浪漫而纯情的岁月里，我们常常不着边际的憧憬。要不惜一切地嫁给一个心中至爱，管他秋风茅屋管他吞糖咽菜，心中的爱就是生活的全部。就这样单纯如一张白纸，捧着滚烫的初恋情怀，一个又一个女孩演绎着梁山伯祝英台的千古难舍走进了碧草青青花盛开的茅屋陋舍，重复着罗密欧与朱丽叶万古不变的生死情踏上了琐碎漫长的婚姻之旅。树上的鸟儿成双对，夫妻双双把家还。围城短暂的新鲜，尚未来得及向鸳鸯鸟展现严酷的现实，彼此相爱的日子就像春日枝头鲜亮的叶子，正绽放浓浓的绿意，然后终于有一天秋来了，肃杀的秋风一股脑儿打去了那无边的绿色，茅屋不得不在秋风中破歌。不尽的柴米油盐酱醋，不尽的开销应酬，挤满了巧妇难为无米之饮的惆怅心思，诸多的生存之需并非全依靠卿卿我我所能解决，便就有了埋怨，有了猜忌，有了攀比，有了言差语错的分歧。因而，这曾经一度山盟海誓的婚姻也就终于没有逃出世俗的演义，不可避免地涂上了现代婚姻的脆弱。
尽管许多坚守传统美德，坚持忍为上的饮食男女左冲右突磕磕绊绊地走过来了，但走得十分艰辛，一路上大汗淋漓地感悟着爱情的苍白无力，并从此对爱情二字缄口不语。
生活走到今天，千古吟唱的爱情实在是演变成了一个在时间与空间上都备受考验的难题，谈婚论嫁的男女们不应只把爱情当作婚姻的唯一根据，而应理智地寻找现代婚姻的多元化基础。鲁迅先生说，“人必须活着，爱才有所附丽。”活着的基本条件就是衣食住行，衣食住行尚不能解决，怎样才活得好？活得不好，爱得能舒服？物质不可避免的是婚姻的重要基础。有人或许认为这是庸俗，可这是千真万确的事实。爱情可以风花雪月，婚姻却是具体的柴米油盐，再完美的婚姻也必须食人间烟火，不能只有爱情没有面包。梁祝悲剧的主题——钱与情，在今天并不过时。金钱不是万能的，但没有金钱是绝对不行的。除此，还有健康，有性，有孩子。这些无疑都是延续婚姻的重要条件，稳固的婚姻不能不考虑这些条件。好的婚姻可以归功于爱情，但只有爱情却不一定会造就好的婚姻，因为婚姻的健康和美，取决于当事人的心理、生理、人伦和社会的多方面因素，并非只由爱情而定。因此，我向婚嫁佳龄的男女们敬上一言，对于现代婚姻，不能只是经典之爱的重温，要多一份多方位的思考，多一份科学的观察和取舍，免得日后因生命中不能承受之重而一路尴尬和磨难。
