徒弟去了珠宝商那儿。他简直不敢相信，他们竟然乐意出5万元钱，他不愿意卖，他们继续抬高价格——他们出到10万元。但是他说：“我不打算卖掉它。”他们说：“我们出20万元、30万元，或者你要多少就多少，只要你卖！”他说：“我不能卖，我只是问问价。”他不能不相信：“这些人疯了！”他自己觉得蔬菜市场的价已经足够了。
他回来了，师父拿回石头说：“我们不打算卖了它，现在你应该明白了，这主要是想培养和锻炼你，充分认识自我价值的能力和对事物的理解力。如果你是生活在蔬菜市场，那么你只有那个市场的理解力，你就永远不会认识更高的价值。”
正确地认识自己的价值，是成功者必备的一个重要因素。而在实际生活中，我们往往会过低或过高地判断了自己的价值。要正确地认识自己的价值，就要对自己有一个客观的了解。只有正确认识自己的价值，我们才能够实现自己的价值。
佛禅小故事
一个孩子的开示
有一个寺院，佛像装点得太好了，珠光宝气。
一个小孩在寺院的大殿，当着住持，对着大佛撒尿。
住持惊讶，连忙阻止：“你这个孩子，不是造下地狱的因吗？”
孩子却说：“师傅啊师傅，十方都有诸佛，我往哪里撒不撒在佛的身上啊？”
这句话一说，住持大和尚马上深深给孩子鞠躬顶礼。
后来这个住持和尚跟别人说：“这个孩子不是一般人，是度我来了。”
人活着是为了生存
有个人很不幸。
在他童年的时候，母亲就因为想不开而自杀身亡。母亲自杀的时候，他正好看见了，于是在他幼小的心灵中就留下了阴影，这种阴影一直无法从他心里抹去。
在他15岁的时候，弟弟也自杀了。亲人们接连不断的死亡给了他一种错觉：“死亡才是人的最终去处。”于是他也尝试死亡，但是屡次得救。
报恩寺的住持看他可怜，将他收容在寺中。但是他认为自己没有任何用处，留在人间只能是痛苦，还不如一死了之。
一天，住持去看望他，见他神情萎靡，便对他说：“我不能救你，你要自救！你可以每日坐禅，但是我要告诉你的是，坐禅其实是没有用的。”
那人疑惑地问道：“既然没有用，那为什么还要坐禅呢？”
住持回答说：“就是因为没有用，所以才要坐禅啊！”
那人顿悟了：“人活着不是为了用处，而是为了生存。”
生死是很自然的事，不应该刻意去追求，更不应该去寻死。人活着不是为了用处，不是为了寻找最终去处，而是为了生存。为了生存而活着，活着就这么简单。
菩萨就在我们身边
有位信徒，他一心向佛，非常虔诚。
一次，家乡发大水，他来不及逃避，只好爬上屋顶等待救援。眼看着大水就要淹过屋顶了，信徒赶忙祈祷：“大慈大悲的观世音菩萨，赶快来救救我吧！”
这时，有人驾着独木舟从旁边经过，看到信徒在屋顶上避难，就赶快划了过去，让他上船。谁知，信徒拒绝了，他大声说：“我不需要你来救，观音菩萨自会来救我。”划船的人摇摇头，驾着舟走了。
大水继续上涨，已高及膝部，信徒很是着急，由高喊救命：“大慈大悲的观世音菩萨，快来救救我吧！水已经淹到我的腰部了。”
这时，又来了一艘小船，船上的人又赶过来救他，谁知，他又拒绝了：“我不上你们的船，观世音菩萨会来救我的。”船上的人很无奈，只好抛下他走了。
这时，水已经涨到了他的胸部，他心急如焚，高声喊道：“大慈大悲的观世音菩萨，快来救救我吧，我快没命了。”这时，来了一只载满了人的大船，船上的人催促他赶快上船，不然就没命了。可是他仍旧拒绝了，他带着哭腔说：“观世音菩萨会来救我的，你们走吧。”
于是，大船开走了。
大水终于漫过了他的脖子，观世音菩萨最终没有把他救走。
在天堂里，信徒见到了观世音菩萨，抱怨道：“菩萨，我如此虔诚，为什么你不肯来救我？”
观世音菩萨叹息道：“你真是枉学佛法，我曾经三次派船去救你，可都被你拒绝了，看来你真是与佛无缘，枉费心血。”
救苦救难的菩萨在哪里？很多时候，其实菩萨就在我们身边，她或许是一次机会，或许是别人，也或许本就是我们自己。
佛禅小故事
脚印
有一天晚上，一个人做了个梦。
他梦见和菩萨在一起走在沙滩上，空中忽然闪过了他一生中的点点滴滴。他发现在每一幕里，沙滩上都有两对脚印，一对是他的，另一对是菩萨的……
当最后一幕划过时，他再回头看着沙滩上的脚印，却发现有好几次，沙滩上却都只有一对脚印而已！
而且那些时候都正好是他生命中最低潮、最难过的时候……
他很困惑地问着菩萨：“你答应过我的，你说你会循声救苦，一旦我誓愿跟随你，你就会一直走在我身边护持我，但是我发现在我生命中最难受痛苦的时候，沙滩上却只有一对脚印而已啊！我不懂，为什么在我最需要你安慰和帮助的时候，慈悲的你却舍我而去呢？”
菩萨慈悲柔和地回答说：“我一直在惦记着你，保护着你，而且我永远不会离开你。在那些你最困难最痛苦的时候，你只看到一对脚印，因为，那是我背着你在走的……
只有活在希望中，才会看到光明
一位弟子问禅师：“我参禅这么久，为什么还看不到光明？”
禅师给弟子讲了一个故事。
从前，有一老一小两个相依为命的瞎子，每日里靠弹琴卖艺维持生活。一天，老瞎子终于支撑不住病倒了。他自知不久将离开人世，便把小瞎子叫到床头，紧紧拉着小瞎子的手，吃力地说：“孩子，我这里有个秘方，这个秘方可以使你重见光明。我把它藏在琴里面了，但你千万记住，你必须在弹断第一千根琴弦的时候才能把它取出来，否则，你是不会看见光明的。”小瞎子流着眼泪答应了师父。老瞎子含笑离去。
一天又一天，一年又一年，小瞎子将师父的遗嘱铭记在心，不停地弹啊弹，将一根根弹断的琴弦收藏着。当他弹断第一千根琴弦的时候，当年那个弱不禁风的少年小瞎子已到垂暮之年，变成一位饱经沧桑的老者。他按捺不住内心的喜悦，双手颤抖着，慢慢地打开琴盒，取出秘方。
然而，别人告诉他，那是一张白纸，上面什么都没有。泪水滴落在纸上，他笑了。
很显然，老瞎子骗了小瞎子。但这位过去的小瞎子如今的老瞎子，拿着一张什么都没有的白纸，为什么反倒笑了？因为就在他拿出“秘方”的那一瞬间，突然明白了师父的用心。虽然是一张白纸，但是他从小到老弹断一千根琴弦后，却悟到了这无字秘方的真谛——在希望中活着，才会看到光明。
故事讲完了，禅师问弟子：“你看到光明了吗？”
弟子答道：“看到了。”
很多人抱怨生活中缺少或没有光明，这是因为缺少或没有希望的缘故。无论在多么艰难的困境中，只要活在希望中，就会看到光明，这光明也将会伴随我们的一生。
人是活在自己的世界里的
一个妇人是私生子，别人都对她指指点点，为此她整日烦恼不已。无论她走到哪里，这种烦恼都如影随形，不断地折磨着她。
有一天，妇人实在忍受不了了，便想投水自尽，一死了之。可是，妇人刚刚跳入河中，就被人救了起来。当听完妇人的不幸遭遇时，那个救她的人劝她投入佛门，寻求解脱。
于是，这位妇人拜访一位禅师，对其叙述自己的不幸。禅师在听完妇人的叙述之后，只是让她静默打坐，别无所示。
妇人打坐了三天，非但烦恼不除，羞辱之心反倒更加强烈了。妇人气愤不过，跑到禅师面前，想将他臭骂一顿。
“你是想骂我，是吗？只要你再稍坐一刻，就不会有这样的念头了。”禅师的未卜先知，让她既吃惊又心生敬意，于是，她依照禅师的教示，继续打坐。
不知过了多长时间，禅师轻声问道：“在你尚未成为一个私生子之前，你是谁？”
妇人脑子里的某根弦仿佛突然被拨动了一下，她窘得双手捂着脸，随后更是号啕大哭起来：“我就是我啊！我就是我啊！”
我们不要在乎别人怎么看怎么说，只要守住自我、守住本性，就能放下对自我的执著，就能够活得精彩活得自在。因为，我们是活在自己的世界里的，而不是活在别人的眼睛里。佛说，世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
佛禅小故事
灵魂
早餐时，徒儿连珠炮似的向禅师发问：“师父，昨晚我想了一夜也弄不明白：世上有灵魂存在吗？灵魂真的不朽吗？人的身体死后能存在吗？我们是否会投胎转世？或者只是身体死亡而灵魂存在？灵魂本来就是虚空的吗？……”
而禅师置若罔闻，只淡淡地说了一句：“你的早餐变凉了。”
人要有顾念自己之心
一次，佛光禅师见到克契禅僧，问道：“你自从来这里学禅，好像岁月匆匆，已有十二个春秋了，但你怎么从来不向我问道呢？”
克契禅僧回答：“老禅师每日很忙，学僧我实在不敢打扰啊。”
时光飞逝，一晃又是三年过去了。
一天，佛光禅师在路上又遇到了克契禅僧，又问：“你在参禅修道上，有什么问题吗？怎么不来问我呢？”
克契禅僧回答：“老禅师很忙，学僧不敢随便和您讲话啊！”
很快又过了一年，克契学僧经过佛光禅师禅房外面，禅师再次对克契禅僧说：“你过来，今天有空，请到我的禅室谈谈禅道。”
克契禅僧赶快合掌作揖说：“老禅师很忙，我怎敢随便浪费您老的时间呢？”
佛光禅师晓得克契禅僧过分谦虚，这样下去，再怎样参禅，也是不能开悟的。于是，佛光禅师决定采取主动的做法。
佛光禅师又一次遇到克契禅僧时，问：“学道坐禅，要不断参究，可是，你为什么老是不来问我呢？”
克契禅僧仍然说：“老禅师，您很忙，学僧不便打搅啊！”
佛光禅师当下大声喝道：“忙！忙！你为谁在忙呢？我也可以为你忙呀！”
佛光禅师这一句“我也可以为你忙”，直指克契禅僧内心，克契立刻恍然大悟。
一个人要有顾念别人之心，但也要有顾念自己之心。如果只顾别人不顾自己，虽可见我们的爱人之心，但却不能善待自己，不善待自己容易失去很多机会。
自性自度，求人不如求己
有一个佛教的信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊道：“禅师！佛法不是讲求普度众生吗，度我一程如何？”
禅师道：“我走在雨里，你躲在屋檐下，这里有雨，而檐下无雨，何必需要我度你呢？”
信徒听禅师这样说，立刻走出屋檐，站在雨中：“现在我也在雨中了，应该可以度我了吧？”
禅师说道：“我也在雨中，你也在雨中，我没有淋雨是因为我带伞了，而你淋雨是因为没有带伞。准确地说，不是我度你，而是伞度我。如果要度，不必找我，请自找伞吧！”
那信徒站在雨中被淋得浑身湿透，他说：“不愿意度我就早说，何必绕这么大的圈子，我看佛法讲求的不是‘普度众生’而是‘专度自己’！”
禅师听了不但没有生气，反而心平气和地说：“想要不淋雨，就要自己找伞。真正悟道的人是不会被外物干扰的。雨天不带伞，一心只想着别人肯定会带伞，肯定会有人帮助自己的，这种想法最是害人。总想着依赖别人，自己不肯努力，到头来必定是什么也不能得到。本性是人生来就有的，只不过有的人还没有找到，平时不去寻找，只想依靠别人，不肯利用自己潜在的资源，只把眼光放在别人身上，这样怎么能够取得成功呢？”
自性自度，求人不如求己，佛理如此，生活也是如此。当遇到难题时，不要寄希望于他人的救助，而应靠自己的努力去解决。
