寿久
旧时，私塾中没有寒暑假，全年只有清明、端午各放假一天。每年十二月初十前后放年假，至次年正月十五开馆。
学童第一次入学要准备“状元红”蜡烛和柱香以及孝敬先生的莲子、白糖提盒、状元糕之类，学童还要手提书有“文星高照”字样的灯笼进塾。学童入学的第一件事是祭拜孔子。一进馆，就在孔子画像或牌位前点烛，焚香，摆起果盘，下跪祭拜，仪式隆重。然后再跪拜先生。接着，塾师从学童的书着名漫画家丰子恺笔下的私塾教学生活包里拿出《蒙求》，在书面预先贴好的两张红签上，写上“厚德于人”四个字；在另一张红签上写上刚为学童所取的新名。再拿朱笔在《蒙求》的开头，教学童读句，每句都用朱笔圈点，这就是点书。
点书以后，就是“把书填朱”（描红）。先生把学童带去的红字纸铺在桌上，教学童握笔。开笔先生被称为“启蒙恩师”，是最受读书人尊敬的。日后如果中了进士或有了其他功名，就得先到开笔先生那里谢恩。
私塾读的书有《蒙求》、《三字经》、《百家姓》、《神童诗》、《千家诗》、《幼学琼林》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尺牍》、《杂字》。其中《诗经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
是高年级学童读的。
私塾不设班级，都是个别教授，好处是因材施教。当时的教法有几种：1.点书。每天上午学童陆续上学，先生逐个把他们叫到桌旁。先生边读边点，学童句句跟读。学童跟不上或跟错了，先生再教一遍。先生每天点一次书，就不再教读，学童如果不懂，可以提问。这时学童个个端坐，满堂书声琅琅。“八岁孩提子，从师入学堂。整容端坐席，开口诵琅琅”，就是当时私塾的情景。
2.还书。每天点书之前，学童要把昨天点的书给先生还读，这也叫“还书”。还书有“正读”与“背书”：“正读”就是面对老师，看书本朗读；“背书”即背向老师，高声背诵。
3.温书。先生点完一本书，学童还要“温书”。一个学童一般都同时读两本以上的书，一本是“生书”，另一本或两本是读过的书，先生每天点书后，也指定温习一两页老书，到“还书”时，一起“正读”或“背书”。
4.写字。写字是私塾的一个重要科目。学童每天下午一到馆，就得在书桌上写字。写字分四五个阶段：描红、影写（蒙着范字帖，逐笔照其书写）、誊格（范字可影，其余依照范字，自己写）、白手写（学童可自由选择要写的字）、临帖（选择名家字帖临摹）。
学童每写好一张字，就放在先生的教桌上。先生将写得好的字用朱笔加圈。对写字进步快的学童，先生就在习字纸上书“记赏三文”，意思是请家长奖赏给学童三个铜钱。家长常把习字纸逐日张贴在墙上，以观察学童的进步情况。一般说来，凡念过私塾的学童，字是写得比较好的。
5.练习对偶句。先生教学童对“对子”，先教两个字的，如“竹叶”对“梅花”；三个字的，如“人独立”对“燕双飞”；四个字的，如“山间明月”对“江上清风”。再教五言、六言、七言的。科举时代，考八股文和诗都要讲“对仗”，这都得在私塾打基础。
私塾对学童管教极严，“整容端坐，整日琅琅诵读”是学童的守则。当时先生的教桌上放着一块“戒尺”，上面写着几句话：“一片无情竹，不打书不读。父母若爱你，不必送来读。”当时流行的体罚形式有用手敲脑袋、用戒尺打手心、罚跪、关堂（放学之后不让学童按时回家）、面壁等。学童最怕关堂，因为一关堂家长就知道了，回家又要受惩罚。
塾师，另有许多称呼，如“看老鸭”、“坐庙头馆”、“孩子王”等。清光绪戊申年（1908），绍兴朱仲华、朱叔华兄弟到周家新台门从周椒生启蒙读书。一天，其在陕西当师爷的幼弟周藕琴回家，看到有不少小孩，笑问周椒生道：“这些鸭子是哪里来的？”周椒生也回答得很风趣：“是自己游拢来的。”可见，周藕琴他们就是将塾师戏说成“看老鸭”的。
