说再见的时候。

周涛:难忘今宵,让我们记住这个祖国大家庭集体守岁的除夕之夜!

李咏:难忘今宵,让我们记住这个全球华人大家庭共度的新春之夜!

董卿:难忘今宵,让我们记住这个天地人和中迎祥纳福的欢乐之夜!

张泽群:难忘今宵,让我们记住这个繁荣盛世普天同庆的吉祥之夜!

刘芳菲:难忘今宵,让我们记住这个锦绣中华更添璀璨的辉煌之夜!

朱军:让我们再次相约明年的除夕!再次拥抱一个更加明媚的——

四合:大好春光!

结束曲《难忘今宵》

比如当《可凡倾听》“红楼梦圆专场”接近尾声的时候,主持人曹可凡面对众多老艺术家满怀情感地说出了下面的话:

我们欢迎徐玉兰老师、王文娟老师等几位老师再度走到我们的舞台上来。大家看到,今天我们在现场有很多的小朋友,他们也是戏曲爱好者,他们要代表我们的儿童,代表我们的小一辈,要把鲜花献给我们在台上的老艺术家们。祝愿我们能够出现更多的精品佳作,再次感谢大家收看我们《可凡倾听·春节特别节目红楼梦》,再次祝大家新春快乐。

(大合唱《金玉良缘》)

王志在《面对面——谢晋专访》这档节目的末尾是运用这样的手法,即借用嘉宾的原话来顺势向观众祝愿道别:

毫无疑问,谢晋时代,也就是中国电影的计划经济时代结束了,但年已82岁的谢晋,对于电影还有梦想。目前,谢晋的新片《江湖祭》筹备工作已经基本就绪,今年冬天就要开拍。用他自己的话说,他希望自己的生命结束在摄影机旁,在这里,我们祝福谢晋,我们也感谢谢晋。

这样的结束语既表达了美好的心愿,又照应了上段谈话,还很好地升华了节目的主题。

比如,《欢乐中国行——魅力西宁》节目的结尾是这样的:

观众朋友,我们这次的《欢乐中国行——魅力西宁》之旅马上就要结束了,在这郁金香吐露芬芳的时节,我们一起感受了青海高天流云的浪漫、碧水清波的缠绵,那纯美的格桑和雪莲,和那仿若天籁悠扬婉转的歌声,都被我们收入了欢乐的行囊,就让我们带着这份珍贵的记忆,带上您的好心情,和我一起出发吧!

由于这些话都是言之有物且具有诗化特征的,所以在结尾时能够做到目中有景、心中有情,产生与观众真诚交流的效果。

四、利落辞别型

朱军:观众朋友们,2008年春节联欢晚会到此结束。

李咏:朋友们,让我们明年再见——

集体:再见。

这种辞别方式给人简洁明快的感觉,让人印象深刻,正如安柯·爱德华·默罗的播报方式。默罗成名于第二次世界大战,每次广播他都以“这里是伦敦”开场,以“晚安,祝你幸运”结束。默罗一向主张,一个记者应该避免用激奋的语调、轻浮的言词或者大肆渲染的语气进行报道,他只需简练地叙述所目睹的事实,真实的事实终将胜于一切。

第六节:点评语

在节目中的适当点评可以达到升华主题,或总结零散要点的作用。点评重在简明扼要。请欣赏下面的片断:

我们用了两期节目的时间来谈萧老。萧老不光是艺术的典范,同时也是为人师表、处世做人的典范。我记得在萧老80寿辰的时候,梅兰芳大师曾经语重心长地说过这样两句话,他说,萧先生的教学演戏和高尚的品质,都是令人景仰和值得学习的。我觉得这个话说得特别朴实,也非常中肯。今天,好像提到艰苦朴素这个词,似乎有些过时了。但是,我们从萧老的身上,我们看到了我们中华民族的优良传统依然在继续。所以,我们有理由相信,也能够在今后把这种美好的品德发扬光大。

这是主持人白燕升对萧长华老先生的点评,简明为两个字“典范”,既介绍了他的性格特点,又点出了他成功的原因。

下面我们以撒贝宁主持的《今日说法》几期节目的几段语言作一下说明:

这场官司的结果我相信红木家具的老板可能觉得自己有点冤枉,但是没办法,这是行业的规范,行业必须要有规范,这是良性循环和运作的一个基础。另外,这个个案也提示经营者和消费者一定要注意合同,注意合同当中的每一个细节,细节一定要推敲,而且要对细节负责任,这是诚信经营和留住客户的基础。

撒贝宁用两个“基础”分别突出了规范和细节在经济活动中的重要性,可谓严谨概括。

我们今天讲到的是两个个案,但是现在对用人者存在歧视的企业不在少数。中国有一句话,叫做不患寡而患不均,其实其中讲到的就是反对不公正的这样一种思想。今天我们在强调社会和谐社会公正,一方面我们当然要继续地推进和维护经济领域的公正和和谐,但是怎么样为每一个社会个体提供公正的机会,可能是社会公平、社会公正更重要的表现。

这里的点评指出社会进步要靠推进社会公正,并对如何推进公正,提出了思考,有总有分。

曹可凡在节目中评议意识较强,而且能与谈话紧紧相扣,使谈话气氛十分融洽和热烈。同时由于主持人的全身心投入,以及主持人较为深刻、到位的见解,更平添了嘉宾与听众对主持人的认同感和信赖感,这恐怕也是谈话节目主持人魅力的所在。如这档节目中,当何赛飞谈到担心过多出演影视剧会影响戏迷对她的评价时,曹可凡联系自己对此类事的看法说:“至少我觉得我听下来以后没有这样的感觉。”并真挚地鼓励和宽慰她说:“这个谈话非常愉快,我想我们认识很多年,但是像这样的谈话还是第一次。我想你不用有太多的顾虑,尽管我们谈得很多,但是至少我作为一个倾听者来说,没有改变过去对你的判定,也不会影响这么多人对你角色的欣赏。”此时话虽不多,却很能宽慰人,温暖着何赛飞的心,也温暖着观众的心。

另一种“点睛”的方法是捕捉嘉宾和听众谈话中的精华,像标出“黑体字”一样加以放大,做出强调性的重复,这样既加深了印象,又体现了“共话”的特点,还让人感觉到主持人尊重群众及机敏的品性。如下面的例子:

赵季平:我跟你说,京剧、地方戏实际上就是语言的延伸。比如说胡传魁唱:“想当初,老子的队伍……”秦腔也是。

朱军:完全是地方语的音调和节奏。

点评的关键是要积极进入思维状态,快速思考,而且一定要说得恰到好处,情真意切,只有如此才能为节目增添热烈气氛,让观众回味无穷。

同类推荐
  • 中西视界融合中的电影审美时空

    中西视界融合中的电影审美时空

    本书结合西方现代美学和中国古典美学,在辩证吸收苏联蒙太奇理论、巴赞长镜头理论和电影符号学基础上,从电影审美时空角度切入,对电影的生命内核、审美境界的构建、审美体验机制、审美品质等方面进行系统深入的阐释,创造性地建构电影美学新理论。上篇围绕审美时空对中国古典美学、中国禅宗美学、欧洲生命美学、马利坦神学美学、海德格尔美进行细致解读提炼,提出审美四维空间的概念。下篇在批评传统电影美学的基础上,围绕电影审美时空建立电影审美四维时空的概念,对电影审美四维空间的形成、结构、存在机制、品质、各类等进行系统阐述。在中西视界融合中开创电影美学新境。
  • 品·西方最著名的50幅画

    品·西方最著名的50幅画

    本书从名画的宏伟殿堂中,精选出50幅最具代表性的作品,力求将复杂的绘画术语,转化成可以和读者沟通的语言,将经过提炼的思想融于叙事之中,尽量做到深入浅出。
  • 古印趣话

    古印趣话

    古玺印章在中国古代是皇权的象征和地方政权的权柄,同时它又同当时的政治、经济和文化艺术相结合,形成了一种独特的艺术形式。本书全面叙述了中国古玺印章的起源和不同时期的特点,收集了中国历代古玺印章的精品,荟萃了一百四十余幅珍贵罕见的图片。作者融合自己几十年来的文博工作经历,从古玺印章的内容、质地、型制、特点等方面,介绍了古代玺印的发现与研究及断代辨伪的方法。作者又治印二十多年,书中穿插诸多轶闻趣事,以全新的理念和现代表现手法创作此书,使广大金石爱好者和中国传统文化研究者近距离欣赏和研摩各时代的古玺印章,陶醉于古玺印章的魅力之中。同时这部书也是中国古玺印收藏的专用参考书,具有较高的学术价值。
  • 何谓懂音乐

    何谓懂音乐

    《何谓懂音乐》所收的文论基本上均与所谓“学理”有关,但行文的方式不是学术性的“论述”,而是随笔式的“漫议”——如杨燕迪教授对音乐审美、音乐理解、音乐创作、音乐表演、音乐价值判断等问题的议论,以及对相关艺术问题甚至音乐学学科问题的思考。本来,这都是些相当“古板”甚至“深奥”的话题,但杨燕迪教授想试试能否用相对轻松的笔调来触及——因为在他的想象中,这些文字的读者是普通爱乐人。思考,以及与思考紧密相关的读书,其实是带有快感的,但在很多时候思考和读书被搞得很无趣。《何谓懂音乐》所收录的文章及相关书评和书序可被看作是杨燕迪教授的某种个人努力——希望在思考和读书过程中保持乐趣。
  • 影响孩子一生的外国艺术名作

    影响孩子一生的外国艺术名作

    本书将百部外国艺术名著精华汇聚一册。外国艺术博大精深,时间跨度长,风格流派多,名家名作更是不胜枚举。怎样让广大读者朋友,尤其是青少年朋友能以最少的时间,去了解和欣赏外国艺术这一人类共有的文化遗产,提高自身的文化艺术修养呢?本书精选出最具代表性的外国艺术名作百余件,用深入浅出的文字对它们进行较全面的介绍,使读者朋友能够在轻松的阅读和欣赏中含英咀华,增知益智,并以此为阶梯,步入神圣的艺术殿堂。
热门推荐
  • 灵宝施食法

    灵宝施食法

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 出道仙

    出道仙

    炎黄大地有一群异能之士他们天生有着特殊的使命,他们在未唤醒元神之前要经历种种的磨难,要么生要么死,元神唤醒他们的使命就是维系炎黄大地的安泰保一方平安
  • 我捉鬼的这些年

    我捉鬼的这些年

    我是个山野里走出的法师,讲述我捉鬼的这些年经历的事情。当你以为僵尸、恶鬼、山魈精怪只是电影小说传说中存在的东西时,其实或许他们就在你身边,正在注视着你,对着你发出笑容……
  • 异世能力者之七煞

    异世能力者之七煞

    异世大陆,群雄争锋,谁能位居榜首?----面对外敌入侵,谁能带领人们保卫领土?各路强敌,相互掠夺,谁能一统天下?----面对强劲敌手,谁敢与之一战?奇异能力,格斗体术,谁能问鼎巅峰?----面对生死离别,谁能置身度外?走进异世大陆,走进不一样的世界,探寻人体奥秘,探求人类极限,探索人类潜能。揭开潜藏在人体里最奇异的秘密。
  • 血迹骑士

    血迹骑士

    神历二一三一年神弃之日的前一天,位于世界中心的光明城堡突然遭到大批魔族的进攻。光明城主和他的妻子纷纷阵亡,光明王子意外失踪。光明城堡在一夜之间成为历史。第二天人们便迎来了神弃之日。霎时间魔族开始在大陆肆虐。随后骑士们纷纷拿起武器踏上了寻找魔界之门的冒险之旅。但十四年过去了魔界之门却依然没有被找到。
  • 万劫复

    万劫复

    意外身死,转世成魔,渡劫渡万劫,上天镇压,入地不可,天不容我,看我逆天破苍穹。
  • 英雄联盟之英雄谁属

    英雄联盟之英雄谁属

    那是联盟还没有建立之前的时代,那是硝烟四起的年代!恶魔之心的传承者,嚎哭深渊的绝唱,天使的堕落,异界的来客!蛮王,赵信,泰隆人族强者,巫妖,泽拉斯,诡术妖姬,至强法师,猴哥,卡兹克,卡萨丁,异界狂人......动荡的大陆谁主沉浮,群起的强者英雄谁属?
  • 大学生生态道德教育研究

    大学生生态道德教育研究

    今天的大学生,就是明天的建设者。如果不树立对生态环境的一种道德观念,就很难指望他们将来担负起保护自然和社会环境的道义和责任,可持续发展就成为“空中楼阁”。
  • 倾国倾城四皇子

    倾国倾城四皇子

    爷也不想长成这副是人都想扑都小受样子好不好……虽然你是太子,也不能这样欺压我……什么?你以后是皇帝,现在让我提前适应侍寝?人家,人家好歹也是个四皇子啊……侍寝的事找别人干好不好……太子也就算了,为什么连大皇兄你也欺负我,5555~你是我皇兄所以我要听你的话,是这样没错啦……那那个长得像王力宏的尚书大人为什么又可以压榨我?顶头上司的话是要听的啦,可是,办公室恋情不利于工作啊……喂喂喂,那个什么慕国的皇帝,你不要跟我说想要搞什么和亲哦,我才不会同意。额?你是皇帝,你最大?
  • 道禁乾坤

    道禁乾坤

    仗三尺青锋,舒书生意气。意气风发可摘九天星辰,怒火中烧剑挑无底深渊。清歌啸凤,狂吼龙从。曾经平凡的少年,在虚幻的游戏世界里历尽艰辛,终成霸主,逍遥无拘。有萌宠,有贱友,有梦想,也有爱情……一声剑去三千里,道法自然禁乾坤。且随陆羽笑平生