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第40章 大鼓舞

第一节布朗族的大鼓舞

1、布朗族的大鼓与古老的习俗

布朗族认为大鼓声能驱鬼赶邪,所以从前每个布朗族村寨的佛寺门外都有一面大鼓,位置一般固定不变,每天早、中、晚都要敲响大鼓。有的地区富裕人家“赕佛”时,也可给僧人钱,把大鼓抬到寨子中间的平地上让人敲打(现在这一习俗已不存在)。

2、布朗族大鼓的特色

布朗族大鼓的鼓神用整段无损的树木挖空而成,鼓面要用一公一母毛色全黑的黄牛皮。蒙鼓面时,要用谷物、茶叶、碎银等放在鼓里面,作为大鼓的“心脏”、“灵魂”。大鼓制作完成后,要举行七天七夜隆重的庆祝仪式,方可抬到佛寺里存放。大鼓舞在传统的泼水节、关门节和开门节时跳,老壮皆可参加。跳时,由一名男子双手持鼓棒,边舞边击鼓,另有一青年女子手持一根竹片,在鼓的另一面轻击鼓面。大鼓舞的动作幅度大,擂鼓有力,舞者即兴而跳。

第二节基诺族大鼓舞

1、大鼓舞的传说

在云南西双版纳基诺族的传说中,洪荒年代基诺族的祖先阿麦腰白造了一只大鼓,让麦黑和麦妞藏在鼓内躲过了灾难,他们繁衍了基诺族的后代。因此,基诺族人民世世代代跳大鼓舞,以纪念阿麦腰白,并将大鼓作为神圣之物。基诺族在鼓的两端嵌有十数根细木棍,形似太阳放射出的光芒,因此人们把它称为“太阳鼓”。

2、跳大鼓舞的仪式

跳大鼓舞有一套完整的仪式:舞前,寨老们要先杀一头乳猪、一只鸡,供于鼓前,由七位长老磕头拜祭,其中一人念诵,祭词祈祷大鼓给人们带来吉祥平安。祭毕,由一人双手执鼓槌边击边舞,另有若干击钹、击镲、伴舞伴歌者,歌词多是基诺人的历史、道德和习惯等内容。

3、大鼓舞表演的时节性

大鼓是基诺族的礼器、重器和神物,平时挂在寨老家的神柱上禁止敲击。只有三个时候可以跳大鼓舞:

一是在三月百花盛开祭家神铁罗嫫嫫米遮时。祭鼓仪式完毕后,由寨老将鼓槌交给舞者,舞者接过鼓槌后到各桌老人面前请老人跳舞,老人跳后青年人才跳;

二是在“特懋克节”,即“打铁节”时跳。日子由寨中七位长老决定,时间确定后要选出一个年轻帅气并一定会打铁的新铁匠,当晚举行祭鼓仪式。跳大鼓舞时,人们先在寨老家前搭一个祭台,祭台顶用竹篾弯扎成一道“彩虹”,台中有一幅洪水故事的图画,前面摆放着一面舞蹈用的大鼓。七位长老和新铁匠先后起舞,表现出对基诺族祖先的崇敬,并且有基诺人由原始采集狩猎向铁器时期刀耕火种的社会转变;

三是村寨长老卓巴、卓生家盖新房时,必须祭鼓跳舞。

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