第五节 武技运动常规
常规即武家沿袭下来经常实行的武术运动动作规制，绝非是人为的空穴来风，而是武家攻守经验教训的沉积，是大吉大利的为人处世，是简明、大方、正道的做法，由修德、振兵、治气、运动、理论、建设、学习、辨证、文明等九方面组成。其中谋略内涵、攻守起收、应对辨证的深邃理解是任何其他人类科学所难以相比的。其历史的悠久、现实的应用、精巧的实施是任何其他人类文化所难以并论的。
一、武术常规的作用
武术常规五千年来一直是中国武家为人处世，修德立世的必须，是中华文明的根本体现，是武术攻守运动、动作、活动所必须恪守的规制、规则、规章、规范、规矩、规定（武家六规）。因为，武技常规就像现行的法律法规一样，绝不是由谁来规定的，而是人类社会公决的不得不遵循的行为规范，是自然社会人类区别于其他动物的根本标志。这就意味着，一个人只有养成按照规制、规则、规章、规范、规矩、规定办事，才能顺应人类不同等级、不同层次、不同境界发生发展的需要而受益无穷。
二、武术常规的基本分类
武技打斗的基本常规不仅适应于武术攻守，也适应于武术其他的所有运动，更适应于武家做人、做事、做局的基本攻守程序、规范、框架，是古今中国武家攻守、对抗、作战的基本模式，是中国武家徒手攻守的基本要求，是炎黄子孙的攻守惯例，是极具普遍意义的。概括地讲，中国武技的打斗常规有生存常规、生活常规、生发常规之分，俗称武技三大常规；有战前常规、开战常规、应战常规、适战常规、作战常规、战中常规、罢战常规、备战常规、闭战常规、战后常规之别，俗称武技十大常规。其中，三大常规是境界性、平台性、层次性、档次性的。十大常规是程序性、进展性、过程性、局面性的。
三、武术修德常规
修德是中国武家五千年来为人在世所始终恪守的人道、人德、人礼、人仪、人规、人矩（俗称人间六人），是中国武家永远不可动摇的铁的为人道德，是为人、做人、成人的必须，是人类区别于其他动物的根本所在。因为，人类如果散失了“人间六人”，也就成了一般意义上的高级动物了。有人认为回到高级动物层面上也没用什么不好，但需要知道的是，其他动物无论如何都可以任人宰割而食用的，而人类本身无论如何都是绝对不可以的。
（一）人道常规
中国武家乃至炎黄子孙的人道核心就是活命第一、生存第一、安全第一，为此中国古人创建了以人为本、人命关天、人的因素第一的基本信条。为了基本信条的实现黄帝提出了“修德、振兵、治气”的根本理念，为此奠定了中国武家乃至炎黄子孙的人道基本平台。人道常规即依次而展开的人类常规建设。
中国武家乃至炎黄子孙人道的首选信条即无条件的团结、凝聚、抱团。其二即人间三情之亲情、爱情、恩情的至高无上。其三即人之三大本能吃喝、繁衍、攻守的始终尖端打造的不断升华。其四即以修德、振兵、治气为根本。其五即以三经、四典、五法为依托。其六即以三论、三学、三建为依据。所谓三论即中国武术基础理论、中国武术攻守理论、中国武术经穴理论。三学即中国武术功夫学、中国武术技法学、中国武术艺法学。三建即中国武术身心建设、中国武术道德建设、中国武术能力建设。
中国武家乃至炎黄子孙的人道有人之大道、人之中道、人之小道、人之微道之分。其中，人之大道，就是以村为连部，镇为营部，县为团部，地为师部，省为军部，国为总部，全民皆兵，全民皆戎，全面皆武，方为万众所归，方为铁桶江山，方为人间大道，而江山永固，万世不竭。人之中道，就是以武家的三纲八目基准，武家的三纲即修德、振兵、治气，武家的八目即格斗、认知、立意、正道、修心、持家、安邦、打天下。人之小道，就是以安全第一、生活第一、发展第一，尊重人、爱护人、百家武为根，人家强为本，国家忠为上，千家孝为先。人之微道，就是以自强第一、自尊第一、自爱第一。即达到武家的十二自：自治、自斗、自裁、自整、自攻、自守、自斩、自调、自立、自律、自理、自怜。
（二）人德常规
中国武家乃至炎黄子孙的人德核心就是五材的勇、智、仁、信、忠和十过的勇而轻死、急而心速、贪而好利、仁而不忍、慧而心怯、信而喜信、廉而不爱、智而心缓、刚而自用、懦而喜任，为此中国古人建立了一系列的武家规则、规章、规范、规定，奠定了中国武家乃至炎黄子孙的人德基本平台。故武家的人德常规，也就依次而展开的完整、系统、全面的建设，才有了一系列的忠心赤胆、忠孝节义、礼义廉耻以及温良恭俭让、仁义礼智信、勇气胆量、勤劳勇敢、正直善良之说。实践证明，武家如果没有忠心赤胆注定是会悲惨的，没有忠孝节义注定是会悲哀的，没有礼义廉耻注定是会悲苦的，没有温良恭俭让、仁义礼智信、勇气胆量、勤劳勇敢、正直善良、礼仪规矩那注定是会很凄惨的。
中国武家乃至炎黄子孙的人德，有大仁之德、尚尚之德、大义之德、大人之德、要命之德之分。其中，大仁之德即指武家以歌颂、赞美、弘扬为前提的为人处世。尚尚之德即指武家以感恩、自责、怀旧为情怀的做人做事。大义之德即指武家以不顶不撞、给人台阶、顺人意图为做法的处世为人。大人之德即指武家以识人、用人、知人为关键的接人待物。要命之德即指武家以摆架子、给脸色、玩阔气为彰显的立世为人。
（三）人礼常规
中国武家乃至炎黄子孙的人礼，是一个人、一个民族、一个国家文明与野蛮的基本标志之一，越近于野蛮人礼就会越少，越近于文明人礼就会越少。这便是一时可以成为富翁，三代才能成为贵族的根本所在。因为，人礼的学习、遵守、应用、修炼、建设过程，是一个非常繁杂的过程，而且不同场合、不同环境、不同人群均有着不同的礼貌、礼节、礼数。
中国武家的礼数就是炎黄子孙最基本的礼貌、礼节、礼数，有肢体性礼数、口头性礼数、文字性礼数之分。比如，肢体性的常规礼数有抱拳礼（俗称作揖）、鞠躬礼、跪拜礼、击掌礼、招呼礼等；口头性的常规礼数有问好礼、问安礼、问谢礼等；文字性的常规礼数有格式礼、明白礼、暗藏礼等，为此中国古人建立了一系列的行走坐卧、接人待物、生老病死的礼尚往来，奠定了中国武家乃至炎黄子孙的人礼基本平台。故武家的人礼常规，也就依次而展开了完整、系统、全面的建设。
（四）人仪常规
中国武家乃至炎黄子孙的人仪，即是一个人、一个民族、一个国家开战活动的基本仪式、仪态、仪仗，是文明与野蛮的基本标志之一，故武家的人仪常规，也就依次而展开了完整、系统、全面的建设。
（五）人规常规
中国武家的人规核心就是炎黄子孙做人、做事、做局的基本规制、规则、规章、规范、规矩、规定以及法律法规，是围绕武道、武德、武礼、武仪而开展的建设，是相对于圆弧的哲学理念彰显。为此中国古人建立了一系列的武家规制、规则、规章、规范、规矩、规定以及法律法规，奠定了中国武家乃至炎黄子孙的人规基本平台。故武家的人规常规，也就依次而展开了完整、系统、全面的建设。
（六）人矩常规
中国武家的人矩核心就是炎黄子孙做人、做事、做局所必需的基本坚持、坚守、顽强等素质的基本打造，是围绕立世、立德、立言而开展的建设，是相对于直线性的哲学理念彰显。为此中国古人建立了一系列的武家纲领、理念、信念、方针、政策、旗帜，从而奠定了中国武家乃至炎黄子孙的人矩基本平台。形成了今天极为完整、系统、全面的武家人矩常规。
三、武术振兵常规
振兵是中国武家五千年来立世、立德、立信的基本前提，一个人、一个民族、一个国家如果离开了振兵，其注定是落后、挨打、毁灭的。为此中国古人建立了一系列的武家振兵理念措施，从而奠定了中国武家乃至炎黄子孙的振兵基本平台，形成了今天武家振兵的完整、系统、全面的常规体系。概括地讲由格打武术常规、表演武术常规、戏曲武术常规、影视武术常规、导引武术常规、养生武术常规、健身武术常规、传统武术常规、散打武术常规等九个方面构成。
四、武术治气常规
治气是中国武家五千年来做人、成人、为人的必须，是一个人、一个民族、一个国家获得正道、正德、正气的根本。为此中国古人建立了一系列的武家治气理念措施，从而奠定了中国武家乃至炎黄子孙的治气基本平台，形成了今天武家治气的完整、系统、全面的常规体系。概括地讲由武术教学常规、武术训练常规、武术锤炼常规、武术修炼常规、武术比赛常规、武术挑战常规、武术擂台常规、武术格杀常规、武术绝杀常规等九个方面构成。
五、武术运动常规
武术运动是中国武家乃至炎黄子孙灵机提升、敏锐开发、警觉升华的关键所在，是中华儿女锻炼身体、增强体质、磨炼意志的集大成。为此中国古人建立了一系列的武家运动理念措施，从而奠定了中国武家乃至炎黄子孙的运动基本平台，形成了今天武术运动的完整、系统、全面的常规体系。概括地讲由武术学练常规、武术表演常规、武术锻炼常规、武术康复常规、武术养生常规、武术导引常规、武术健身常规、武术延年常规、武术不老常规等九个方面构成。
六、武术理论常规
武术理论是中国武家乃至炎黄子孙武技提升、武术升华、武学传承的大前提，是中华儿女武技研究、武术探秘、武学深化的集大成。为此中国古人建立了一系列的武家理论理念措施，从而奠定了中国武家乃至炎黄子孙的理论基本平台，形成了今天武术理论的完整、系统、全面的常规体系。概括地讲由武术功夫常规、武术技法常规、武术艺法常规、武术机理常规、武术格理常规、武术的理常规、武术身建常规、武术道建常规、武术能建常规等九个方面构成。
七、武术建设常规
武术建设是中国武家乃至炎黄子孙身心建设、道德建设、能力建设的大前提，是中华儿女身心打造、道德渗透、能力培养的集大成。为此中国古人建立了一系列的武家建设理念措施，从而奠定了中国武家乃至炎黄子孙的建设基本平台，形成了今天武术建设的完整、系统、全面的常规体系。概括地讲由武术心理常规、武术神道（活力）常规、武术身体常规、武术德性常规、武术礼仪常规、武术规矩常规、武术能动常规、武术能打常规、武术能斗常规等九个方面构成。
八、武术学习常规
武术学习是中国武家乃至炎黄子孙武术运动获得、武术理论获得、武术建设获得的大前提，是中华儿女修德成人、振兵立世、治气成功的关键所在，是所有技术、文化、文明承传的大事。为此中国古人建立了一系列的武家学习理念措施，从而奠定了中国武家乃至炎黄子孙的学习基本平台，形成了今天武术学习的完整、系统、全面的常规体系。概括地讲由武术运动常规、武术理论常规、武术建设常规、武术教授常规、武术学习常规、武术练习常规、武术复习常规、武术实践常规、武术科研常规等九个方面构成。
九、武术辨证常规
武术辨证是中国武家乃至炎黄子孙辩证对待人世间万物、万事、万象的大前提，是中华儿女变害为利、化险为夷、转败为胜的关键，是天下万物和谐相处、万事和平共处、万象和睦共荣的根本所在。为此中国古人建立了一系列的武家辨证理念措施，从而奠定了中国武家乃至炎黄子孙的辨证基本平台，形成了今天武术辨证的完整、系统、全面的常规体系。概括地讲由武术一辨常规、武术二辨常规、武术三辨常规、武术四辨常规、武术五辨常规、武术六辨常规、武术七辨常规、武术八辨常规、武术九辨常规等九个方面构成。
所谓武术一辨即一元辨证，武术二辨即阴阳辨证，武术三辨即道气辨证，武术四辨即四柱辨证，武术五辨即五行辨证，武术六辨即六经辨证，武术七辨即七星辨证，武术八辨即八卦辨证，武术九宫，是中国武术十八辨证中的阳性主体辨证。
十、武术文明常规
武术文明是中国武家乃至炎黄子孙武术运动、武学学习、武哲辨证的大目标，是中华儿女屹立、永存、辉煌、昌盛、繁荣的关键所在，是人类吃喝、繁衍、攻守三大本能所永远追求的目标。为此中国古人建立了一系列的武家文明理念措施，从而奠定了中国武家乃至炎黄子孙的文明基本平台，形成了今天武术文明的完整、系统、全面的常规体系。概括地讲由武术精神文明常规、武术物质文明常规、武术体态文明常规、武术动作文明常规、武术运动文明常规、武术锻炼文明常规、武术攻守文明常规、武术娱乐文明常规、武术保健文明常规等九个方面构成。
第六节 武技运动常验
武技常验是指中国武家在自己一生中的攻守运动、止戈理论、身心建设等武术修炼中所必须进行的自己所拥有武术知识的系统常规检验。而一般的系统常规检验，都是以武技运动为主体的。其检验的根本目的，就是为了坚决克服人类的自私、懒惰、贪婪（俗称武家的三大天敌）。因为这是人类生存、发展、进步的三大天敌，是人类落后、倒退、毁灭的关键所在。但人世间的一切，对武家来讲都是辩证的，是万万不可过分、过度、过激对待的，必须合情、合理、合法的正确而为。
一、武技常验的基本内容
常验即武家所必须经常开展的运动、理论、建设检验，是对自己、家族、百姓负责人的体检、钅心检、斗检，是对全民身体素质的汇总、评价、提醒，是对个人、民族、国家振兴根本的检查、监督、促进，是个人、民族、国家活力健康的根本所在，有一季度检验、二季度检验、三季度检验、四季度检验之分。
武技学练、锻炼、修炼的对象是人，武技的自查自纠、他查他纠、家查家纠针对的是人体。人体的呵护、建设、保养是百年性的大计，是经不起任何懈怠、闪失、毁灭的。所以说身体的问题必须时刻小心，经常关注，按需建设。要知道，这绝不仅仅是对个人、团队、全民身体素质的考量，也是个人奋斗、民族振兴、全民崛起的根本支撑，还是中国武家学以致用、纠错改误、摸底考察的必须，更是武术学练、锻炼、修炼所必须随时进行的自查自纠、他查他纠、互查互纠。
中国武学中的武技常验，是中国武术常验的集中体现。其所有的检查验收，都是在一年四季的二十四个节气中得以完成的。其验收的基本内容，分别为技艺招制、谋略计策、战略攻守、娱乐保健、延年益寿等五部分。其中，节气与内容是相得益彰的，由浅入深是贯彻于人的一生的。
二、基点验收
基点验收又称第一季度验收，是指通过攻守实践对解决人类斗争问题基本立足点的验收，共计六次验收，分别为验功即功夫的立春验收，验技即技法的雨水验收，验艺即艺法的惊蛰验收，验机即机理的春分验收，验格即格理的清明验收，验的即的理的谷雨验收。中国古人建立了整套完备武家的检验体系，形成了中国武家一直延续的应用体系。
（一）验功
武术验功即武家所必须进行的自我功法检验，是每年立春这一天所必须进行的自我功夫检验。中国古人建立了一系列的武家功夫检验体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理功夫应用的基本机制。
（二）验技
武术验技即武家所必须进行的自我技法检验，是每年雨水这一天所必须进行的自我技法即中国武术技法的获得性验收。中国古人建立了一系列的武家技法验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理技法应用的基本机制。
（三）验艺
武术验艺即武家所必须进行的自我艺法检验，是每年惊蛰这一天所必须进行的自我艺法即中国武术艺的获得性验收。中国古人建立了一系列的武家艺法验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理艺法应用的基本机制。
（四）验机
武术验机即武家所必须进行的自我机理检验，是每年春分这一天所必须进行的自我机理即中国武术基础理论的获得性验收。中国古人建立了一系列的武家机理验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理机理应用的基本机制。
（五）验格
武术验格即武家所必须进行的自我格理检验，是每年清明这一天所必须进行的自我格理即中国武术攻守理论的获得性验收。中国古人建立了一系列的武家格理验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理格理应用的基本机制。
（六）验的
武术验的即武家所必须进行的自我的理检验，是每年谷雨这一天所必须进行的自我的理即中国武术经穴理论的获得性验收。中国古人建立了一系列的武家的理验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理的理应用的基本机制。
三、基石验收
基石验收又称第二季度验收，是指对支撑武术运动实现的基础性的中坚力量验收，共计六次验收，分别为验身即身心的立夏验收，验道即道德的小满验收，验能即能力的芒种验收，验经即三经的夏至验收，验典即四典的小暑验收，验法即五法的大暑验收。
（一）验身
武术验身即武家所必须进行的自我身心检验，是每年立夏这一天所必须进行的自我身心检验。中国古人建立了一系列的武家身心检验体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理身心打造的基本机制。
（二）验道
武术验道即武家所必须进行的自我道德检验，是每年小满这一天所必须进行的自我功夫检验。中国古人建立了一系列的武家道德检验体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理道德应用的基本机制。
（三）验能
武术验能即武家所必须进行的自我能力检验，是每年芒种这一天所必须进行的自我能力检验。中国古人建立了一系列的武家能量检验体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理能力应用的基本机制。
（四）验经
武术验经即武家所必须进行的自我三经检验，是每年夏至这一天所必须进行的自我三经检验。中国古人建立了一系列的武家三经检验体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理三经应用的基本机制。
（五）验典
武术验典即武家所必须进行的自我四典检验，是每年小暑这一天所必须进行的自我四典检验。中国古人建立了一系列的武家四典检验体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理四典应用的基本机制。
（六）验法
武术验法即武家所必须进行的自我五法检验，是每年大暑这一天所必须进行的自我五法检验。中国古人建立了一系列的武家五法检验体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理五法应用的基本机制。
四、基态验收
基态验收又称第三季度验收是指对武术运动中最为稳定的攻守基本态势的验收，共计六次验收，分别为验照即照面的立秋验收，验招即招数的处暑验收，验制即制法的白露验收，验段即段子的秋风验收，验趟即趟子的寒露验收，验套即套路的霜降验收。
（一）验照
武术验照即武家所必须进行的自我照面检验，是每年立秋这一天所必须进行的自我照面验收。中国古人建立了一系列的武家照面验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理照面打探的基本机制。所谓照即连续两动的武术动作的精绝组合。
（二）验招
武术验招即武家所必须进行的自我招数检验，是每年处暑这一天所必须进行的自我招数验收。中国古人建立了一系列的武家招数验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理招数施展的基本机制。所谓招即连续三动以上九动以下的武术动作的精绝组合。
（三）验制
武术验制即武家所必须进行的自我制格检验，是每年白露这一天所必须进行的自我制格验收。中国古人建立了一系列的武家制格验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理制格应用的基本机制。所谓制即招与招的联合，制格即武术攻守中的制性相对而格。
（四）验段
武术验段即武家所必须进行的自我段落检验，是每年秋分这一天所必须进行的自我段落验收。中国古人建立了一系列的武家段落验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理段落应用的基本机制。所谓段即连续八个武术动作的巧妙组合。
（五）验趟
武术验趟即武家所必须进行的自我趟子检验，是每年寒露这一天所必须进行的自我趟子验收。中国古人建立了一系列的武家趟子验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理趟子应用的基本机制。所谓趟即连续两段武术动作的巧妙组合。
（六）验套
武术验套即武家所必须进行的自我套路检验，是每年霜降这一天所必须进行的自我套路验收。中国古人建立了一系列的武家套路验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理套路应用的基本机制。所谓套即连续两趟武术动作的巧妙组合。
五、基质验收
基质验收又称第四季度验收，是指武家所必须吸取并借以在生存斗争中取胜的止戈智慧的验收，是人类高于其他动物关键，也是人类矛盾斗争的最高境界，更是中国武家绝对不可或缺的天天攻守建设。其共计有六次验收，分别为验智即谋略计策点子的立冬验收，验战即战略战术战法的小雪验收，验筑即攻守娱乐保健的大雪验收，验动即动作运动技巧的冬至验收，验健即延年益寿康复的小寒验收，验康即长寿长生长青的大寒验收。
（一）验智
武术验智即武家所必须进行的自我谋略、计策、点子检验，是每年立冬这一天所必须进行的自我智慧验收。中国古人建立了一系列的武家谋略、计策、点子验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理智慧应用的基本机制。
（二）验战
武术验战即武家所必须进行的自我战略、战术、战法检验，是每年小雪这一天所必须进行的自我三战验收。中国古人建立了一系列的武家战略、战术、战法验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理三战应用的基本机制。
（三）验筑
武术验筑即武家所必须进行的自我攻守、娱乐、保健检验，是每年大雪这一天所必须进行的自我武践（武术践行）验收。中国古人建立了一系列的武家架构验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理架构应用的基本机制。
（四）验动
武术验动即武家所必须进行的自我动作、运动、活动检验，是每年冬至这一天所必须进行的自我动作运动技巧验收。中国古人建立了一系列的武家动作运动技巧验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理动作运动技巧应用的基本机制。
（五）验健
武术验健即武家所必须进行的自我延年、益寿、康复检验，是每年小寒这一天所必须进行的自我健康验收。中国古人建立了一系列的武家健康验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理身体应用的基本机制。
（六）验康
武术验康即武家所必须进行的自我长寿、长生、长青检验，是每年大寒这一天所必须进行的自我精气神验收。中国古人建立了一系列的武家精气神验收体系，奠定了中国武家乃至炎黄子孙合理精气神应用的基本机制。
