成吉思汗统一了蒙古部族，他接着就召开了忽里勒台重新宣布自己成为蒙古的大汗。这个时候，整个蒙古草原都在他控制之下。他开始建立自己的国家机构、整编军队，然后论功行赏那些跟着他打天下的功臣们和给予他帮助的朋友们。
成吉思汗并不满足于这样的成就，他开始侵犯其他民族，不断发起战争，在消灭了西夏、金国、东突厥斯坦、花剌子模之后，他控制了一个庞大的国家。
从这个征服之路里，我们可以知道成吉思汗是一个怎样的人物，他的宗教观念，他对人才的看法等等，这些都能够让人们了解他的人格和智慧。
第一节蒙古帝国出现
所有的史料都记载，1206年，蒙古已经落入成吉思汗手中，反叛他的力量已经变得十分弱小。为了昭告天下和树立霸权，他让草原上的部落都向他表忠。《元史》和《秘史》说这件事发生在虎年，拉施特则觉得这件事是在回历602年发生，还说这是春天的事情。
成吉思汗于是在这一年的春天，来到斡难河上召开了大忽里勒台，就是我们所说的大会盟。他在会上加封自己为汗，并展示了蒙古的九蠹的白尾大旗。拉施特的记载说，人们都称呼成吉思汗的名号。铁木真是在回历599年击败客列亦惕人之后被蒙古人称为成吉思汗的，也就是1203年。《秘史》则说在将近十年之前，铁木真成为部落领袖的时候就被称为成吉思汗。《秘史》从他第一次成为首领时候就称呼其为成吉思汗或者合罕，而没有直呼其名。《元史》则是在1206年大忽里勒台的时候才开始称其为成吉思汗。
《秘史》和《拉施特书》都把萨满阔阔出叫作帖卜腾格里，这个称呼有着宗教意味，有“很接近上天”的意蕴。因此在这次大忽里勒台的召开中，萨满阔阔出是一个十分重要的人物。他称成吉思汗是降临在气运将兴之地的使者，是长生天派来的使者。成吉思汗在这样的环境下自认为：“在长生天的属意下，我打败了客列亦惕人，成为最尊贵的汗！”他宣布自己是受命于长生天而得到胜利，让人们对他膜拜。拉施特认为，1206年的忽里勒台上，成吉思汗也是被萨满阔阔出授予“成吉思汗”的名号。他宣布道：“奉长生天之命，封你做’成吉思汗‘。”很多人就成吉思汗的封号提出了自己的想法，萨满阔阔出都没有采纳，并坚持为成吉思汗创制一个新的名号。拉施特认为，这一次的命名，让成吉思汗拥有了相当于皇帝的地位。
第二节论功行赏
1206年，蒙古正式建国。在大忽里勒台上面，成吉思汗还宣布了对各位有功之臣的赏赐。他把木华黎封为国王，相当于亲王头衔。者别称为军队统帅，去追杀乃蛮王子古出鲁克。成吉思汗把93位最优秀的手下大将封为千户。当然，有人欢喜有人愁，失吉·忽都忽（或作忽秃忽）怨恨自己得到的赏赐不如博尔术和木华黎。成吉思汗为了安抚他，命他为大断事官：“现在我已经富有四海，拥有霸权，你就成为我的耳目。所有人都应该对你的判决表示服从。所有作奸犯科的事情都是你判决的内容。生杀予夺皆取决于你，还会记录在案。”失吉·忽都忽在他的青册上记录了各种案子的判决和刑罚，于是就成了一个案例的汇编。他还记录了分给蒙古贵族们的家丁数量。
成吉思汗还对蒙力克表示谢意，表现了他的宽广胸怀。蒙力克以前曾经受也速该所托照顾成吉思汗，却没有做好，让这名少年受到了很多磨难。但他仍然成为成吉思汗铭记的恩人，至少他还让成吉思汗从客列亦惕人手中逃脱。
博尔术更被成吉思汗敬重。他一直忠心耿耿，从他和成吉思汗追击偷马的盗贼开始。成吉思汗跟他说：“我在不儿罕山被蔑儿乞人包围追逐的时候，你未曾弃我而去。我们在答兰帖木儿格思与塔塔儿人交手时，夜里下起雨来，我正在睡觉，你用你的毡衫为我挡雨，一直伫立到天明。”他回忆了博尔术对他的恩惠，还感谢他的劝告：“我和木华黎有时候不可避免判断失误，是你约束我的力量。你应该有着比其他人尊崇的地位。右翼军归你指挥，直达阿尔泰山。”
萨囊彻辰在描写蒙古口口相传的故事的时候，用17世纪中的习惯来描述过这个情形。成吉思汗在大忽里勒台宣布封赏的时候，故意漏掉了博尔术。回到营帐后，孛儿帖劝告成吉思汗说：“你难道不记得你的追随者里面博尔术是最忠诚的，他是你的好友，一起奋斗的朋友？”成吉思汗说：“我是故意的，为了不让他受到别人的嫉恨。他也在纳闷我为什么漏掉他，但他不会记恨我的。”他让一些下人去听听博尔术的动静。博尔术的妻子在抱怨成吉思汗忘恩负义。博尔术则说：“我对大汗的忠诚，并非为了高官厚禄。就算他看着我而死了，我也一定要全心为他效忠。我不需要赏赐，只想要让大汗的黄金家族千秋万世。”成吉思汗知道了这段话，第二天就赞扬了博尔术：“我的博尔术啊！你在危难之时亦无所畏惧，做我的忠诚伙伴，我的战友啊。我们在战争中随时面临死亡的危险，但你却毫不在意，视死如归。这里没有人能够嫉妒你。你们听着，我的所有亲王和贵人，你们听着，我的人民，你们都来做证，这便是他，我给予他超越你们所有人的权力和地位！”
木华黎当年在豁儿豁纳黑主不儿的一棵大树下发出预言，认为成吉思汗会成为君主。成吉思汗则让他成为国王，左翼军跟随他，直至合剌温只敦山。
豁儿赤也对成吉思汗的未来做过预言。他已经预先要求了，一旦预言成真，他就能够得到30名女子做自己的妻妾。成吉思汗兑现了自己的诺言，让他选择了30名美貌女奴，还让他管理也儿的石河上游树林里的百姓。
战斗中，主儿扯歹也立下了汗马功劳。1203年，他在合剌合勒只额列惕（在1203年）的战役中的表现得到了成吉思汗的嘉奖。他打败了客列亦惕人的军队，还箭伤桑昆，让军马安然撤退。成吉思汗形容主儿扯歹“如高山一般”。在巴泐渚纳的时候，还有札合·敢不带着客列亦惕人叛乱的时候，他都立下过功劳。成吉思汗把自己的一名妾，也就是札合·敢不的女儿亦巴合送给了主儿扯歹。因为一个梦境，成吉思汗对这名女子变心了。
《秘史》与拉施特都记载了这段怪异的事情。有一天，成吉思汗在亦巴合那里休息，做了个噩梦，有神明警告他。醒后，他告诉亦巴合梦境的情形，说上天让他把亦巴合送给别的人，请她不要介意。同时，成吉思汗大声询问：“什么人在帐外？”主儿扯歹那颜大声应允。成吉思汗让他进来，马上就把亦巴合送给他。主儿扯歹没有反应过来，成吉思汗则告诉他自己没开玩笑，还称赞亦巴合的美貌，行为很高尚，没有可挑剔的地方。成吉思汗还把亦巴合营帐里的侍役和用具以及牛羊畜生都给了主儿扯歹，只留了几个司膳的侍役长，其中包括阿失黑·帖木儿和亦巴合父亲札合·敢不从前的侍役阿勒失黑。
《秘史》还列举了成吉思汗接下来对忽必来、者勒蔑、者别和速不台四位英雄的赞美。札木合曾经把这四名英雄的厉害之处向塔阳陈述过。成吉思汗也说：“无论把你们派到哪儿去，你们总能击碎坚硬的石头，拦腰截断深不见底的河流！”而“四杰”博尔术、木华黎、博尔忽、赤老温曾经带兵打退乃蛮人，帮助了客列亦惕人。他们也是战功赫赫的，于是也得到了很多封赏。警卫忽难，夜如公狼，昼如黑鸦，成吉思汗让他跟随术赤。术赤则是也儿的石河上游部落的统领。忽难、阔阔搠思、迭该、兀孙额不干四人也得到了嘉奖，因为他为成吉思汗通风报信。
者勒蔑的功劳也很大。他的父亲札儿赤兀歹老人早早就为幼小的成吉思汗带来了黑貂被褥。后来者勒蔑又被父亲送给成吉思汗做随从。
伯牙吾惕部的汪古儿由于跟随成吉思汗出生入死，也被封为千夫长，管辖伯牙兀惕人。
成吉思汗对母亲的四个养子失吉·忽都忽、孛罗兀勒、曲出和阔阔出说：“你们对我的忠诚，足以报答我母亲对你们的养育之恩。孛罗兀勒伴我走过艰难的风雨和险恶的战场，是我忠诚的伙伴。”塔塔儿人被打败以后，合儿吉勒·失剌逃到了诃额仑母亲的营帐想要吃的和穿的。他发现了成吉思汗当时只有五岁的儿子拖雷。合儿吉勒·失剌准备报仇，把拖雷杀死。他拔刀准备行凶，诃额仑害怕得大叫，孛罗兀勒之妻阿勒塔泥马上赶来，扯住了合儿吉勒的头发，一把抢下了刀子。在营帐外宰牛的者歹和者勒蔑听见动静，于是赶来抓住了他，救了拖雷。博尔忽也有着不灭的功勋，他在合剌合勒只惕战役中把窝阔台救了回来，并救治了他，让他保住了性命。
那些在战斗中牺牲的人们，成吉思汗也没有忘记。在答兰巴勒主惕死在札木合手下的捏兀歹·察合安，他的儿子纳邻·脱斡里勒也得到赏赐，并让他统领自己的族人——捏古思人。
成吉思汗年轻时得到过锁儿罕·失剌的救助，现在他还是很感谢这位老人。“我年轻的时候被塔儿忽台·乞邻勒秃黑囚禁，你和你的两个儿子赤老温和沈白把我藏起来，使我得以保全性命并恢复自由。我铭记在心，永远不忘，今天便是我报答你的日子。”色楞格河畔的广阔牧地被当作赏赐送给了锁儿罕·失剌。两个牧人巴歹和乞失里黑也因为为成吉思汗透露王罕想要发动袭击的情报而得到赏赐，成为“答剌罕”，可以拥有带弓箭筒的护卫士，还可以保留自己的狩猎和战争所得，不用拿出来平均分配。
纳牙阿及其家族也得到了赏赐，他们抓住了塔儿忽台·乞邻勒秃黑。但是为了表达忠心，又把他放了。成吉思汗很欣赏他们的行为，因此让他们统领蒙古帝国军队的中军。与博尔术和木华黎平起平坐。
最后，成吉思汗让迭该聚集其他的部众和“无籍人”，成立另一支军队，还让他成为千夫长。分配完后，古出古儿手下的人数不够。成吉思汗就从其他集体里面分配给他，还让他和木勒合勒忽一起成为千夫长。
这些分配和赏赐，让历史翻开了新的一幕。蒙古不仅是靠着军事力量统治，还在精神上统一了这个国家的思想。一个新的民族诞生了，成吉思汗把它叫作“青蒙古人”，意思是他们属于青天。7世纪的时候也有人用“青突厥人”的称号来称呼突厥帝国的民众（蒙古人喜欢被这样称呼，他们很不喜欢西方对他们鞑靼的称呼）。四百多年后，鄂尔多斯历史学家的萨囊彻辰作为一个蒙古人，很自豪于这一名字。他转述他的祖先即位时候的话语说：“这样勇敢的人民归附于我，同安乐，共患难，无论多么危险亦忠诚不渝，我愿称之为青蒙古人，我愿将他们置于大地上的一切人民之上。”
第三节护卫军
接下来，整编护卫军成为最迫切的工作。成吉思汗说：“我以前只有日班护卫70人和夜班护卫80人。现在长生青天令我管理众百姓，需要在各千户、百户、十户中挑选出一万人，来当我的个人护卫。作为贴身护卫，只有从各贵族（那颜）或自由人的子弟中挑选出来的有才能并且身强力壮之人能够担此重任。”千户的儿子带着十个人，百户的儿子带着五个人，十户的儿子带着三个人。这一支力量比其他军队地位更加崇高。成吉思汗说：“近卫军的地位比其他千户要高。千户和怯薛歹争斗是有罪的。”成吉思汗亲自挑选护卫士，还说：“若无汗的许可，护卫军的将领们不得自作主张处罚部下。若有犯罪者，必须马上报告给汗，由汗宣判，有必要的话处以斩首或杖责。”成吉思汗给了怯薛丹很高的赏赐：“无论是风雪交加的夜晚，晴朗的夜晚，还是与敌人斗争的夜晚，你们都在我的帐幕左右保卫，使我的身心都得到安宁。你们从来不曾松懈，尽心尽力处理每件要紧事，助我得到大位。如今，我将这些至忠至诚的宿卫，称为老宿卫……今后我的子孙应像对待我的遗念一般对待他们，好生抬举，休教怀怨，如福神般看待。”
就这样，客卜帖兀惕从一开始的80个人发展成为800人甚至1000人。豁儿赤或箭筒士也多至1000人。秃儿合兀惕或“散班”护卫也有1000名。护卫军还包括了一些其他军事部队里面的人，最后算起来不少于1万，其中8000人在白天保护汗，其余有2000则在晚上保护汗。有4班轮值，每一班要守卫着汗3天3夜。晚上的时候，护卫军不能让大汗营帐附近有闲杂人等出没。任何人进出大汗的营帐都需有护卫军陪同。连野里知吉带这样地位崇高的高官，也曾经由于擅闯大汗营帐被抓住。所有人都不能打听护卫的人数和具体时间。违者罚供鞍马或衣服。当值的护卫士不能迟到，误了值班首次笞30，第二次笞70，第3次就要流放在外。
也客·捏兀邻是1000名夜班护卫士的头领。1000名箭筒士的头领是者勒蔑之子也孙·帖额。带领上述“散班”护卫的则是也孙·帖额、不吉歹、火儿忽答和剌卜剌哈。
白天值班的护卫分别由斡格来·扯儿必、不合、阿勒赤歹、朵歹·扯儿必、朵豁勒忽、察乃、阿忽台、阿儿孩·合撒儿奉命率军。
成吉思汗为了突出军队的荣耀，赐给他们一些响亮的名号。70名旧护卫被称为“大散班”，阿儿孩·合撒儿带领的就叫作“大勇士”，也孙·帖额和不吉歹带领的叫作“大箭筒士”。
《秘史》也告诉我们一些在1206年忽里勒台中规定的具体任务：司驼和司牛，主管族旗、鼓、矛，保护帐幕与车辆等有关。
