凡事都不绝对，固执与执著，有时候并没有明确的界限。这要看在坚持的过程中你内心是否真正感到快乐而非痛苦；你是否可以承担今后因此而产生的一切快乐或痛苦。如果你自得其乐，又不怨不悔，别人眼中的固执对你来说就是一种难得的执著。
单从表面上看，一些人会认为固执和执著两个词区别不大，只是一褒一贬而已。究竟是固执还是执著，主要看最后事情有没有做成。运气好，做成了，就叫执著，是锲而不舍的美德，运气不好，没做成，就叫固执。然而，一位心理咨询师却尝试从科学的角度进行解释，指出固执、执迷不悟这种心理，有可能是认知失调导致的。
当人遇到信念与现实的冲突，将会引起认知平衡失调。为了恢复这种平衡，我们要么接受事实，承认我们不愿承认的事，要么就是，假设出一个主观理由将平衡维持下去。而第二种情况，将让人无法精确区分现实与假设，根据自己的假设和经验，做出与现实情况不相符的反应，固执就如此产生了。
在生活中，我们周围偶尔会出现一些被公认为固执的人，他们看起来就像生活在自己的世界。别人的意见他们往往不听、不理，或者加以激烈的反驳。他们大多遭遇过挫败的经历，这样的现实与他们内心的期望相悖，令他们难以接受，一个不小心就产生了心理和认知上的失调，开始固执己见、一意孤行，在偏激中越陷越深。
举个例子，一位固执的男士，本来有一份很体面的政府工作，由于和上司无法沟通，又被上司耍小手段，于是一气之下辞了职。然后，他想自己做鞋生意，但不听家人的建议，坚持自己一人独立完成，最后由于鞋款旧式、生产效率低，无法继续经营下去。接着数年他待业在家，皈依佛门，每晚三更半夜念经，妻子劝告他不要逆反身体机能的正常运作，影响他人作息。他认为妻子愚昧无知，不懂佛教真理。最后，夫妻感情破裂。
上述这位男士在很多人眼中，步入佛教之门，并非因为懂得佛学真理，而是采取了极端的逃避方式，虽然他平息了内心的冲突，但一旦与人再次交往起来却重蹈覆辙，反复经历原来的痛苦局面。所以，他的“平息”只是假象。
显而易见，固执与执著并不是一对仅以结果论英雄的双生子，绝不应该混为一谈。与固执不同，执著的精神向来为世人所称道，它是认准道路后的奋力向前，不实现目标永不松懈。执著是“不破楼兰终不还”的豪情壮志，是“要留青白在人间”的铮铮铁骨，是“留取丹心照汗青”的英雄气概。为了梦想锲而不舍的努力，不惜付出一切去让自己离梦想更近一些，离梦想中的成就和人格更近一些，这才是我们所提倡的执著。因为执著，每天都有无数令人感慨万千的故事在不断上演，交织成一幅幅令人目眩神迷的壮丽图画。
那么，怎么去调适自己的内心，让自己在二者之间尽可能的靠向执著那方呢？也不难，广博的知识使人明智。常读好书，让自己的思维保持开明和宽容，让自己内心洗去块垒、得到宽慰，久而久之，自然能够自我调适，清楚地认识自己，即使决定坚持自己的路，也能克制对他人的抵触情绪以及无礼言行。
