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第7章 人之所以痛苦,是因为欲望太多(1)

佛说,人之所以痛苦,是因为欲望太多。人是有欲望的,佛也有欲望。人不能没有欲望,但要去除那些不该有的欲望——不该有的欲望让人深陷痛苦,尤其是贪欲。有求皆苦,无欲则刚。一个人懂得去除不该有的欲望,是人生中的大智慧。

不知足,不会有快乐

很久以前,有个山民靠打柴为生,他长年累月地辛苦劳作,仍改变不了贫困的局面。他自己也不记得曾在佛前烧了多少柱高香,祈求佛祖降临好运,帮他出苦海。

佛祖果然慈悲,有一天,山民无意中在山坳里挖出了一个百十来斤的金罗汉。转眼间他便过上了他从前做梦都无法梦到的生活,又是买房又是置地。而他的宾朋亲友一时间竟多出十几倍,从四面八方赶来向他祝贺。

可是这个山民只高兴了一阵,继而却犯起愁来,食不知味,睡不安稳,没有一点快乐的感觉。

“偌大的家产,就是贼偷,也一时不能偷个精光,看你愁得像个丧气鬼!”他老婆劝了几次都没有效果,于是高声埋怨起来。

“你一个妇道人家怎能理解我的愁事呢?怕人偷只是原因之一啊!”山民叹了口气,说了半句便很懊恼地用双手抱住了头,又变成了一只闷葫芦。

过了一会儿,这个山民终于说了:“十八罗汉我只挖到一个,其他十七个不知在什么地方?要是那十七个罗汉一齐归我所有,那该有多好啊!”——这才是他不快乐的主要原因。

感悟

快乐的另一种解释就是知足。在人的一生中,要学会知足,只有这样,才可以生活得快乐;而如果贪得无厌,陪伴自己的将只有烦恼,因为贪欲与烦恼是成正比的。一个人只有清心寡欲,知足常乐,才能平静而快乐地度过自己的一生。

欲望如枝杈,需要经常修剪

曼谷的西郊有一座寺院,因为地处偏远,香火一直非常冷清。

原来的住持圆寂后,索提那克法师来到寺院做新住持。初来乍到,他绕着寺院四周巡视,发现寺院周围的山坡上到处长着灌木。那些灌木呈原生态生长,树形恣肆而张扬,看上去随心所欲,杂乱无章。索提那克找来一把园林修剪用的剪子,不时去修剪一棵灌木。半年过去了,那棵灌木被修剪成一个半球形状。

僧侣们不知住持意欲何为。问索提那克,法师却笑而不答。

这天,寺院来了一个不速之客。来人衣衫光鲜,气宇不凡。法师接待了他。寒暄,让座,奉茶。对方说自己路过此地,汽车抛锚了,司机现在修车,他进寺院来看看。

法师陪来客四处转悠。行走间,客人向法师请教了一个问题:“人怎样才能清除掉自己的欲望?”

索提那克法师微微一笑,折身进内室拿来那把剪子,对客人说:“施主,请随我来!”

他把来客带到寺院外的山坡。客人看到了满山的灌木,也看到了法师修剪成型的那棵。

法师把剪子交给客人,说道:“您只要能经常像我这样反复修剪一棵树,您的欲望就会消除。”

客人疑惑地接过剪子,走向一丛灌木,咔嚓咔嚓地剪了起来。

一壶茶的工夫过去了,法师问他感觉如何。客人笑笑:“感觉身体倒是舒展轻松了许多,可是日常堵塞心头的那些欲望好像并没有放下。”

法师颔首说道:“刚开始是这样的。经常修剪,就好了。”

来客走的时候,跟法师约定他十天后再来。

法师不知道,来客是曼谷最享有盛名的娱乐大亨,近来他遇到了以前从未经历过的生意上的难题。

十天后,大亨来了;十六天后,大亨又来了……三个月过去了,大亨已经将那棵灌木修剪成了一只初具规模的鸟。法师问他,现在是否懂得如何消除欲望。大亨面带愧色地回答说,可能是我太愚钝,眼下每次修剪的时候,能够气定神闲,心无挂碍。可是,从您这里离开,回到我的生活圈子之后,我的所有欲望依然像往常那样冒出来。

法师笑而不言。

当大亨的鸟完全成型之后,索提那克法师又向他问了同样的问题,他的回答依旧。

这次,法师对大亨说:“施主,你知道为什么当初我建议你来修剪树木吗?我只是希望你每次修剪前,都能发现,原来剪去的部分,又会重新长出来。这就像我们的欲望,你别指望完全消除。我们能做的,就是尽力把它修剪得更美观。放任欲望,它就会像这满坡疯长的灌木,丑恶不堪。但是,经常修剪,就能成为一道悦目的风景。对于名利,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不应该被看作是心灵的枷锁。”

大亨恍然大悟。

此后,随着越来越多的香客的到来,寺院周围的灌木也一棵棵被修剪成各种形状。这里香火渐盛,日益闻名。

感悟

对待什么东西,我们都不能放任自流,欲望也是如此,放任欲望就会使我们陷入痛苦中,无法自拔。然而,人的欲望又是无止境的,我们并不能完全消除。因此,对于欲望,我们应该像园林工人修剪灌木那样,尽量把它修剪得美观,不让它疯长,丑恶不堪。这样我们不仅能摆脱欲望所带来的痛苦,还能使之成为一道悦目的风景。

一味地贪图享乐,最终会被享乐所吞噬

有一次,世尊释迦牟尼在法会上给诸比丘僧,讲述了一个很久以前的故事。

有两个商人各有五百个商人的商队,在波罗奈地区筹集了金钱、资粮,准备好许多帆船,决定远行寻宝。

他们扬帆起航,乘风破浪,驶向大海深处。

商船在大海中行驶了很长时间。这一天,他们突然发现了一座宝岛出现在他们的眼前。在那个岛上有众多的珍宝、美女,使他们一个个都看得目瞪口呆。

这时,第一队商人的头领看到此景,即说道:“我们舍财舍命去寻宝,辛辛苦苦来到这里,这里的美女、财宝无奇不有,人生一世能享受这些也就足矣!我们还不如就住在这里吧!”

可是,第二队商队的头领看到此景,即冷静地说道:“在无边无际的大海中,这个宝岛虽无奇不有,但一定不会长久的!”

众人听了,正在犹豫不决之际,正好,有一个天女路过此处,心中怜悯这些商人,便在空中对众商人说道:“你们在此地虽然暂时能享受一些快乐,但这一切都将不长久,再过七天,这儿小岛将要被大海吞没!”

这个天女说完,即消失而去!

又有一个魔女从此经过,她想让这些商人都被大海吞没,即在空中对众商人说道:“你们不要走,这个宝岛怎会被海水吞没呢?如失去机会,这些钩人魂魄的美女、奇妙的珍宝,世上去哪儿再找呢?刚才那个天女是骗你们呢,你们可别相信她所说的!”

她说完后,也随即消失而去。

那第一队商人的头领听后,即对他的手下说道:“你们不要信那第一个天女的话,我们大家还是呆在这岛上,享受五欲之乐吧!”

第二个商队的头领则对他的手下说道:“你们切莫因为贪享一时之乐而将性命丢掉,还是快快装些珍宝,不要贪恋此地。那第一个天女的话是真实不虚的啊!”

果然,过了七天后,如第一个天女所说,大海的波涛将宝岛吞没了。第二个商队的人,由于早有防备,都呆在船上,所以安然无恙。而那第一支商队的人,由于只顾贪恋玩乐,都被大海吞噬了。

感悟

世人大都贪图享乐,殊不知,正是因为贪图享乐,人才会失去自我。如果一个人一味地贪图享乐的话,他最终会被享乐所吞噬。一个人只有抵制住享乐的诱惑,才能真正地安身立命。

贪婪会让人失去终生的自由

从前菩萨化身为鸽王,带领着自己的属下五百只鸽子在国王的花苑中寻找食物。

国王见后,便命人张网来捕,结果鸽王与这五百只鸽全都落网,无一逃脱。国王命人将鸽子们装进笼里,用粳米与肥肉喂它们,以作佳肴之用。

鸽王被关进笼里后,便开始一心向佛,忏悔自己的过失,兴起行善的念头,希望能让众鸽得以逃脱,远离灾难。

它对其他鸽子说:“佛经中说,戒贪是第一重要的。因贪而富贵者,就像是饥饿的人得到有毒的饮食一样,只能得到一时的快乐。你们只要绝食,不吃那些美味,就可保全性命了。”

众鸽说:“都已经被关在这笼里了,还有什么希望呢?”

鸽王说:“贪婪者都不会有好下场的。”于是它开始绝食,慢慢就瘦了下来,到了可以从笼中缝隙中飞出去时,它又对众鸽说道:“如果你们能够绝食,变得像我现在这样瘦,就可以自由地飞走了。”

说完,它就从笼中飞了出去。

感悟

贪图一时的快乐,是人性中的致命弱点。古往今来,因禁不住利欲的诱惑而身败名裂的大有人在。因此,为了能够平静幸福地生活,我们就应该学会遏制自己的贪欲,万不可为了一时的快乐,而失去了终生的自由。

一个人的贪欲越大,他就离地狱不远了

佛经中有这样一个故事。

从前,有位年轻人和他的舅舅结伴到各地做买卖。一天,他们来到一个国家,遇到一条大河。于是舅舅就让年轻人呆在河边,自己先渡过河去看看对岸的情形。他沿着河岸走了不一会儿,看到一间小茅屋,走近一看,屋里有一个妈妈和一个小女孩。

母女倆看到一个商人走进来。女孩便对妈妈说:“妈!咱们后屋里还有一只大盘子,很多年没用了,我想要一颗珍珠,最好能换一颗洁白的珍珠,我真想要这样一颗珍珠!”

母亲想了想就答应了女儿的要求,便走进后屋,从一堆没有用的破烂杂物中,翻出一只布满灰尘的盘子,拿过来给商人看。

商人用力轻轻刮了一下,立刻发现盘子是金的,真是无价之宝。但他并不想让这对母女得到这么多钱,就假装很鄙视的样子,把盘子往地下一摔,轻蔑地说:“我以为是什么宝贝东西呢!别让这不值钱的破铜烂铁,弄脏了我的手!”随后就走了。

接着,那个年轻人也过了河,正好沿着这个方向来找他的舅舅。

女孩见又来了一个商人,再向妈妈提出换珍珠的事。

妈妈知道女儿的心愿,可是她又不愿意再碰到刚才那种令人尴尬的场面。她轻声对女儿说:“刚才那事让人多难堪哪!还是算了,别换了。”

女儿却不同意地说:“他们不一样啊!您看这个年轻人的相貌,和善又正直,完全不像刚才那个人一副贪婪的样子。”她不听母亲的劝阻,又将盘子拿给年轻人看。

年轻人一看,告诉她们说:“这只盘子太值钱啦!这是用非常贵重的紫磨金制成的。我要拿我所有的货物和您换,行不行?”

母亲很高兴地说:“当然好啦!”年轻人连忙找到舅舅,借了两枚金币,雇人把货物运过河来。

舅舅一听外甥要换这只名贵的盘子,就趁着外甥去河对岸运货时,赶快到寡妇家,装作很大方的样子说:“其实您这只盘子不值什么钱,不过,看来你们的生活也不富裕,我就拿几颗珍珠和您换吧!我亏点就亏点吧,谁让我是个好心眼的人呢?”

那寡妇已经看透了他这套把戏,气愤地说:“好啊,你又来了!告诉你,我的盘子已经和一个好心的年轻人讲好了,他拿他所有的货物和我交换。你想拿几颗不值钱的珍珠,就换走我的盘子?哪有这么便宜的事!你这个贪财、奸诈的骗子!吃我几杖再走!”

商人见苗头不对,赶快逃出来,一口气跑到河边,气得捶胸顿足地叫道:“给我那只宝贝盘子!”由于悔恨交加,一气之下竟吐血而死。

年轻人来找舅舅还那两枚金币时,他已经断了气。年轻人难过地说:“舅舅啊!您因为太贪钱而失去自己的性命,实在是不值得啊!”

感悟

人有适当的欲望是正常的,但贪欲却要不得的。佛说,一个人的贪欲越大,他就离地狱不远了。贪欲会使人在渴望中失去自我,会使人做出违背良心的事情,会使人最终走向自我毁灭。

越容易得到的东西,常常伴随着灾难

以前,有兄弟俩,他们自幼失去了父母,相依为命,家境十分贫寒。他们俩终日以打柴为生,生活十分辛苦。即便这样,兄弟俩从来没有抱怨过,他们起早贪黑,一天到晚忙得不亦乐乎。并且,哥哥照顾弟弟,弟弟心疼哥哥,生活虽然艰苦了点,但日子过得还算舒心。

观世音菩萨得知了他们二人的情况,为他们的亲情所感动,决心下界去帮他们一把。清晨时分,菩萨来到了兄弟俩的梦中,对他们说:“远方有一座太阳山,山上撒满了金光灿灿的金子,你们可以前去拾取。不过一路途非常艰险,你们可要小心!并且,太阳山温度很高,你们一定要在太阳出来之前下山,否则,就会被烧死在上边。”说完,菩萨就不见了。

兄弟二人从睡梦中醒来,非常兴奋。他们商量了一下,便启程去了太阳山。一路上,遇到了毒蛇猛兽、狼虫虎豹,并且,天空中狂风大作、电闪雷鸣。兄弟俩咬紧牙关,团结一致,最终战胜了各种艰难险阻,费了好大的劲,终于来到了太阳山。

兄弟俩一看,漫山遍野都是黄金,金光灿灿的,照得人睁不开眼。弟弟一脸的兴奋,望着这些黄金不住地笑,而哥哥却只是淡淡的。

哥哥从山上捡了一块黄金,装在了口袋里,下山去了。弟弟捡了一块又一块,就是不肯罢手。不一会儿整个袋子都装满了,弟弟还是不肯住手。此时,太阳快出来了,可是弟弟却仍在不住地捡。

一会儿,太阳真的出来了,山上的温度也在渐渐地升高。这时,弟弟才慌了神,急忙背着黄金往回跑,无奈金子太重,压得他步履蹒跚,根本就跑不快。太阳越升越高,弟弟终于倒了下去,被晒死在了太阳山上。

哥哥回家后,用捡到的那块金子做本钱,做起了生意,后来成了远近闻名的大富翁。可弟弟却永远留在了太阳山。

感悟

做人一定要知道满足,不可贪得无厌。美好的生活应该靠勤劳的双手去创造,不劳而获的东西得之容易,用之却难——它往往不会带来幸福,只会带来祸害。

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