4.与此同时，已经有了一些证据，表明某些有组织的活动比某些没有组织的活动会产生更佳的成长结果。这一说法虽然得到了一些实际经验的支持，但还需要更多研究来认识“有组织”和“没有组织”活动的不同价值，并进一步认识这样的分类究竟是否合适。
5.文化、环境、性别、民族可能对青少年成长和休闲的意义和过程施加不同的影响。
6.家长和成年人能够通过休闲活动对青少年的积极成长产生促进或是阻挠的作用。
7.进一步说，政府和社区必须给青少年提供休闲基础设施、休闲机会、休闲项目和服务，从而让青少年能全面利用有利于个人成长的休闲环境。
8.青少年应该在塑造他们自己的环境方面起积极作用。因此，在发展休闲基础设施、休闲机会、休闲项目和服务方面，青少年应该有发言权。
休闲与康乐晚年
雪莉·杜普意（滑铁卢大学）
1.人口老龄化是全球性趋势。虽然老龄化进程在世界较发达的地区出现更加迅速，但是所有的国家都经历65岁和65岁以上的人口比例迅猛增加。这一趋势估计将持续到本世纪下半叶。
2.还没有关于老龄化的综合图像。由于生活环境中个人、社会、文化、历史和体制等因素，晚年的经历和含义大相径庭。但是，相当多的老龄化研究，尤其是老龄化与休闲的研究，继续将老年视为一个性质完全相同的群体，未能认识到在老年群体内部和群体之间，生活模式和环境都存在着重要差异。
3.晚年的含义和经历可以对老年人的休闲含义和体验产生重要影响。
4.休闲为个人提供机会，远离并抵制有关老年形象的成见，但也可能提供机会，让这些成见延续。
5.无论处于何种能力和条件下，只要能够在一个积极和友好的环境中获得充分的人力和物质资源，让老人能继续参与生活，每个人都能够享有康乐老年。
6.虽然休闲和愉快地度过晚年之间的关系相当复杂，休闲确实能提供有意义的机会，使一个人能在老年继续参与生活，保持自我、实现自我、有归属感。休闲是愉快度过晚年生活必不可少的。
7.越来越多的调查结果证明休闲与身体、认知、情感和心理康乐有积极和重要的关联。休闲可能在老年人社会和精神康乐方面发挥重要，然而，这些领域迄今为止受到极少关注。研究也显示，休闲可能成为应对与晚年经历的生活事件、变化和变迁带来的心理压力的资源。
8.尽管休闲对于康乐老年有重要意义，老年人参与有意义的休闲和继续参与生活机会不平等，如，低收入老年人、少数民族老年人、功能降低和患有严重疾病的老年人以及长期生活在有他人照料的环境中的老年人。
9.政府决策者和政府的政策还没有完全认识到休闲对于康乐老龄化的重要意义。这一点对被边缘化了的老年人（如长期处于被照料状态的老年人）尤其重要。
10.为了处理好老年与休闲作用的关系问题，需要在决策制定过程中加强与老年人的合作，包括那些身体虚弱、身体每况愈下的老人。
家庭、社区和休闲
苔丝·凯（拉夫堡大学）
1.“家庭”是给个人在社会中定位的一种组织结构，它涉及文化、差异和（不）平等。宏观层面上的这些影响通过家庭转移到微观层面上的休闲机会和经历。
2.家庭生活中不断改变的思想观念和行为，家庭情况中不断增加的多样性，都会影响休闲可获得的实际及社会心理资源。
3.休闲是家庭生活重要的部分，是个人休闲理想、经历和能力发展的主要背景。
4.休闲也许是家庭成员最乐意参加的共同经历。积极的家庭休闲经历对增进家庭和睦有着重要作用，对个人、社区和社会都有利。
5.家庭成员中得以部分或全部可能会有消极的休闲活动经历，这反映了不同成员之间休闲偏好、个人和群体需求之间存在冲突。这些紧张局面包括那些亲人间由于性别差异引起的冲突。
6.休闲活动可以为社区的交流提供机会和场所。这些休闲活动包括正式或非正式的活动，如组织体育活动，或者偶尔利用娱乐场地，经常举行的或偶尔组织的活动，如有规律地参加休闲俱乐部，或者参加当地年度音乐会或聚会。
7.社区的休闲机会可能挑战隔阂和不平等，也可能加深这些隔阂和不平等。
如此，休闲机会对社区内部关系会起到积极或消极的影响。
休闲对于经济和环境的影响——休闲与经济
A.J.威尔（悉尼科技大学）
1.休闲是发达国家经济的重要组成部分，约占消费支出的1／4，在公共资源中也占据很大比例。
2.评价休闲的经济学意义中一个关键问题是如何度量的问题。由于众多休闲项目均归入其他项目之下，如休闲服饰、具有休闲和娱乐特色的住房，因此大部分官方资料都低估经济中的休闲成分。但旅游业除外，一些国家已建立了旅游业的“卫星”国家账户。
3.富裕的发达国家继续将大量资源用于发展休闲。与此同时，却发生了休闲在发展中国家经济中的作用问题。发达国家的大量社会和文化资本都是在过去100～150年的工业化和城市化进程中积累的。这包括城市公园、运动场和社区运动设施的建设、自然区域、海岸线和水道的保护以及文化机构的发展。这些开发所需的资源通常都是通过政府行为和私人慈善事业获得的。
4.公共部门和非赢利部门的作用问题，不管是在发达国家和发展中国家，都是未来休闲经济发展中的一个重要问题。这在一定程度上是一个政治问题，但也涉及技术和经济层面的问题。大多数休闲的经济研究都致力于分析在市场经济条件下，以非市场方式提供休闲服务所花费的成本和带来的益处。研究均表明，益处大大超出成本。这些发现表明，大部分休闲需要由市场来提供，受市场正常供需力量制约，但是资源有效配置仍需要公共和非赢利部门在提供休闲服务中扮演角色。
工作与休闲的未来——随着时间的推移更多定制化和随机化
杰弗瑞·戈比（宾夕法尼亚州立大学）
1.在一天、一周、一年及一生中，工作和休闲时段的个性化或定制化潜力与日俱增。
2.工作时间的确定可以提高很多国家中个人和家庭富有意义的休闲潜力。
这些个人和家庭在种族、生活安排、经济前景和价值观方面正变得越来越多样化。
3.快速增长的人口和城市化皆日益要求日常生活安排的定制化。
4.空余时间分布在更长的时间段里，它为利用休闲活动提供了各种机会，有利于促进个人的成长与发展。
商品化、全球化与休闲——在全球范围内如何改变有害的休闲形式
克瑞斯·罗杰克（布鲁内尔大学）
1.休闲是表现国家认同的基础，在全球化的时代，更是承认差异和多样化的基础。
2.各种休闲方式受到广泛欢迎，因此产生了商机。商业和休闲方式的包装及市场营销之间的关系至关重要。
3.在全球市场下来定位休闲方式越来越具有挑战性，因为社会、文化和自然角度的是非观念更是广为人知。休闲的定位以积极的市民为基础。跨国公司和政府都应更多地考虑到这点。
4.发达国家与发展中国家在休闲方式上采用的不同营销策略反映了在全球市场中休闲服务提供者有着不同的重点。
5.休闲方式日益取代了工作的位置，成为生活的中心兴趣。
6.休闲活动的多样化是社会经济发展的一个特征。跨国休闲产业既利用了这种多样化，也促进了多样化的发展。
休闲、环境和生活质量
丹尼尔·威廉姆斯（美国林业局）
1.环境质量（包括人工环境和自然环境）对休闲、娱乐和旅游业的质量乃至生活质量有很大的影响。休闲、娱乐、旅游和文化服务直接影响着人的整体康乐，特别是身体健康和社会关系。
2.休闲、娱乐、旅游有助于培养人们亲善环境的态度、价值取向、伦理和行为。
3.作为经济和政治上的正当理由和社会动力，休闲、娱乐、旅游是保护自然、历史和文化资源和风景的重要基础。
4.利用休闲、娱乐和旅游的机会实现提高生活质量，不仅需要生态系统中文化和休闲娱乐旅游服务部门，而且还需要支持和提供生态服务，对那些降低质量的服务加以管理。
5.一些休闲娱乐旅游形式的品质更多地依赖于环境质量，同样地，有些休闲活动对环境的影响更好。
6.很难笼统地说哪些活动更依赖环境，哪些活动对环境影响更好。但是在不同社会和空间，其特定的影响力（无论是消极的还是积极的）也往往是不同的。
文化对休闲的影响——休闲与文化认同
盖瑞·锲克（宾夕法尼亚州立大学）
1.休闲是人类文化的普遍组成部分。尽管休闲活动是普遍的，但是在不同的文化里，休闲活动的形式和意义也不尽相同。
2.文化与作为文化一部分的休闲都是被习得和分享的。成人的休闲活动脱胎于儿童游戏。儿童游戏也吸取了休闲环境中习得的文化的其他方面。
3.作为一个有用的建制，作为一个具有解释力的独立变量，文化的定义不能包括要解释的成分，也就是说，若是定义中包括了具体的行为，那么这个文化的定义就不能解释各种类型的行为。
4.大多数人认为文化认同是多种多样的，而且有所重复，有时候甚至自相矛盾。许多人将其归因于国家、地区、政治、种族、阶级、宗教、年龄、家庭、职业、性别和性取向、休闲和其他生活方式特点。这些特点是个人所认同、接受的，也可以是其他人加在他们身上的。群体可以有多种多样的身份。文化认同在不同背景下的表现也常常有所不同。
5.文化的表现形式，包括艺术、舞蹈、音乐、烹饪、服装、语言、运动和休闲，不仅是个人和群体文化认同的表现，同时也是对个人和群体文化认同的颂扬。
6.文化创造、文化成果和文化保护都包含了休闲。休闲的多样性反映了相应文化的多样性。休闲为人们提供了分享感受、增进互相了解的平台，平时也允许人们有反对的声音，允许有所变化。
7.休闲一直推动着全球化引起的世界范围内的文化变化。国内外的旅游业和技术发展、世界体育、传媒、消费主义、音乐、食品、时尚、艺术和其他表现形式促进了全球化的产生。文化认同感会随着更广泛意义上的文化变化而变化。
8.特定的团体，如种族或少数族裔的团体，或是小的亚文化群，如那些建立在性取向、性别、阶级、居住地、职业、年龄或不同能力基础上的群体，并不一定会分享文化。他们是否会这么做是一个以经验或观察为依据的问题，而不仅仅是一个简单的想当然的问题。
9.国家与文化的界限并不相同。国家的疆界是政治实体，而不是文化实体。
即便有的话，很少国家的公民会被视为分享相对同质性的文化。
10.文化认同通常与一些休闲喜好和设施使用相一致，北美休闲学者通常从少数族裔或种族的角度切入研究文化认同性。然而，名义上不同的少数族裔或种族群体，其休闲活动的喜好和参与常常并不存在差异。
休闲与原居民
凯伦·福克斯（阿尔伯塔大学）
1.除了欧洲中心模型之外，把休闲的含义应用到原居民的生活中去时显得模糊不清。有必要探索代表原居民认知论、存在论、语言、艺术以及社会结构的休闲意义。
2.对原居民来说，休闲是个欧洲中心的概念，由于它的历史原因和对其他休闲传统的缺乏关注，因此休闲对原居民既意味着潜力又意味着伤害。
3.原居民群体之内和之间在传统、文化实践、全球化、现代化和休闲问题上存在着差异。使用“原居民视角”这个词本身就加深了对原居民的简单化和歧视。
4.有原居民参加的研究或由原居民所作的研究表明，有益的休闲采用的是全面、整体的视角，关注文化上的相关和合适，关注主权和自我决定。任何与原居民相关的学术或休闲建构都需要考虑或关注原居民的认知论、存在论、政治现实、方法论、联系与合作策略、语言保存及批评。
5.基于欧洲为中心的方法的休闲研究表明，休闲在某些情况下可以为原居民提供健康、社会以及经济益处。然而，从更大的政治与权力关系来考虑，原居民可以得到的休闲的明确利益却不一定那么明晰。甚至一个层面上的休闲利益（如为健康而锻炼）可能会对另一个方面造成伤害（如参加非本土活动可能被认为是“出卖”）。
