二、类比式回击
有时，当你在某个方面持不同意见时别人往往不是正常地提出来，而是用一种恶意的方式进行责问或攻击，你可用对方所熟悉的相类似的事物进行类比，指出其共同点，对方自然就无话可说了。
近代电磁学的奠基人法拉第，他的发现为电磁的应用开辟了广阔的道路，所以很多地方都邀请他去作电磁应用理论演讲。一次法拉第作完演讲后，一个资产阶级的贵妇人有意挖苦地指责说：“教授，你讲的这些东西有什么用呢？”法拉第冷静地反驳道：“夫人，你难道能预言刚生下的孩子有什么用处吗？”话音刚落，那位贵妇连忙悻悻地走开了。
法拉第就这样采用反问的方式回击了贵妇人的恶意嘲讽。不难看出，法拉第的反问融合了众所周知的常识，刚生下的孩子谁也无法预料他的未来，无疑一种新生的理论当然谁也无法预料它的巨大作用。正是这个反问，既讽刺了贵夫人的极无知，又揭露了贵夫人的不良用心，因而产生了巨大的攻击力量。
三、影射式回击
有时别人可能用指桑骂槐的方式对你进行人身攻击，侮辱你的人格。对此，你如果质问对方，正面回击，可能正中对方下怀，他可以说：“我并没有指你，你为什么要往自己头上硬扯。“要回击这类人身攻击，最好的办法也采用同样含沙射影的方式反击对方。请看下例：
有一伙人从某地火车站出来，到了车站广场的摊点上想买几只烧鸡在途中吃。买主里有男有女，也都很年轻。他们买烧鸡时，对女老板说：“嘿，你这摊上卖得还真全啊！还有野鸡呢，你这野鸡肉香不香啊！想不到你们这地方还出这么漂亮的野鸡，这野鸡的肉多嫩呀！老板，怎么个卖法呀？可不可以送货上门啊！”说完后，他们一伙人都很无聊地笑了起来。
女老板很清楚这伙人居心不良，把自己比作“野鸡”，如果直接骂他们几句，就会被指责不文明经商；如果不回敬几句，就很可能有更难堪的场面出现。于是她不卑不亢地说：“我们这里不出野鸡，只加工野鸡，这里的野鸡都是用火车从外地运来的。运来的野鸡都是活的，所以稍不留神就会被野鸡啄着，这些东西毕竟是野物嘛，又不通人性。我们在加工野鸡时，对那些野性大的野鸡先开刀，然后用开水烫，接着把它的毛扯光，乘热就开膛破肚，接下去就是烧烤熏煮。你们问问你们这两位小妹，她们刚刚尝过了。你们如果吃着好的话，就欢迎多买几只，我可以优惠点卖。你们除了自己吃，多余的带回去送给亲友，不是也算帮我们送货上门了吗？”
那些恶意挑逗者听了这番滴水不漏的回答之后，暗冒冷汗，只好强打精神说：“好！够份儿，老板娘的货漂亮，人漂亮，话更漂亮。”说完以后还真乖乖地买了几只烧鸡走了。这位老板娘就是采用了含沙射影的语言技巧，把“野鸡”的雅号送了回去，巧妙地回击了指桑骂槐的发难者。
四、假言推理式反击
假言推理式回击就是运用逻辑中的假言推理，对对方的无礼责问进行反击。这种反击方式使对方哑口无言，无可置否。
一次，一位专门在细节问题上吹毛求疵的批评家批评马克·吐温说：“你为什么撒谎？”面对这一毫无根据的无礼责问，马克·吐温说：“如果你不会说谎，没有说谎的本事，那么就无法判断我说谎；只有在这方面有丰富经验的人，才这样明目张胆地武断指责。”
不难看出，马克·吐温的驳斥运用了两个假言推理，即一个充分条件假言推理，一个必要条件假言推理。虽然这两个推理责问的内容省略了小前提和结论，但仍然非常清楚明白。第一个推理动用了充分条件假言推理的否定后件式。即如果你不说谎，没有说谎的本事，那么就不可能判断我说谎，所以你会说谎，你有说谎的本事；第二个必要条件假言推理则用了肯定条件式。即只有撒谎经验丰富的人，才会明目张胆地武断指责他人撒谎，你明目张胆地武断指责他人撒谎，所以你是有丰富撒谎经验的人。这两个假言推理前提真实，形式正确，互相印证，彻底揭露了责问者卑劣的灵魂，无情地驳斥了真正撒谎者的无理责问，因而显示了不可辩驳的逻辑力量。
五、对比式回击
对方对你的某个方面进行指责或攻击时，你可以找出对方不反对的相反的另一个事物，两相对比，从而指出对方言论的荒谬。
下面给大家看一个前苏联著名诗人马雅可夫斯基以尼古拉二世的“我们”驳斥别人对他是一个集体主义者的否定的事例。
在一次朗诵会上，马雅可夫斯基朗诵自己的新作后，立即有一个人责问道：“马雅可夫斯基，你说你是一个集体主义者，可是你在诗里却总是‘我’、‘我’……这是为什么？”马雅可夫斯基当即驳斥道：“尼古拉二世却不然，他讲话总是‘我们’、‘我们’……你认为他是一个集体主义者吗？”
显然，那个人以马雅可夫斯基诗中“我”作为依据来指责他不是一个集体主义者，可见其用心之恶毒。然而马雅可夫斯基以常用“我们”字眼，然而是极端的个人主义者的尼古拉二世作为理论依据反驳，这就与那人指责的内容形成了一个鲜明的对比，从而深刻地阐述了是不是一个集体主义者，并不取决于使用“我”与“我们”的字眼，而是要看他的实际行动。这就彻底地驳倒了指责者责问的依据，所以其责问也就崩溃了。
六、绵里藏针式回击
当你被对方用恶语攻击，受到伤害，遭到人格侮辱时，应该处变不惊，从容镇定。回击时，语气和态度要比较温和，而其中表达的内容却有比较强硬的成分。这种绵里藏针的回击，往往可以以柔制强，挫败对方的攻击，维护自己的人格尊严。
例如，夏夜已深，许多人仍坐在广场上乘凉。这时，一位天文学家仰面朝天慢慢地向广场走来，专心致志地观察天上的星辰。在他的前面有个又大又深的土坑，天文学家没有发现它，一脚踩空，掉了下去……
周围的人见了哈哈大笑，有人挖苦地说：“瞧，癞蛤蟆掉进深坑里，四脚朝天。”有人嘲讽道：“书呆子，你自称能认识天上的东西，却不知道脚下面是什么，你研究学问得益真大啊，跌进坑里就是你的学问给你带来的好处吧！”众人又哄笑起来。
只见这位天文学家从坑里爬上来，拍了拍身上的土，镇定地回答说：“只有站得高的人，才有从高处跌进坑里去的权利和自由。没有知识的人，本来就躺在土坑里，从来没有爬出来过，又怎么能从上面跌进坑里去呢？”众人哑然。
这位天文学家面对众人的侮辱和嘲讽，没有气急败坏地与之对骂，而是以学者的睿智从一个惊世骇俗的哲理角度，从容不迫地回击了嘲讽者的无知与无聊。语气与态度虽然温和，但回击的锋芒却异常犀利。
七、归谬法反击
归谬法反击就是顺着对方的指责，推出荒谬的结论，从而证明对方的指责是无理的。既回击了对方的指责，又使对方的意图彻底暴露出来。下面就是运用归谬法进行反击的一个例子。
王若飞同志在狱中的时候，一反动法官极其恶毒地责问他说：“马克思、列宁是外国人，你却大讲外国人的主义，这不是卖国吗？”面对敌人的诬蔑，王若飞同志从容不迫地驳斥道：“法官先生，您简直太可笑了，可笑得令人齿冷。你竟然无知到这种程度，真是令人惊奇。对你说话，我们得讲一点普通的常识：马克思是德国犹太人，他在德国不能立足，曾在巴黎进行革命活动，后来又寄居英国伦敦。他在英国参加工人运动，英国工人阶级很欢迎他。照你的说法，英国工人阶级把自己的国家出卖给了马克思。列宁根据马克思主义的真理，在俄国建立了布尔什维克党，领导人民推翻了反动的沙皇统治，赶走了德国侵略者。难道列宁赶走了德国人，又把俄国卖给了德国人？法官先生，马克思主义是无产阶级革命真理，哪国需要就在哪里发展，谁也阻止不了。”
不难看出，王若飞同志在这里运用了归谬法驳斥反动法官。王若飞同志运用的归谬法是：如果我在中国宣传马克思主义，照法官的说法是卖国的话，那马克思在英国参加工人运动，受到英国工人的欢迎，英国工人是卖国；列宁在俄国宣传马克思主义，并赶走了德国侵略者，列宁也是卖国，然而英国谁也没说英国工人卖国，俄国谁也没说列宁卖国，由此可见，我在中国宣传马克思主义根本不是卖国。王若飞同志运用了归谬法，既彻底暴露了反动法官指责内容的极其荒谬性，又彻底洗刷了反动法官所强加的罪名。
八、以毒攻毒
世界上常有一些人出于某种目的，或无中生有或捕风捉影造出“谣言”来攻击中伤别人，使对方背上莫须有的罪名。这时如采用“以毒攻毒”的方法，即针对对方捕风捉影造出的“谣言”，用同等手法也为对方编造一个触犯众怒的谣言来回敬，使对方在公众面前失去可信度，其谣言也不攻自破。请看下例：
1917年某日，马雅可夫斯基遇到一个头戴小帽、手提钱袋的女人正在大声嚷嚷，恶毒地诬蔑中伤布尔什维克。马雅可夫斯基见状，当即径直扑到这个“鼓动员”跟前说：
“抓住她！正是她，昨天把我的钱袋给偷跑了。”
那女人惊慌失措地说：“您是说哪儿话来，您认错了吧！”
马雅可夫斯基坚持说：“没错，没错，就是她。戴着绣黄花的帽子，偷去了我25卢布。”
围着那女人的人群渐渐地四散而去。当所有的人都走光的时候，这女人一把眼泪一把鼻涕地对马雅可夫斯基说道：“我的上帝，先生您瞧瞧我吧，我可真是头一回看见您呀！”
马雅可夫斯基答道：“可不是吗，太太您才头一回看见一个布尔什维克，却就大谈特谈起布尔什维克们来了……我可劝您回家后别拿您的女厨娘出气。”
马雅可夫斯基采用以毒攻毒法，使对方的图谋无法得逞。
九、以谬制谬
以毒攻毒只有一定的场合才能使用。有时候，对方的观点仅仅是一种错误的谬论，其本意并非恶意伤人。面对这种情况，应该采用含蓄的态度，以对方致谬的逻辑概念，如法炮制一种同样幼稚可笑的谬论，以期提醒对方，让对方从中自悟。
传说战国时期秦国有个机智聪明的小孩，名叫甘罗。有一天，他看见在宫廷做事的爷爷在后花园里踱来踱去，不停地叹气，便问其因。当他得知是由于秦王要吃公鸡生的蛋而急坏了满朝文武官员时，便自告奋勇要替爷爷上朝。
第二天一早，甘罗真的替爷爷上朝了。他不慌不忙地走进宫殿，向秦王施礼。
秦王问：“小娃娃到这里来捣什么乱！你爷爷呢？”
甘罗回答：“大王啊，我爷爷今天来不了啦，他正在家生孩子呢，让我替他上朝来了。”
秦王哈哈大笑说：“你这孩子，怎么胡言乱语！男人家哪能生孩子呢？”
甘罗反问：“既然大王知道男人不能生孩子，那公鸡怎么能下蛋呢？”
甘罗仿照秦王荒唐的论据进行同理论证，以谬制谬，他所造出爷爷生孩子的一个论据，和公鸡生蛋的论据同属于荒谬绝伦，甚至要比秦王的更荒谬，所以，秦王自然无言以对，便放弃了要吃公鸡蛋的念头。
十、巧转话锋
在一生中，没有谁敢说自己什么都懂，所以当那些心怀叵测者向你发难时，如果你确实无法回答，便可借助“巧转话锋”的方法。这样无论遇到什么类型或出自什么样动机的发问，你都不至于在人前丢失颜面。
有一回，有一个自作聪明的人向瑞士大教育家彼斯塔洛奇提出一个伤脑筋的问题：“你能不能看出一个小孩长大后会成为什么样的人？”
“当然能。”彼斯塔洛奇干脆地答道。“如果是个小姑娘，长大一定是个妇女；如果是个小男孩，将来准是个男人。”
彼斯塔洛奇遇到的是一个无聊且棘手的提问，对于这样的提问，哪怕再高明的教育家也无法笼统简单地用一两句话做正面作答。但彼斯塔洛奇却用大智若愚的“大实话”（实际上就是巧转话锋），来回击他。本来这个问题会使彼斯塔洛奇很难堪，但他却反而把提问题的人置于可笑的境地。
主持人作为访谈以及节目的主导者，难免偶尔会遇到恶意刁难的情形，但是若掌握上述十种技巧，可以以不变应万变，泰然应对。
第七节：应付别人讥讽
当你受到别人讥讽时，该如何对付呢？有的人会默默无言，有的人会破口大骂。其实只要掌握了反击别人讥讽的方法和技巧，你在遇到此种情况时，就会处乱不惊，应付自如。下面介绍当我们在主持节目现场被别人讥讽时的应对之术：
一、转移推论
转移推论是在别人讥讽自己时，针对对方提出的具体问题，从其他方面进行回答或给予反击的方法。
转移推论这种方法要求首先对对方提出的问题或论点要有准确的分析，选择适当的角度进行回答或反驳；其次，作出的回答或反驳要言之有理，机智尖锐。请看下例：
俄罗斯著名的科学家罗蒙诺索夫童年时代家境贫寒，在成名之后，仍然过着简朴而单调的生活，不讲究衣着，每天坚持研究学问。
一天，一个不学无术、专门讲究吃穿的人见到罗蒙诺索夫衣服破了个洞，便口带讽刺的语调挖苦地说：“先生，从这个洞里可以看到您的学问吗？”面对讥讽，罗蒙诺索夫平静地回答说：“不，先生，从这里只能看到你的愚蠢。”
罗蒙诺索夫的回答，机智地将对方带有恶意的言辞，转移到对方身上，从学问到愚蠢，将对方反驳得无言以对。
二、针锋相对
即对方在讥讽自己某一方面时，自己也对其在这一方面进行讽刺。对方戏谑的发型服饰，你也必以其发型服饰为回讽目标；对方拿你姓名字号开心，你也以他的姓氏做文章。这种方法常能使对方陷入更为尴尬的境地。
