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第39章 我的回忆——纪念陈从周先生九十周年诞辰(2)

参观好豫园后,先生针对我所写的教材翻开大纲说:“我看目的要求是明确的,编写体例、作品篇目和思考与练习都安排得很好。‘思考与练习’中强调实践,着重培养欣赏能力、分析能力和写作能力,我举双手赞成。现在我补充关于作品篇目的意见。你选的约五十篇作品都是文学精品,也都是园林文学,但总的篇目太少,应再多选些,除了精讲略讲外,还可供学生自学。明末清初作品选得太少了,因为中国造园技艺到了明末清初就从成熟发展到了鼎盛时期,文人也都直接参与造园,掌握造园技艺,其中有些人成为造园名家。他们善于总结经验,著书立说。他们的作品从造园角度看是理论著作,从文学角度看就是园林文学。例如,计成的《园冶》,它是我国历史上第一部最重要的园林理论著作,也是世界上最早的造园名著,全书以四六骈体写成,文字华丽而不艳俗,古拙而又清通;文震亨《长物志》中对园林建筑、花木水石、鸟虫禽鱼、金石书画、服饰器皿等都有美丽的记述,他家有名园,目涉成趣,微言托意无不出自性灵,文笔优雅,语言质补,修辞丰富,刻画生动;李渔的《闲情偶寄》(即《一家言》)中关于园林花木及居室器玩等的陈述也很专业,行文典雅,语言新奇诙谐,亦富有情趣。这些作品都可节选部分来作范文或者给学生自学。袁宏道的游记写得自然潇洒,清新隽永;张岱的写景小品淡墨疏笔,景随步移,境界幽美,都是很好的园林文学作品。另外,杜甫的诗是否还可以从《陪郑广文游何将军山林十首》和《重游何氏园五首》中选一至二首。我的意见仅供参与。总之,我认为你们开这门课很好,我很支持。”我立即请求先生在这本教材编写好后,烦劳先生写个“序”,先生欣然答应了。

这次在豫园由先生亲自领着品园、游园,还对我编写的教材提出了这么多宝贵意见,精心指导并热情支持我所作出的努力,使我感激万分,我为有这样的良师益友而倍加珍惜。先生一举一动,一言一语,至今还记忆犹新。

1991年5月,我去上海参加由国内知名学者贾植芳、胡孟浩、徐中玉、汤一介等发起、上海外国语大学主办召开的首届“中国文化与世界”国际学术讨论会,我在会上作了“谈中国园林及其对日本的影响”发言。会后,我用电话和先生取得联系,并告知有关情况。他很高兴地约我第二天上午九点到他家相会。第二天我带上已修改好的教材和这次会上的发言稿来到他家。先生穿一身对襟中装,笑着站了起来,在他旁边还意外地站着宁波的老邱所长,老邱说:“说到曹操,曹操就到,真是好人多相逢呵。”先生的会客室兼书房里笔墨纸砚、书画金石、花草虫鱼样样齐备,书架上堆满了书,窗外竹影婆娑、鸟语花香,因此我说:“这正是文人品茶的好地方。”先生说:“看来你品茶还是内行,我就请你们喝好茶。”先生拿出了“碧螺春”说:“让你们换换口味。”我立刻从手提包里拿出两盒茶叶放到桌上,对先生说:“这是明前西湖龙井,我特地请茶叶系的老师从龙井村买的。”老邱高兴地说:“和我一样,我这次在杭州开好会,也特地到龙井村买了西湖龙井。”一提起茶叶,先生的话题就多了,什么中国茶叶的悠久历史,中国茶文化的独特之处,各地名茶的特点以及品茶、茶道等,他都有独到精辟的见解,让我们这些从茶乡来的人都大开眼界。临别时我把《园林文学》教材打印稿和会议上的发言稿交给他,请先生批评指正。先生随手送我《说园》和刚出版的《随宜集》,让我满载而归。

同年11月,我突然收到同济大学寄来的信,拆开一看,是先生寄来的《<;中国古代园林文学>;序》(后来先生收进《世缘集》,见该书第126页),先生在“序”中说:“宋君凡圣是造园同道,他眼光锐利,看清了文学对园林的关系。编成了《中国古代园林文学》一书,有心人也。这书不仅是文学作品的集子,而尤重要的是着重在园林,姑名之为园林文学,是在中国文学上独辟蹊径,又在造园事业上有所启发与借鉴,这是做了一件好事,我为此而高兴鼓舞。这书的刊行,对今后造园事业起很大的影响,也许可以改变有些似乎不伦不类的东西,看出一点文化气息来,也可说是一件爱祖国爱民族的大好行动。……造园家不能忘本,在园林文学中有其本在。……”我感谢先生对我的理解和鼓励,永远不会忘记先生对我的热切期望。

1993年初《社会科学战线》主编说为了发表我的《论陈从周的园林美学思想》论文,需要一张先生的近照,我只好连夜赶到先生家。可万没有想到的是先生却坐在轮椅上出来见我,我看先生面色苍白,人也瘦多了,就急着问个究竟。先生摇着头叹息道:“唉,差点翘辫子,见不到你们了……”先生说话时声音在颤抖。沉默了良久,在我追问之下,先生才告诉我,去年(1992年)参加上海市区建设规划会议时,会上为了清代藏书楼的去留,专家们跟市政府领导部门展开了激烈的争辩。这座藏书楼是清道光年间,由外国天主教耶稣会教士设计的,仿梵蒂冈教廷的藏书楼风格,作为教士们贮藏从国外带来的书籍之用,已近150年历史,以先生为首的建筑界的老前辈如陈植(直生)教授等都坚持认为:该藏书楼作为徐家汇地区历史和文化的见证,作为上海优秀的近代建筑之一,是珍贵的历史文物,是不能再生的资源,因此,只能保护,不能拆除!一切建筑都应为保护文物让出地盘来!可是,市里的有关部门总是坚持自己的既定方案,拒不接受专家学者的意见,决意要尽快拆除。面对这种局面,一般专家也只能保留己见,一言不发了事,可凭先生的秉性,在是非曲直如此清楚的情况下,他明确自己肩上所负的历史使命和社会责任,勇敢地挑起担子,坚持真理,毫不妥协,表现出中国文人的传统美德。为此,他动了肝火,拍了桌子……由于太激动了,当场晕倒在会场上,中风危及老人的生命……这感动了与会的所有人,引起了市委市府领导的高度重视,立即从北京请来专家医生,京沪专家联手抢救。“老命总算捡回来了,徐家汇藏书楼也总算保住了。”先生苦笑着告诉我,我沉默着,摇了摇头,心头百感交集,不知该如何回答才好。临走时,先生送我一张近照和刚出版的《世缘集》,并用颤抖的手在书上写着“凡圣学人正陈从周呈”几个字,我至今珍藏着。我给他拍的照片成了永久的纪念。2002年,先生去世后,徐家汇藏书楼已修缮一新,它以自己独特的风姿,昂然屹立在一群现代化的商业大厦之中,是上海近代史的见证,现在已成为爱国主义教育基地。呵!先生用生命所拯救的何止是一座区区的历史建筑物!它体现出了中国文人的一种精神,一种境界,一种人生的品味!

1996年10月,我应邀访美回来就带了在美国买的许氏西洋参、复合维生素和深海鱼油等保健品到先生家,听说这些对老年人健康有利。先生见我访美回来,他特别高兴,这一天我们聊得较多,我着重汇报了三件事:一是我在纽约哥伦比亚大学时,特地去参观了大都会艺术博物馆,看到了先生设计的“明轩”,在那里见到中国园林,感到特别亲切,也许是带着情感去欣赏的关系,它显得高雅、温馨、柔美、清静,在艺术王国中,显出东方艺术的独特魅力来,有鹤立鸡群之感,只可惜它建在二楼,如果在一楼,效果会更好。先生笑着说,不少参观回来的人都问为什么不建在一楼?因为一楼建的都是亚洲体积又大又重的艺术品,二楼无法承重的,规划时中国的艺术品就全部安排在二楼的,我们服从整体规划,表示理解。二是我在布朗大学作“中国园林艺术的特点”讲座,配放自制的幻灯片,许多学生没到过中国,但有些人去过日本,当我放出亭台楼阁时,他们还以为是日本的,我就向他们讲了中日园林的渊源关系和异同,最后搬出先生的话作总结:“中国园林是人工中见自然,日本园林是自然中见人工。”先生说,欢迎他们到中国旅游,百闻不如一见,到了中国就理解了。三是有一位祖籍广东的美籍华裔提出希望我讲些有关风水学的知识。我就谈了有关造园中“相地”、“因地制宜”、“因时制宜”、“因人制宜”等知识。事后我才知道,美国研究汉学的学者对中国的风水学很感兴趣,他们认为中国以前把看风水讲风水的都当做封建迷信予以全盘否定,迫使研究风水学的人都不得不放弃研究,这是错误的。他们相信并研究风水之说。没想到先生对这个内容也很关心,他认为中国古代的风水学说中,凝聚了数千年来中国古代哲学、美学、地理学、地质学、生态学、环境学、建筑学、造园学、心理学等众多学科的精华,是中国传统的造园、建筑文化中的奇葩。他相信今后造园和造房子时,看风水、讲风水、信科学之风一定会结合起来,盛行起来。

最后一次见到先生是1999年夏天,我去上海美国领事馆办好签证后就去同济新村拜访先生,他家门关着,听他邻居说先生病危住院了。我很着急,到处打听奔走,好不容易找到病房。先生正在睡午觉,我就坐在先生病床的旁边,向陪护先生的阿姨轻轻地询问情况,得知近日病情略有好转,平日探望先生关心先生的同事和学生很多,市领导和学校领导都很重视,昆剧团的名演员也常来看先生,先生的两个女儿都将回家探望老父,这些消息都让我宽心些。快三点了,先生还在睡,我要赶火车回杭,又不忍心打扰,就托阿姨转达两件事:一是我已申报“重要艺术家陈从周研究”国家级课题;二是我要去美国,向他告别,回来再来拜访他。正当我站起来要走时,先生才翻了个身,阿姨说可能醒了,我走到床头,看先生眼睛还闭着,就轻轻地喊了一声“先生”,他的眼皮似乎动了动,眼泪就从眼角上流了下来,我心一酸,眼泪也夺眶而出了。看来先生的身体很虚弱,不能多说话,我就紧紧地握住他的手说:“先生,战胜病魔要有信心!祝你早日康复……”没想到这就是我见先生的最后一面……先生走了,研究他的课题作为国家级课题批准了!可我迟迟不能动笔,只要一提起先生:他和蔼可亲、微笑慈祥的脸孔,他杭腔带绍调、抑扬铿锵的声音,他平易近人、诙谐幽默的言语,他博闻强记、学富五车的知识,他古建、园林、诗文、书画、印章、昆曲、棋艺、历史样样精通的才华,他教人循循善诱、诲人不倦的态度,他以身作则、为人师表的榜样,他谈笑风生、兴奋激动的神态,他内穿对襟小褂、外穿人民装的服饰,他双手推着轮椅时的沉默和苦笑,他卧在病床上默默地听我谈话和流泪的样子……就一幕又一幕,像放电影一样在我脑海中浮现转动着,实在难以下笔,痛定思痛。在漫长的回忆中,我对先生有了由浅入深、由偏到全的认识,逐步修改并形成了“陈从周研究”的基本纲要,大量阅读并收集了原作和资料,走访了有关人员,集中精力终于完成了研究任务。今年11月正是先生诞生九十周年,我谨以此作为对先生永久的怀念。

宋凡圣于浙江大学华家池畔

2008年11月完稿

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