灵渡寺自20世纪50年代起，由果普法师任住持，历四十多年。1994年果普法师圆寂。现由乡民委派之管理员看守并供奉香火，假日至此旅游者亦有不少人预定午膳的斋菜。寺外的后山斜坡，可见百年苍松，千竹掩映，流水分两旁绕着寺院而下，寺后与寺前的空地，尚可见种菜之田畴。据说寺旁的流溪，曾有一泉水涌出，旧称为杯渡井，但因经年沙石所填塞，井已不复见，但仍有泉水轻渗。寺内均以泉水煮食烹茶，茶味清香甘洌，游人至此，除上香礼佛之外，不忘品茗清溪香茶。
最好的安排
从前有一个国家，地不大，人不多，但是人民过着悠闲快乐的生活，因为他们有一位不喜欢做事的国王和一位不喜欢做官的宰相。
国王没有什么不良嗜好，除了打猎以外，最喜欢与宰相微服私访民情。宰相除了处理国务以外，就是陪着国王下乡巡视，如果是他一个人的话，他最喜欢研究宇宙人生的真理，他最常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。
有一次，国王兴高采烈的到大草原打猎，随从们带着数十条猎犬，声势浩荡。国王的身体保养得非常好，筋骨结实，而且肌肤泛光，看起来就有一国之君的气度。随从看见国王骑在马上，威风凛凛地追逐一头花豹，都不禁赞叹国王勇武过人！花豹奋力逃命，国王紧追不舍，一直追到花豹的速度减慢时，国王才从容不迫弯弓搭箭，瞄准花豹，嗖的一声，利箭像闪电似的，一眨眼就飞过草原，不偏不倚钻入花豹的颈子，花豹惨嘶一声，倒在地上。
国王很开心，他看着花豹躺在地上许久都毫无动静，一时失去戒心，居然在随从尚未赶上时，就下马检视花豹。谁想到，花豹就是在等待这一瞬间，使出最后的力气，突然跳起来向国王扑过来。国王一愣，看见花豹张开血盆大口咬来，他下意识地闪了一下，心想：“完了！”
还好，随从及时赶上，立刻发箭射入花豹的咽喉，国王觉得小指一凉，花豹就闷不吭声地跌在地上，这次真的死了。
随从忐忑不安走上来询问国王是否无恙，国王看看手，小指头被花豹咬掉小半截，血流不止，随行的御医立刻上前包扎。虽然伤势不算严重，但国王的兴致破坏光了，本来国王还想找人来责骂一番，可是想想这次只怪自己冒失，还能怪谁？所以国王闷不吭声，大伙儿就黯然回宫去了。
回宫以后，国王越想越不痛快，就找了宰相来饮酒解愁。宰相知道了这事后，一边举酒敬国王，一边微笑说：“大王啊！少了一小块肉总比少了一条命来得好吧！想开一点，一切都是最好的安排！”
国王一听，闷了半天的不快终于找到宣泄的机会。他凝视宰相说：“嘿！你真是大胆！你真的认为一切都是最好的安排吗？”
宰相发觉国王十分愤怒，却也毫不在意说：“大王，真的，如果我们能够超越自我一时的得失成败，确确实实，一切都是最好的安排。”
国王说：“如果我把你关进监狱，这也是最好的安排？”
宰相微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”
国王说：“如果我吩咐侍卫把你拖出去砍了，这也是最好的安排？”
宰相依然微笑，仿佛国王在说一件与他毫不相干的事。“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”
国王勃然大怒，大手用力一拍，两名侍卫立刻近前，国王说：“你们马上把宰相抓出去斩了！”侍卫愣住，一时不知如何反应。国王说：“还不快点，等什么？”侍卫如梦初醒，上前架起宰相，就往门外走去。国王忽然有点后悔，他大叫一声说：“慢着，先抓去关起来！”宰相回头对他一笑，说：“这也是最好的安排！”
国王大手一挥，两名侍卫就架着宰相走出去了。
过了一个月，国王养好伤，打算像以前一样找宰相一块儿微服私巡，可是想到是自己亲口把他关入监狱里，一时也放不下身段释放宰相，叹了口气，就自己独自出游了。
走着走着，来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队脸上涂着红黄油彩的蛮人，三两下就把他五花大绑，带回高山上。国王这时才想到今天正是满月，这一带有一支原始部落，每逢月圆之日就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品。他哀叹一声，这下子真的是没救了。其实心里却很想跟蛮人说：“我乃这里的国王，放了我，我就赏赐你们金山银海！”可是嘴巴被破布塞住，连话都说不出口。
当他看见自己被带到一口比人还高的大锅炉，柴火正熊熊燃烧，更是脸色惨白。大祭司现身，当众脱光国王的衣服，露出他细皮嫩肉的龙体，大祭司啧啧称奇，想不到现在还能找到这么完美无瑕的祭品！
原来，今天要祭祀的满月女神，正是“完美”的象征，所以，祭祀的牲品丑一点、黑一点、矮一点都没有关系，就是不能残缺。就在这时，大祭司终于发现国王的左手小指头少了小半截，他忍不住咬牙切齿咒骂了半天，忍痛下令说：“把这个废物赶走，另外再找一个！”脱困的国王大喜若狂，飞奔回宫，立刻叫人释放宰相，在御花园设宴，为自己保住一命，也为宰相重获自由而庆祝。
国王一边向宰相敬酒说：“宰相，你说的真是一点也不错，果然，一切都是最好的安排！如果不是被花豹咬一口，今天连命都没了。”
宰相回敬国王，微笑说：“贺喜大王对人生的体验又更上一层楼了。”过了一会儿，国王忽然问宰相说：“我侥幸逃回一命，固然是‘一切都是最好的安排’，可是你无缘无故在监狱里蹲了一个月，这又怎么说呢？”
宰相慢条斯理喝下一口酒，才说：“大王！您将我关在监狱里，确实也是最好的安排啊！您想想看，如果我不是在监狱里，那么陪伴您微服私巡的人，不是我还会有谁呢？等到蛮人发现国王不适合拿来祭祀满月女神时，谁会被丢进大锅炉中烹煮呢？不是我还有谁呢？所以，我要为大王将我关进监狱而向您敬酒，您也救了我一命啊！”
佛缘悟语
人的一生中有高潮也有低谷，有得也会有失，甚至有时候不幸都会变成万幸。在对待得失、成败、幸和不幸的问题上，我们要有一种豁达的态度，不管发生什么事，都应该认为是最好的安排。这样，在很多挫折和不幸面前，我们才能坦然面对。
参禅悟道
契仲是日本明治时代的禅宗大师，曾任京都东福寺主管多年。一天新任京都总督首次拜访他，侍者送上写有“京都总督北垣”的名片，他看了说：“我跟这个家伙没有瓜葛，不想见他！”
侍者送还了名片，并向总督表示歉意。北垣说：“那是我的错。”随用笔将“京都总督”四个字抹掉，烦请侍者再通报一次。大师看了抹掉头衔的名片以后说：“噢，是北垣啊，我要见这个家伙！”
不一会儿，禅堂里对坐了两个促膝谈心的老朋友——没有“总督”也没有“主管”……
佛门术语
五根
根，是一种增上的力量。五根，即五种进入见道的增上力量，有：信根、进根、念根、定根、慧根。
信根是欲增上，对佛法信仰之后，才能产生一种希求，信的特点就是欲，进根是加行增上，在修学佛法上加功用行。念根是不妄境增上，念根建立在正念、四念处上面，念就是不忘记。定根是不散乱增上，定的特点就是不散乱。慧根是思择增上，慧根特点是思择。有了这五种增上的力量，我们就可以去做我们想做的事。
佛教旅游圣地
湖南——黄盖寺
黄盖寺，原名：飞拍庵、虚白庵。据史料考证，飞拍庵始建于东汉末期。东汉王朝长期黑暗统治，阶级矛盾激化，至汉灵帝的中元年间终于爆发了“黄巾起义”，起义首领张角利用“太平道”宗教组织、聚集百万，向朝廷为民请愿。事后，全国各地民族宗教教事业又一次兴盛，寺庙四起。飞拍庵在东汉献帝年间，奠基落成兴建，赐名：飞拍庵。海拔高程，在黄海40米之上。庵有供养田、地、山林、水塘十余石。公元207年，三国“赤壁之战”前夕，东吴名将黄盖将军，在赤壁上游江口内水域团山安营扎寨，操练水师。黄盖将军在此期间，相恋一女友，白云小姐。在婚十个春秋。“火烧赤壁”后，黄盖将军离营赴疆未归，白云小姐出家入“飞拍庵”为尼，法号虚白，时年30岁。她与青灯相伴31载，面壁9个春秋，成为得道高尼，圆寂坐化时，庵之上空白云缭绕，其金身隐约于云中，久久不去，接替主持，见此，集全庵尼姑，焚香跪拜，虔诚祷告，并宣告飞拍山易名白云山，“飞拍庵”易名虚白庵。
虚白庵，在清朝前期曾多年失修。直到清嘉庆17年至20年间（1810-1813），黄家矶和周边姓信士集白银、明钱近万两、吊、贯，由通典法师主持修复，并再供良田二石地十块。
飞拍庵，虚白庵，自始建到公元二十世纪五六十年代停止宗教活动，已受民间香火1800余载。21世纪初，2002年初春，湖北省监利县准提寺，释坚云大法师，为弘扬佛法，来到现湖南省临湘市黄盖镇境内勘察“虚白庵”旧址，想临湘市宗教局自荐恢复“虚白庵”经三年多来的不断努力，终于在2005年6月、7月间经湖南省岳阳市临湘市三级民族宗教事务局批准，由释坚云大法师主持恢复“虚白庵”。为符合当代集宗教活动场所与旅游于一体的时代特色，为纪念三国名将黄盖将军，并批准将“虚白庵”更名为黄盖寺。黄盖寺总体工程布局，仍建造在白云山顶，坐西向东偏南30度。由山门、黄盖殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿等五大主体工程组成。钟鼓楼设天王殿两侧，西南、西北三面分生活区。围墙外四周区域为风景林区。总建筑面积在3000-5000平方米以上。工程形式新颖，气势雄伟壮观，可称得上是当代集宗教活动、旅游、人文景观于一体的现代休闲场所、古建筑之一。
度化国王
外墙涂满金箔的西皮国国王行宫，在黄沙漠漠的草原上，闪动着熠熠的光彩，夺走草原上所有事物的光芒。不过最惊人的，则是蕴藏着丰厚宝物的藏宝库，不但地板是用温润的羊脂玉大片铺成，墙上更挂满了翡翠玛瑙精雕而成的壁饰。而每一张座椅上靠着狰狞兽头的虎皮、豹皮、熊皮靠垫，更以凶猛的姿态与一屋子精致的艺术品，产生一种极度不协调的气氛。这些来自国王亲自猎得的收获，往往让晋见者未见国王就先被那气势所慑服了。
而此刻，以贩卖各种奇珍古玩致富的商人秦风，正带着许多异国宝物在行宫内晋见国王，希望可以得到丰厚的赏金。在国王挑选、赏玩宝物时，站在一旁的秦风虽然很想赶快完成交易，却也只能耐着性子陪笑。他小心打量穿着一身华丽金袍，却难掩武人霸气的国王。
出乎秦风的意外，国王在看过会飞的毛毯、能喷火的花以及善于唱曲的金翅鸟后，却得意的摇头笑说：“你这些东西确实都很稀奇罕见，但都比不上我去年在森林亲自猎到的宝物。看在你费心张罗奇珍异宝的辛苦上，我就让你开开眼界，听一听这世界最美妙的音乐吧！”
于是国王拍了拍手，瞬间，一股宛如流星划过夜空的清亮歌声，从国王身后屏风娓娓传出。
“咦！这不是法师的诵经声吗，法师怎么变成国王的猎物呢？”秦风不禁暗自诧异，他万万想不到国王猎得的猎物，竟然会是一位法师。能够在异地听闻到法音，秦风内心非常的感动。出生于佛教国家的秦风，回想到自己从小就发愿要以佛法度化众生，因此长大后选择能自由周游各国的贸易工作，并且学会各种语言，希望能在交易间，将佛法输送到不同地域。然而离开国土后，他的态度产生大幅度改变，并没有坚持自小的心愿。
置身在举目无亲的异地，不要说是佛教徒，许多异国人连佛的名号都没听过，因此他根本无从介绍起。另外，过去在国内的买卖都是诚实无欺不二价，在国外却常常不是买到赝品，就是被对方卷款逃跑，甚至有次和同行商队夜宿沙漠，清晨醒来只剩下身上一件贴身衣服，连水壶都被偷走，险些埋骨在风沙里。当时他在炙热的沙漠回想起故土，一切遥远得像不可能抵达的海市蜃楼。
种种被骗的受挫经验，让秦风沮丧的认为人心险恶，实在太难度化，不如就做个为衣食烦恼的普通商人算了。度化众生的事，还是交由法师来承担吧！
可是在此时此地，他看到法师对着错将梵音当作普通音乐欣赏的国王，而仍专注地诵经，心中不禁油然生起万般感慨。
“这个霸气的国王根本就没有学法的慧根，法师还这样用心宣法，简直就是对牛弹琴！”愈想愈气的秦风，当下便发愿要将法师赎回自己的国家，不让法师委屈地留在没有佛法的西皮国。于是秦风大胆地向国王提出，愿将所有的财产献给国王，只求国王能将此宝赏赐给他。
国王自然不肯割爱，但因他苦苦哀求，所以就随意开个三千万天价，好让秦风知难而退。 然而三千万这笔相当于西皮国一年国库收入的庞大数目，秦风知道不可能凭着一己之力赚得，便回到信奉佛教的国内募款。在大众的热心布施下，不到三年的时间，秦风就筹措到全部的数额。
当西皮国国王在宫廷广场看到金山一样的金币出现在眼前，内心虽被秦风的诚意感动，但是仍旧舍不得割爱。这时远远传来法师洪亮的诵经声，如太阳雨般光明清亮，全体大众连同国王，一看到法师朝他们走来，便都齐齐跪拜顶礼。秦风惊讶地发现，国王不知何时已成为三宝弟子了，他这时才明白法师为何要留在没有佛法的西皮国，双耳不禁红了起来，为法师的慈悲愿力感到既敬佩又惭愧。
