本朝有某孝廉向逆贼吴三桂献上一首诗歌,内容为:“用尽心力而楚国还是不免于覆灭,只有求秦援救;韩信灰了心,逃走了,最终仍受到汉王加封。”康熙帝喜爱他能巧用典故,派人去查访他,这人就逃走了。我认为这诗是模仿宋朝汪彦章为张邦昌写的《雪罪表》,内容是:“孔子接受佛肸的召请,最终还是为了尊周,纪信乘上汉王刘邦的车,为的是诳骗楚军”,这可以说是善于用华美的文章来开脱掩饰罪责的那种无耻的文人了。
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天和地诞生的时刻,大海在咆哮,汹涌的波涛拍击着海岸。鱼儿在水里嬉戏、玩耍,鸟儿在空中展翅歌唱,大地上奔跑着成群的动物,但是却缺少一个具有灵魂的、能够主宰一切的高级生物。这时,普罗米修斯降生了。这位先觉者是神祇的后裔,他的父亲是地母该亚与乌拉诺斯所生的儿子伊阿佩托斯。普罗米修斯异常聪慧,他知道天神将种子藏在了泥土中,便手捧泥土,和着河水,按照天神的模样将泥土捏成人形。待泥人捏好之后,他又从动物的灵魂中摄取出善与恶,将它们封进泥人的胸膛里。这一切完成之后,普罗米修斯请来了天神中的智慧女神雅典娜;雅典娜对普罗米修斯创造的泥人深感惊奇,她朝这些具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使它们获得了真正的生命。世界散文经典:东方卷4
人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人唯一区别于动物的要著所在。
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