苏格拉底以平静的，甚至喜悦的心情迎接死亡的到来。他相信，人死后可以到达另一个世界，那里是“充满希望”的开始。只有通过死亡这扇门，才能使肉体获得解脱。他说，人生就像正在排练的一场戏，而这场戏是由上帝导演的，上帝善意地把人类的灵魂放入肉体这个“栅栏”中，死亡是躯体解脱的方式，只有这样，才能进入更美好的世界，才能掌握更多的真理。因此，死亡并不可怕，相反的，对于善良的人来说是美好的开始。
苏格拉底相信，无论心地善良或作恶多端的人在死后，都会被带到神的面前接受审判。作恶多端的人，必将受到惩罚，而后才能获得解放；善良勇敢的人，也会得到应得的奖赏。例如，曾经亵渎神灵、不孝顺父母或犯了罪的人，都会被丢入黑暗的深渊，备受煎熬；做善事的人则可以过着无忧无虑的幸福生活。
苏格拉底一生致力于哲学，为使“灵魂臻于尽善尽美”而努力，希望死后能到达自由自在的永生世界。他满怀希望与信心，期待着到达他心中渴望的世界。苏格拉底有关灵魂转移或灵魂不灭的观点，成为欧洲学术与道德上的一种传统，直接影响欧洲两千多年，并成为基督教理论的先声。
最后一面
苏格拉底的生命即将走到尽头。处决的这天，许多人都聚集在监狱外等着见苏格拉底最后一面，他们是苏格拉底的亲人、朋友、学生和其他一些来自不同地区的人。但苏格拉底最得意的学生柏拉图，这天因为生病而无法前来。据记载，柏拉图在他的恩师被处死后，从当时看望苏格拉底的人那儿，听他们详细讲述了所有发生的事情。有关苏格拉底的生平资料，最可靠的莫过于柏拉图的著作和色诺芬的《回忆苏格拉底》中所写到的事迹了。
监狱的看守来了，对聚集在外面的人下了命令，没有经过允许，门外的人一律不让进去。监狱的看守又说道：“现在有11名狱吏组成的执法队在苏格拉底的囚室中，他今天一定要被执行死刑了。”说完，他就走开了。当时雅典的监狱里设有由11名狱吏组成的执法队，其中有一人是秘书，处理日常事务，这些人每年改选一次。
狱吏打开囚禁苏格拉底的牢房的门，让前来看望他的人进去。他们看到刚刚被卸去镣铐的苏格拉底，此外还有他的妻儿。苏格拉底的妻子赞西佩见到进去的人后，禁不住哭泣起来。苏格拉底不愿见她如此伤心，就让克力同找人把赞西佩送回家。克力同的仆人把挣扎着不愿离去的赞西佩带走了。苏格拉底轻松地盘腿坐下，他微笑着说：“我的朋友们，我现在感觉非常快乐，这真是太奇怪了。快乐和痛苦不会同时来到某个人身上，但是如果你追求其中的一个，而且捉住了它，那么你也几乎总是会同时拥有另一个；它们就像附着在一个脑袋上的两个身子。我敢肯定，假如伊索想到这一点，那么他会就此写一个寓言，就好比说，神想要制止它们不断的争吵，但发现这是不可能的，于是就把它们的头捆绑在一起。这样一来，其中的一个无论在哪里出现，另一个也会跟着出现。我现在完全就是这种情况。长时间带脚镣使我的腿很疼，但是现在我感觉到除去脚镣后随之而来的快乐了。”
朋友们与苏格拉底滔滔不绝地讨论着。在苏格拉底生命的最后一天，几乎所有的时间都是在讨论中度过的。
时间过得很快，离死亡越来越近。克力同问苏格拉底：“你还有什么事要交代吗？你的家人或其他任何事情，我们都会尽力照顾好的。”
苏格拉底回答道：“没什么要交代的事情。只希望你们能按照我平常所教导的那样去做，并且好好照顾自己。你们若能好好照顾自己，就等于是帮助了我和我的子孙。如果你们连自己都无法照顾得当，做事情也不遵守我的教导，不管你现在是如何郑重其事地答应我为我做任何事情，都是无济于事的。”克力同答应苏格拉底会尽全力去做。
克力同接着询问了苏格拉底想要被怎样安葬。苏格拉底并不在乎自己的身后事，他让朋友按照他们的意愿去做就可以了。苏格拉底认为，只有朋友们的心中有他，他就永远存在。
苏格拉底微微一笑说：“各位，克力同并不明白什么是真正的我，他以为不久后看到的尸体才是我，所以向我提出如何安葬的问题。在我喝下毒药后，我会告诉你们，我只是到另一个国度去了。有关这个问题，刚才我们谈论了许久。这是因为希望你们冷静下来，同时也是在安慰我自己。可是刚才的谈话，好像克力同并没有听进去。我恳求你们向克力同保证，我死后是不会留在这儿的，会去离这儿很远的乐园。这样，也许克力同的心情就能平静下来。当他看到我身体被焚化或埋葬时，他的悲恸或许会少一些。焚化时，他会感到那并不是在虐待我；埋葬时，他不至于说：‘埋葬的是苏格拉底。’亲爱的克力同，你必须丢掉那些没有实际意义的想法，以减轻自己心灵的痛苦。你要鼓足勇气说：‘埋葬的只是苏格拉底的躯壳。’关于怎么样安葬我，就照你的意思，按照大家惯用的做法就行了。”
说完之后，苏格拉底就站了起来，独自进入另一间房间沐浴。克力同和其他人留在外面，他们将苏格拉底刚刚说的话进行讨论，他们回忆、反思，对于苏格拉底的不幸，他们感到哀伤。大家都有一种感觉，觉得自己好像是一群将失去父亲的孤儿，必须面对残酷的人生。
苏格拉底沐浴后，他的妻子和三个儿子都来到他的身边，其中大儿子兰普洛克勒斯已经17岁了，另外的两个都还很小。苏格拉底将他迫切希望的事一一交代给他们。他不愿意看到他们如此悲伤的表情，便让妻子和孩子们先回去，然后又回到克力同等人中去。
天色越来越暗，苏格拉底不再说话，他默默地思索着什么，神态安详而宁静。在一旁的斐德罗，看到即将被处死的苏格拉底居然没有流露出一点哀伤的表情，觉得很不可思议。
斐德罗是在雅典的同盟国爱利斯出生的。公元前401年斯巴达占领了爱利斯，斐德罗成了俘虏，被抓到雅典来做奴隶。据说是苏格拉底解救了斐德罗。斐德罗十分仰慕苏格拉底的人格与德行。柏拉图还在《对话录》中以他的名字做篇名，内容讲述的是灵魂不灭的观点。
前来的人中还有素有“狂人”之称的阿波罗多罗斯，柏拉图在他的《会饮篇》中主要描述此人。
还有亚士契尼斯，人们在他的名字之前冠以“苏格拉底”，即“苏格拉底的亚士契尼斯”，为的是不要与同名的智者亚士契尼斯相混。他年轻时相当落魄，为此，柏拉图将他推荐到狄俄尼西索斯二世的宫中，他被任命为职位很高的官。因此，这个人对柏拉图著作当中提及的每个人都十分崇敬，并对他们评价极高。
希米亚斯和忒比斯也是前来的一群人中的成员，他们是《斐德罗篇》中主要的两个对话者，还是普罗泰戈拉斯学派菲力勒斯的学生。色诺芬的《回忆苏格拉底》一书中认为希米亚斯和忒比斯是苏格拉底的学生。
苏格拉底的朋友和学生纷纷前来见他最后一面，聆听他最后一次的教诲。
不一会儿，11名狱吏中的一人走到苏格拉底的身旁说：“苏格拉底，你不同于其他的囚犯。每当我受命为一位犯人准备死亡的毒药时，他们无不以狠毒的眼神刺向我，无不以难听的话语咒骂我，你却从来没有埋怨过我。从你入狱以来，我已经了解你是这牢狱里所有的人当中最高尚、最宽容也最伟大的人物，现在，我更加坚信自己的看法。你是个明理的人，我知道你必定不会责怪于我。想必你也知道，我现在要对你说的是什么，再见了，怎样容易忍受就怎样做吧！”狱吏说完后，就流着泪转身离去了。
苏格拉底对众人说：“他真是个好人！只要一有空，他就会来看我，有时候还和我讨论问题，对我表现出极大的关心。他是多么善良，现在还为我的离去而流泪！来吧，克力同，让我们按他说的去做。如果毒药已经准备好，找个人去把毒药拿进来；如果还没准备好，告诉那个人快点准备。”
克力同悲伤地说：“苏格拉底，太阳仍高高地挂在山顶上，并没有落下呢！而且，我知道被判刑的人会在这时候和他喜爱的人一起吃晚饭，享用美酒，在接到警告以后很晚才喝下毒药。所以我们不需要匆忙。我们还有很充裕的时间。”
“克力同，你说的这些人这样做是很自然的，因为他们认为这样做能获得些什么。我不愿这样做也是很自然的，因为我相信迟一些喝下毒药对我来说什么也得不到。如果我想借此拖延时间，眼中露出想要活命的样子，只会使别人觉得好笑。来吧，照我说的去做，别再为难了。”
到了这个时候，克力同只好向站在一旁等候吩咐的仆人示意，那个仆人就走到外面去了。过了一会儿，他与监刑官一起走了进来。监刑官手里拿着已经准备好的一杯毒药。
苏格拉底对手里捧着毒药杯的监刑官问道：“请你告诉我，我该怎样做才行？”
监刑官说：“你喝下这杯毒药以后，只要不停地在这里走，如果感到两脚逐渐沉重起来，而且越来越重，那么你就躺下来。这就表明毒药已经生效了。”说完了这些话，他就将盛着毒药的杯子递给苏格拉底。
苏格拉底接了过来，看上去还很高兴。他用平静的眼神注视着毒药，神情自若地说：“我想把其中的一些作为神的奠酒，你看怎么样？这样做是允许的，还是不允许的？”
监刑官答道：“我们只准备了通常的剂量，苏格拉底。”
“我明白了，”苏格拉底说，“但是我想应当允许我向诸神谢恩，我必须这样做，因为我将从这个世界前往另一个充满善、充满幸福的世界。这就是我的祈祷，我希望这一点能够得到保证。”说完这些话，苏格拉底镇静地、毫无畏惧地一口气喝下了那杯毒药。
刚才，大部分的人都压抑着自己的情绪，极力忍住眼眶中的泪水，但此刻看到苏格拉底喝下毒药后，就再也抑制不住自己的眼泪了，都捂着自己的脸哭了起来。他们为了苏格拉底而哭泣，也是为自己而哭泣，他们感到了人生的不幸，为丧失这样好的朋友和老师而哭泣。
克力同最不能抑制自己的眼泪，因而站了起来。在场的阿波罗多罗斯是苏格拉底的好友，眼睛早就哭红肿了，现在更是情不自禁，呜呜地痛哭起来，泪流满面，悲伤极了。阿波罗多罗斯悲痛欲绝的表现，使在场所有的人都受到感染，大家难过得更不能自制，悲恸到了极点。
只有苏格拉底非常从容，他说：“我的朋友们，你们不要这样！我之所以要把女人和孩子先送回去，就是怕他们像这个样子。我常听人说，男人应该安静地死去。所以你们面对着我，应该镇定下来，要坚强些！”
听到这句话，大家都觉得很不好意思，就抑制着眼泪。所有人都注视着在走动的苏格拉底，渐渐地，他的脚沉重起来，给苏格拉底喝毒药的监刑官，就让他躺了下来，然后用手在苏格拉底的身上摸了起来，并对他左右的脚踝进行检查。
监刑官用力压住苏格拉底的脚踝，并问道：“感不感觉痛？”
苏格拉底回答说：“不。”
他又按了按苏格拉底的膝盖，并告诉周围的人，说道：“苏格拉底的身体已经慢慢地僵直了，已经没有了知觉。”
他又重复地摸了一次，再对众人说道：“要是僵冷到了心脏时，就可以说一切都结束了。而现在他的下半身大部分都已经僵冷了。”
这个行刑的人在苏格拉底的脸上盖了一层布。就在这时，苏格拉底将盖在脸上的布拉开，开口说话：“克力同，我还欠医神阿斯克勒皮俄斯一只公鸡（这是医神的圣物），请不要忘了，要还给他。”这是苏格拉底临终时所说的最后一句话。
克力同忙对苏格拉底说：“好的，还有没有其他别的事情呢？”这时，苏格拉底已经无法开口回答了。舌头已经僵直了。随即，苏格拉底的身体痉挛了一下。监刑官当即把盖在苏格拉底脸上的布拿开。苏格拉底的两眼已失去了光彩。克力同用手轻轻地按摩着苏格拉底的双眼和嘴，使之闭合起来。
在柏拉图《对话录》的《斐德罗篇》中详细记载了苏格拉底临终时的情景。这个希腊最伟大的哲学家，为了他的真理甘愿献出自己的生命，但他的精神将代代流传，永不停息。
一个大哲学家，总是容纳百家学说，并调和其中有分歧、冲突的地方，从而建立自己的思想体系，苏格拉底也不例外。苏格拉底死后，他的思想被分裂成许多学派。
人类存在的意义是什么？如何才能使生活更美好？幸福又是什么？……这些至今仍困扰着人类的问题，都是苏格拉底曾谈论过的，今天，依旧可以苏格拉底的回答中获取无穷无尽的思想宝藏。
