登陆注册
9046000000013

第13章 排比(4)

C.当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食,不就是用这样的扁担么?他们肩上挑的难道仅仅是粮食?不,他们挑的是中国的无产阶级革命!我们最敬爱的毛主席和其他老一辈的无产阶级革命家,正是用井冈山毛竹做的扁担,挑着这一副关系着全中国人民命运的重担,从井冈山出发,走过漫漫长途,一直挑到北京。

(袁鹰《井冈山翠竹》)

这一段文字中也使用了同形动词的拈连。作者把“挑粮食”的“挑”拈来,巧妙地用在“他们挑的是中国的无产阶级革命”上面,热情地歌颂了领袖对中国无产阶级革命做出的巨大贡献。

D.德顺恳切地说:“枪上的锈好擦,思想上的锈就不那么容易擦了。”

这一句中,使用了同形句词的拈连。作者先用“枪生锈好擦”引出“锈”字。然后巧妙地顺势与“思想”连在一起,成为“思想上的锈”。变不可配为可配合,同样给人以真切自然之感。

②用相关的词语拈连。例如:

A.水车动了,发电了,这三千米长的水道,花了多少中国苦力的血呀,牺牲了多少性命呀!每天每天流出来的水算不清,但怎么也冲不净咱们心中的仇恨呀!

这段话中,“仇恨”本不能“冲”,但先说与“冲”相关的“水”,从而就使“仇恨”可以与“冲”紧密地相连了。

B.我只好静静地,静静地坐在这里,用针线——牵引出我心底的思念……

这一节诗中,“思念”本不可“牵引”,但作者用“针线”这一与“牵引”相关的词语一引,就巧妙而自然地将“思念”一语顺势“牵引”出来了。

C.重槌把大鼓敲得震天响,敲得人们心花怒放。

(袁鹰《十月长安街》)

这两句诗中,“敲”字本不与“心花怒放”连用,但作者已在前一句中先用与“敲”相关的“大鼓”作引导,从而就自然地巧妙地把“心花怒放”一语顺势“敲”了出来。显得生动、风趣。

③用比喻拈连,例如:

A.部队像一条巨大的铁流,浩浩荡荡地经过马家沟、郭城……径直地向西南方向流去。

这一例句中,便是借用比喻来拈连的。如果不用前面比喻作引导,前后就很难连上。一说它“像一条巨大的铁流”,当然就可以有“向西南方向流去”的动作了。

B.不论鸟的翅膀如何完美,如果不依靠空气,就不能起飞。事实就是科学家的空气。如果没有事实,你就飞不起来。

这一例句中,也同样用了比喻拈连。如果没有“事实就是科学家的空气”这个比喻(暗喻)后面的“飞”也就无法连上。

④用比拟拈连。例如:

A.五指山,你为什么不把五指握成拳?打死南霸天!打死南霸天!

这一例句中,就是借用了比拟(拟人)来拈连的。是前面先用了拟人手法,“五指山把五指握成拳”为引导,引出了一个“打”字,从而就与后面两句连了起来。否则,就无法连上。

B.秋后结算丰收账,架架算盘放声唱。

唱出了今年好收成。

唱不尽党的恩情长。

这首民歌中,也用了比拟拈连,只有把“算盘”比拟成能放声歌唱的人,才能顺势把后面“唱”连起来。假如没有后面的拟人,就不能出现拈连。

以上诸例,无不说明拈连这种修辞方式,能把两个不同类的事物巧妙地连在一起,从而使语言生动活泼、幽默风趣、寓意深长,耐人寻味。

不过,运用拈连时,须注意以下两点:

其一,要注意明确、恰当、自然,不可一味追求其字面上的联系,而忽略其内容上的联系。

其二,要具有启发性,不要搞文字游戏。例如:

C.可是“种瓜得瓜,种豆得豆”,就算种的只是希望,那希望也给人很大的鼓舞。

这一例句,用的是同形动词拈连,可谓意思明确而恰当自然,具有启发性。其中,“瓜”与“豆”是可以“种”的,“希望”却没法种。这里顺势把种瓜、种豆的“种”拈在“希望”上面,是含有深刻的意义。

移就

所谓的“移就”,就是当甲乙两事物相连时,把属于描写甲事物的性状词语移来描写乙事物的修辞方式。移就可分为如下两类:

①把属于人感受的事物性状移于物,如:

A.他留着浓黑的胡须,目光明亮,满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发,仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。

(唐《琐忆》)

“倔强”一般是用来刻画人物的性格,这里却用来修饰“头发”,而正是这种错位移用,表现出了鲁迅先生倔强的性强品质和不屈不挠的斗争精神。

B.城里升起了大火,这灾难的火光映红了半边天。

这一例句中,把原属于人的感受的“灾难”,移属于“火光”,既写出了敌人的滔天罪行,也表达了人民的愤怒。

C.冬天的夜好长,好痛苦,冬天的夜又好幸福。

这一例句中,对“夜”来说,本无所谓“痛苦”和“幸福”可言。这是把属于人的感受移属于物了。

②把属于甲事物的性状移属于乙事物。例如:

A.我不相信,1976年的日历,会埋着这样苍白的日子。

这一句中,“苍白”一词,原是形容颜色的,这里移来描写“日子”。

B.这样,祖国南大门口的一座玲珑剔透的袖珍城市,也是祖国华丽裙边上嵌的一颗宝珠。

这一例句中,“袖珍”本指体积小,便于携带的物体,这里用来移属于“城市”。

有时,乙物属于人,好像是移物属人,实际上仍然是移物属物。例如:

C.这个戏用鲜明的,甚至可怖的笔调,刻画了这个人物的阴暗的思想感情。

这一句中,“阴暗”一词本来是形容光线的,这里乃是移用来刻画人的思想感情。

运用移就得当,会产生新鲜、简练、生动、形象的修辞效果,能突出所描绘事物的性状和本质,在写景、状物、抒情等方面有很强的表现力。不妨再看下面例举:

A.天渐渐亮了,东门外,开始出现了一株株树和一座座坟墓的影子,接着,红的,黄的,绿的和蓝的颜色慢慢浮现出来了,那么快,不知不觉中,天空出现年轻而快活的一抹红色。

B.渠旁、路旁和坟地上的迎春花谢了。肥壮而显得挺大方的蒲公英开了,温柔而敦厚的马兰花啊,也在路旁讨人喜欢哩。

这些例句中,都运用了移就,移情于景,就物寄情,或托物抒情,都有着很好的表达效果。

不过,运用移就还应注意以下几点:

其一,移就起描绘“性状”的作用,虽然移甲事物属乙事物,但乙事物仍保留原有属性。它经常出现在文艺作品中,由于它是一种在特殊语境中临时迁就的修辞,不具有现成性,所以要注意运用得当。

其二,移就往往离不开具体语言环境,所谓“两项相差”正是其结构上的特点。

其三,移就的性状词语,以形容词为最常见,但也有用名词的,有用词组的,不过都具有描绘的作用。这些性状词语最常见的是充当定语,也偶作谓语。

其四,移就是一种临时的措辞,不过这种措辞广泛地使用久了有些就逐渐稳定下来。

最后,还要说明的是移就和拟人的区别。

移就大多是把属于人的性状词语移属于非人的或无知的事物上面,这一点跟比拟中的拟人有些相似,但它们毕竟是两种不同的修辞方法。主要表现如下:

首先,在内容上,拟人侧重在比拟,即把物人格化;移就只是把甲性状词语移属于乙,侧重在移而就之,虽“移”而不“拟”,即不把物人格化。

其次,在描绘上,拟人把物当作人来描写;移就只是通过移用性状词语来刻画事物,并不当作人来描写。而且,移就所移用的词藻也不一定像拟人那样要考虑事物本身的特点。

第三,在形式上,移就的移用词语常作定语,拟人所选用的词语多作谓语。虽然二者都不限于此,但也是一个较为明显的区别。

讳饰

讳饰,即表达时不直接说出犯忌讳的事情,而是用委婉的措辞改替道出。

讳饰有如下两类:美饰、掩饰。

(1)美饰——即因犯忌怕说,就改用别的话来装饰美化。

例如:

A.3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到一分钟,等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。

句中的“停止思想”、“安静的睡着”、“永远地睡着”,都是指“死”。对于马克思的死,恩格斯不忍心直接说出来,因而用了讳饰手法。这样既把自己的心情委婉而含蓄地表达出来,又符合全世界劳动人民的心愿。

B.阿婷洁:刚才姜夫人和我说……

呼韩邪:说什么?

阿婷洁:昭君网氏已经有了喜了。

这一段对话中,少妇讳言“怀孕”,所以改用“有喜”加以美饰。也很自然得体。

C.战士们说:“二连指导员挂花了。”

这一句中,因战场上忌说“负伤”,所以便换用“挂花”来美饰。极富感情色彩。

(2)掩饰——即遇有犯忌触讳的事,改用一种浑漠的说法去掩盖。例如:

A.“小栓进来罢!”华大妈叫小栓进了里面的屋子,中间放好一条凳,小栓坐了。他的母亲端过一碟乌黑的圆东西,轻轻说:“吃下去罢——病便好了。”

这一段描述中,“乌黑的圆东西”,指的是在灶里烧过的“人血馒头”,即所谓的治痨病的“药”。所以不明说而用含混的话去掩饰,便是因为忌讳。另外,在《药》里的康大叔直言不讳地说“这样的人血馍头,什么痨病都包好”,而华大妈听到痨病二字,“变了一点脸色,似乎有些不高兴”,这是华大妈犯忌的表现。在华大妈家里只说“红的馍头”,只说“病”,这都是回避掩饰的措辞。

B.这次见面之后,我见到了老舍。他叹息了一声说:

“你看,我们的朋友当中,剑三要先走。”说完,神情黯然。

这段例文中,用“先走”替代“早死”,便是借此委婉措辞来回避、掩饰内心的伤痛。

总之,不难看出,讳饰具有委婉曲折的表达效果。但是,运用讳饰一定要适应情境,看清对象,以便准确地表达出思想感情。比如同是讳饰“死”,措辞不同,情味迥异:饰说“见马克思”显得诙谐风趣;饰言“离开我们”寄以深切哀悼之情;曲说“呜呼哀哉”,含有贬意;婉言“与世长辞”,寓有褒意。所有这些,都是因情境而变,因对象而异。

练习三

(一)从下列句中,选了比喻类型不同于其他的一句是()。

1.书目用途很多,它是能够帮助人们打开各种知识宝库的钥匙。

2.他很有理由相信,警察那双可爱的手很快就落到他身上,使他在岛上冬蛰的小安乐窝里吃喝不愁。

3.清国留学生的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。

4.海洋的物理和化学性质,使它成为蕴育原始生命的摇篮。

(二)从下列句子中,找出没有运用反复修辞格的一句。

1.沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

2.总理啊,我们的好总理!你就在这里啊,就在这里!——在这里,在这里……

3.但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说。

4.发言的内容空空洞洞,会场气氛冷冷清清。

(三)下面一句使用的修辞方法应是哪一项?

“所以包身工是一种‘罐装了的劳动力’,可以‘安全地’保藏,自由地使用。”

A.引用、比拟()

B.暗喻、比拟()

C.暗喻、引用()

D.夸张、引用()

(四)把下面一段文字改成排比句。

度过了讨饭的童年生活和在财东马房里睡过觉的少年时代,青年时候又在深山老林里打过短工,他简直不知道世界上有什么叫困难。

(五)指出对下列各句修辞手法判断正确的一组。

1.一张枯叶飘落在苏比的膝头,这是杰克·弗落斯特的名片。杰克对麦迪生广场的老住户很客气,每年光临之前,总要先打个招呼。

2.那只险遭暗算的野鸭的不体面命运,也从而得以扭转。

3.每天晚上,这里汇集着葡萄、蚕丝与原生质的最佳制品。

4.那娘们像常春藤一样紧紧攀住苏比这棵橡树。

A.①双关、②借代、③拟人、④比喻

B.①借代、②比喻、③双关、④拟人

C.①拟人、②双关、③借代、④比喻

D.①比喻、②借代、③双关、④拟人

(六)以“梨花院落溶溶月”为上句,下面四个句子中哪个能作为下句与它组成对偶句?

A.柳絮池塘淡淡风

B.榆荚临窗片片雪

C.带水芙蓉点点雨

D.丁香初绽悠悠云。

(七)下面两段文字中运用了什么修辞手法?结合鲁迅先生小说《药》的内容,谈谈它们分别写了什么。

1.老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了似的,向上提着。

2.“阿义可怜——疯话,简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。

(八)下面是一首七言律诗,中间四句已打乱,请重新予以安排。

①腰间羽箭久凋零,②太息燕然未勒铭,③一身报国有万死,④诸君何至泣新亭?

⑤双鬓问人无再青,⑧老子犹堪绝大漠,⑦记取江湖泊船处,⑧卧闻新雁落寒汀。

颔联:_________颈联:__________。

同类推荐
  • 西部大开发与政府管理创新研究

    西部大开发与政府管理创新研究

    目前,西部大开发已进入“深入推进、科学发展”的新时期。深入推进西部大开发具有十分重要的战略意义,而政府管理创新是深入推进西部大开发的重要动力。本书以科学发展观为指导,将深入推进西部大开发与政府管理创新二者联系在一起,对其进行整合性研究。认为,为深入推进西部大开发,政府管理创新的路径是廉洁行政、高效行政,服务行政、协调行政,依法行政、诚信行政,科学行政、民主行政。
  • 播音主持艺术论

    播音主持艺术论

    广播电视语言传播,是现实,播音主持艺术、是现实,话筒前,镜头前的有声语言创作,也是现实,如何面对广大的受众,更是现实。我们既然有志于研究中国播音学、那就要专心致志、矢志不移地为此而一往无前、永往直前。播音界公认的继往开来的领军人物,播音主持艺术理论的学术泰斗,中国播音学学科体系的开拓者,他是国家级数学名师,他以“为人师表”而自稁,以“塑造灵魂”为自律,他为电波里,荧屏上的“名人”们培根养心……
  • 居民防骗指南

    居民防骗指南

    本书共收录了60多个,囊括现代社会街头诈骗、邪教迷信诈骗、传销诈骗等10余种典型案例,包括12章,安排相当案例类型、行骗得逞的原因、科学防范的方法进行阐述。
  • 爱弥儿

    爱弥儿

    陶红亮编著的《爱弥儿--教育实施者的反思之道(白金版)》是世界教育经典书系之一,《爱弥儿--教育实施者的反思之道(白金版)》讲述了:《爱弥儿》是西方世界在柏拉图的《理想国》之后最系统、最完整的教育理论名著。此书对后世的教育学说以及幼儿们的教育产生了不可估量的影响,许多教育思想和理论都可以在这本书里找到它的脉络和根系。例如,曾在世界范围内引起的一场关于幼儿教育革命的、近年来在国内较为盛行的“蒙台梭利教育法”亦发端于这本《爱弥儿》。
  • 酷短信之搞笑专家

    酷短信之搞笑专家

    这是一套最新、最酷、最炫的沟通手册。发人深省的至理名言、幽默逗闷的搞笑专家、情意绵绵的爱情攻略、温馨感人的祝福满堂,随时随地幽默搞笑,时时处处富有哲理。轻点拇指,传递无限情谊吧!
热门推荐
  • 一念绝世

    一念绝世

    也许你所仰望的星空,是五域三十三天上先辈们守护的故土!也许你所了解的历史,是一纪五十四亿年玄黄界不朽的传承!如果地球只是被抹去灵气的投影,那宇宙定是道与剑的盛会!一鳞半爪上浮现的是四界百家三千道齐争鸣!冰山一角下隐藏的是神灵天仙练气士谁为峰!有绝世降临人间,有神灵威慑天下。如果那一个个辉煌浩瀚的王朝,是一个个执掌宇宙的仙国!那么大秦的铁骑横行天域可曾退后半步?汉朝的威仪照射宇内可曾失色半分?秦之白起,拿刀,杀人,杀仙,杀神!!!唐之李白,持剑,以下逆上,以人斩天,以凡击仙!!!今我林玄天,必不负绝世之名!一念化三千,一剑遮天地,一人守神界!!!
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 都市之高手如云

    都市之高手如云

    天地不仁,视万物为刍狗,既然天道待我不公,那便以我之名,灭天,后取而代之,,,三年前,他是不可一世的执拗大少,三年后,他强者回归,富可敌国,手眼通天,,,
  • 不负军心不负卿

    不负军心不负卿

    向来情深,奈何缘浅,纵然不是你,却还是像当初的样子……
  • 墨宝:书法传世名作

    墨宝:书法传世名作

    本书分为仲尼梦尊帖、自叙贴、送梨贴跋、前后赤壁赋、草书诗贴、醉翁亭记、难得糊涂等七部分,内容包括:欧阳询书房夜话写神帖、古典浪漫主义的艺术境界、苏轼两次作《前后赤壁赋》等。
  • 神仙途

    神仙途

    神魔者:不尊天,不敬地,修肉身之力,破天地之束缚,铸不朽身,不灭躯。修仙者:悟大道,顺天意,纳天地之气,跳三界之轮回,得大逍遥,大自在。神仙者:何为也。
  • Agoni我的初恋

    Agoni我的初恋

    普罗望斯的春季是短暂的,熏衣草盛开的开始,就是提醒人们冬天的来临,不过,有一个熏衣草的爱情传说,却是发生在初春,也正是熏衣草花盛开的时候…
  • 超级杀手部落

    超级杀手部落

    一代超级杀手黑豹为完成刺杀回收任务来到大海中央,却意外被卷进了另一个神秘远古世界。原本应该是回收物品的古董玉器,却变成了一座神仙洞府。在这个资源丰厚且无人开发的远古世界,而拥有仙府的黑豹,这个世界无疑是一块巨大的宝藏。而这块大宝藏却不是无主之物。神秘的抢掠奴隶部落,强大的耕种铁器部落,和人数最少却身手敏捷的狩猎部落。就这样,一场纠缠着恩怨情仇的人类发展史即将展开。
  • 万界文明主宰

    万界文明主宰

    主宰,即掌控世界世界,把握自己的命运,主宰一切。而整个宇宙之中,有许多主宰,他们有的主宰几个种族,有的主宰几个位面,还有的主宰一些极其逆天的能力,更有的主宰一些......而想要成为一名成为主宰,要具备很多的条件,其中有一个条件最为重要:拥有住在性质的意志。短短九个字,这个条件很简单,但是却让许多知道主宰的存在并意图成为一名主宰的生灵无法成就主宰之位,因为这种意志太特殊了........万爽,一个地球的孤儿,先天没有主宰性质的意志,也不知道主宰的存在,更没有意图成为主宰的想法,可是因为一次意外,他成为了一名最有可能成为主宰的人类,但是他能成就主宰之位吗?对于整个宇宙之中的万千主宰他要怎样对待?
  • 血染今生

    血染今生

    一生为权一世为爱生死离别浴火重生为报母仇一生只为权利不在留恋与世界!