“原文”
热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
“译文”
在熙熙攘攘的烦嚣城市中，假如能冷静观察事物的变化，就可以减少许多不必要的心思；当一个人穷途潦倒不得志时，假如仍旧能保持一股奋斗的精神，就可以获得很多真正的生活乐趣。
“解说”
世情纷乱，但自心不乱，这不是“世人皆醉我独醒”，而是对世态变化冷静观察，作一一以贯之的理解，减少不必要的纷争、议论，专心干好本业。世上有许多事，根本不该我管，也没必要管，“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”，我只对自己的专业感兴趣，把它认真做好，是谓“敬业。”如果每个人都能热心于自己的职业，把它搞好了，社会就会井然有序，又何需外行在那里指点议论呢？古人之论，倘能作此理解，也算是“古为今用”了。
“例解”
道家的动静之理
庄子在《劝学》中说螃蟹有六只脚，其实螃蟹本来有八只脚，再加上前面两个坚硬锋利的鳌。不过，这么多的脚这么硬的鳌有什么用呢？它连自己栖身的洞穴都不会挖，一辈子都寄人篱下，挤在蛇或鳝鱼的穴中过日子。说真的，螃蟹一辈子活得如此窝囊，就是它的那八条腿害了它，腿一方便就喜欢四处乱逛，四处游逛就浮躁好动。就象我们今天的学校患了多动症的小学生，屁股一沾凳子就想去打球，打一下又想去跳高，浮躁好动就难得静下来，静不下来又怎么能专心致志呢？
蚯蚓的成功与螃蟹的无能，全在于前者因静而受益，后者因躁而吃亏，这正是道家的动静之理啊！
