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第5章 索菲亚的“埃及”梦(2)

“真实身份?”我第一次所说这个词,我一时不明白什么是她的真实身份。

“那时候,我并不知道自己真正的身份,也不会考虑这个问题。我所知道的自己是公司的副总裁,是公司的股东,我的所有身份都是外在的标签。每当我介绍自己时,都不假思索地告诉别人:‘我叫索菲亚,是WT公司的高级主管。’直到后来我从事故中幸存下来,患上了忧郁症,在心理治疗中介绍自己时,我才发现,我不再是成功人士,公司不存在了,我成了一个身体和心理上的病人。我没有了头衔,没有了公司,没有了所属,没有了根,成了一个真正孤独失落的人。当一个人没有了外在的标志,没有了参照物,又不知道自己是谁的时候,就迷失了道路,就会陷入孤独、失落、悲伤中,所有的心理问题都可能大爆发。我在受伤后,陷入了忧郁的深渊。”

“这是很多人患忧郁症的原因,灵魂被‘自我’的意识隔离了,甚至根本就不知道灵魂的存在,心中的眼睛就失明了。肉眼被眼前的假象迷住了,就只看得见眼前的利益、成就、荣耀、财富,把自己的职位、财富、成就当成了真正的自己,以为那就是自己。当有一天这些外在的标志都不存在了,自己存在的价值和意义就会随之消失。没有了灵魂,就会失去全方位、全时空的眼睛,看不清自己的真实身份,与自己深层的真我脱节,看不到在宇宙的坐标中‘我’到底在哪一点上,也看不到更大的世界,看不到更灿烂的前景,生活没有了更高的目标。”

她一直在说“自我认识”有多重要,但我此刻尚不知道如何自我认识。不过,从网络红人到跌入深谷,在静悄悄、无人知道我的地方,在孤独中,我曾从内在品尝、了解自己。才发现,原来关于我的所有的浮华名声,都不再属于我了,它们并不由我主宰。

我一夜间从“80后美女作家”变成“美女骗子”,而我还是同一个我。到底谁是我呢?我是谁呢?我想不明白。甚至,有时候,我会疑惑我到底是什么?这时候,我会吓一跳。我是人?是肉体?是思想?是感情?还是什么都是?那么人一死,就什么都没有了?越想,我越疑惑。

她说:“那时候,我没有考虑过自己生活的全局,也没有更高的生活目标,我以为,生活就是工作、获取、被社会认可,还能有什么?今天,我们所说的生死、生命意义、精神发展的问题,我不但从来没有想过,如果有人和我探讨,我还会认为那是虚幻的东西、是逃避现实。我的大脑里,装的就是工作、项目、谈判、竞标,剩下的时间就是奢华地享受。我的大脑停不下来,我甚至都不知道自己在想,事情就自然地浮现了。你想,这样只思考具体事务的大脑,哪里可能看见更大的生命蓝图?哪里知道灵魂的呼唤?我已经丢失了灵魂,而自己却不知道。”

“有一次,我去非洲参加一个项目谈判,在过马路的时候还在思考着谈判的细节,忘记了自己是在一个本来就没有交通秩序的地方。过马路的时候,行人要东张西望,赶快穿越,而我全然陷入了项目的细节,以至于一辆汽车在我面前急刹车我都没有察觉。那个黑人司机气愤地朝我大喊大叫,不断地指着头顶、拍着心口。在很多的非洲和印第安人的部落中,人们相信灵魂是在肚子里。他们会很奇怪西方人总是用大脑想,而不是用心和肚子感觉。我相信他一定是说我的灵魂丢失了,心也没有了。这么失魂落魄地奔忙着的人,哪里会有灵魂和心呢?哪里能像我们今天一样谈论生命的大问题?”

我也是在遇到了赵教授和“魔法眼睛”之后,才知道世界上还有那一群人把“宇宙”“生命”当成生活的主题。

“我所做的项目越来越多,我的恐惧变成了压力和焦虑,行业的竞争越来越激烈,人员越来越多,开发市场所花费的越来越大,我的责任和压力也越来越大。思虑、劳累、疲惫、焦躁,导致我常常失眠。就这样,恐惧以压力的面孔出现,让我变成了成就和成功的奴隶,恐惧失败、恐惧失去眼前的一切,我变成了有财富、有成就,却没有安全感的人。我就像忘记了使命的王子,被囚禁在埃及的牢笼。”

“我总是在重复一个又一个雷同的项目,重复同一个模式,我越来越娴熟,没有什么可以创造的。渐渐地,陶醉、喜悦、快乐也离我远去。我厌倦乘坐飞机、住酒店,我意识到这种状态,马上强迫自己压制住,保持高度集中的状态,全身心地投入到工作中,才能够不受到厌倦和忧伤的干扰。实际上,这是一种普遍的现象,身在其中的人并不一定痛苦,尤其是痴迷到一定程度,就会达到忘我的境界。有时候,这也是精神出现大问题的前兆。”

“恐惧、孤独感驱使我不敢停下片刻的时间沉思,我就这样在一个不断循环的生活套路上,不断地瞄准更高的外在目标,却从来就没有关注内在的目标。没有生命意义、为了自己的利益而繁忙,更是切断了与更高力量连接的通道,就如同树枝与树根的连接被割断,得不到营养的树枝,如果不采取措施,迟早会生病、枯死。人的身体的承受力是有限度的,一个人不是为了集体的利益,而是为了个人去奋斗,这样超负荷地运转,会变成慢性自杀。”

“离开了灵魂,没有了生命的目的,内在深层充满了恐惧和不安,被恐惧和焦虑驱动的奋斗,没有乐趣可言,这样的生活存在着巨大缺陷。深层的不完整、缺陷感,让我以为,我必须要由更高的成就,更多的金钱来补偿。迟早,危机会来临。死亡,这个概念迟早要来临,无论是肉体的,还是心理上的死亡,最终会引来悲剧性的变革。”

她的话拨动了我记忆的池湖,老奶奶的影子映现在水面。我曾经那样安逸地和老奶奶生活,没有奢侈豪华,却简单地幸福快乐着。可是,后来在大城市,我变了,以为有钱、成功了,一切就都好了,就会感到安全了。可是,成就、荣耀没有给我内在的安全感。没有安全感的生活让我焦躁不安,也难怪,那么多的企业家和成功人士自杀。在中国,近20年,已经有几十个大企业家自杀。我有些庆幸,幸好我的成功仅那么一瞬间就消失了,我才有机会知道,原来金钱解决不了我心灵的安全感,更排除不了焦虑。

“金钱、物质、荣耀、权力,并不能保证内在的安全感。实际上,我们的社会在制造一种假象,制造一个幸福的表象和标准,以为占有财富、支配别人的命运、放纵感官的享受、占有更多的异性、被更多人仰望就是好生活,拼命要达到这个目标就是幸福,可我们却连最基本的内在安全感都没有,哪里谈得上幸福?”

“可是,还是有那么多人,包括我自己都渴望财富,难道富有是那么可怕?”我不能想象变成一无所有的人,我该怎么活?没有钱,就没有办法生存。我正是有了大笔的版税,才购买了房子、车。

“不,财富不是罪过!在这个物质世界里,没有财富,不但难以生存,就连传播知识都困难。有财富,又有灵魂,才是一件美妙的事情!也有很多有灵魂又有财富的人,比尔·盖茨、沃伦·巴菲特,他们并非仅为了金钱而工作,他们因热爱自己的事业,而得到了大量财富,而财富又帮助他们为世界做出贡献,他们把财富又还给了世界。他们并不是死守着金钱的葛朗台。所以金钱并不可怕,可怕的是,一个人远离了灵魂,更可怕的是,一个人完全丧失灵魂、丧失良知,完全被欲望、本能驱动,把物质财富当成了唯一的目标,甚至为了私欲而侵害他人的利益。金钱的目的是为了生活,但生活的目的绝不只是为了金钱。人和金钱是主仆关系,一旦把金钱变成主人,那么人就只好变成奴隶。”

她的解释让我很高兴。“幸福的灵魂”和财富没有太多关系,也并不是抛弃财富就能成为“幸福的灵魂”。这个社会如此昂贵,没有事业和成功,就难以生存。我说:“可以这么说吗?有财富,还能够用财富为社会做些事情,这才是善用金钱。”

她笑着点头:“再加上一条,最好的事业,不是纯粹为了金钱,但是,金钱会成为事业的副产品。”

短命的快乐,没有品质的生活

“为什么你以前的快乐不能持久呢?”我问。

她说:“我那时的快乐来自于实现了目标,所以我一直在追逐一个又一个的目标。目标实现了,我就快乐。可是,这短命的快乐很快就消失了。我又必须投入下一个目标中,所有的这些成就,都没有给过我真正的、持久的幸福感。”

“当人有了强烈的欲望,无论是金钱欲望、性欲、还是权力欲望,只要满足就都能够感到快乐。快乐是那种表层的、暂时的情绪,浅层的情绪兴奋并不难得到,只要受到外界的刺激,就能够满足,甚至仅仅需要刺激感官系统,就会立刻有快乐的生理反应。但是这种快乐,不会持久,在外界刺激消失之后也会迅速消失。久而久之,刺激就要越来越强,才能感到兴奋。当快乐的来源依靠外界,如果外界的条件不存在了,那么快乐就会消失。欲望的魔鬼发出一声诱惑,满足了,就会快乐一时。如果我们被欲望驱使,就距离自己的灵魂越来越远。”

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