这是哈勃太空望远镜拍到的实际的存在，而不是用绘画的方式画出来的。这是蔷薇星云，也叫玫瑰星云，这片巨大的星云会产生很多、很多的星球，这里也是太阳系诞生的地方。这是一个星云的片段，整片星云非常巨大，它其中的任何一个角落都在慢慢地酝酿，都会诞生出一个星球来。因为宇宙、现象界的一切都在运动，大到星云、星球，小到分子、原子、夸克，这些全部都在运动。宇宙中没有任何一样东西会停止不动，这就是一切都在流动变化的无常法印。
我们再将一个星云的范围缩小，其中任何一部分都在不停地旋转，这个星云慢慢地会形成太阳系的初胚。这巨大星云的一部分会慢慢地凝聚，中间的凝聚力会越变越大，经过几亿年慢慢地酝酿、凝聚之后，它的压力会非常大，就会产生核熔核反应，而开始燃烧、发光，慢慢地中间这里就会形成太阳。外围的这些因为压力不足，在经过慢慢地凝聚、演化之后，就形成了不燃烧、不发光的星球。八大行星和太阳系就是这样产生的。这块蓝宝石就是我们的地球。要知道在银河系之中，至少有一千亿个这样的太阳系，但无论银河系有多大，它都是从“空”中演化出来的，是从“空”中无边无际的能量演化出来的。太阳系是如此产生的，银河系是如此产生的，我们的地球也是如此产生的。
当我们这个太阳系诞生的时候，我们的地球也同时诞生了。这是地球最初的情况，地球在最初是高温热的，当我们的地球冷却降温下来以后，云、雨就会逐渐形成。降水会往低处流，慢慢就形成海洋。
有陆地、有海洋，就会慢慢地酝酿出生命。生命正是这样从海洋开始缘起，从最初比较单纯的细胞开始演变，一直到后来演变得越来越高级、越来越复杂。但无论有多复杂，这些全部都是从最初的“空”演变而来，其总源头都是“空”。
因此，佛教讲“空为诸佛之母”，“空”的确是诸佛之母，也是所有众生之母，是宇宙万物的总源头。
这就是《心经》所讲的“色不异空，空不异色”。我们的地球会这样一直演变，而且会演变得越来越复杂，这就是我们所生存的地球产生的过程。这个过程告诉我们，物质界、现象界的地球一样是从“空”演变出来的。所以，在这个地球上，我们看到的一切建筑物、花花草草，乃至一切人、事、物，全都是从“空”演化出来的，包括你、我、他，包括每一个国家、每一个地区的人，统统都是从“空”演化出来的。
这是我们2008年10月在中国大陆带禅修的时候所拍的幻灯片，这些照片里，无论是小猫、小狗，还是某某佛、某某菩萨，这一切全都是从“空”中演化出来的。大家要好好去体会“空”，好好去体会“空”的奥妙。日月星辰、山河大地都是从“空”演化出来的，当它们演化出来之后，又绝不会脱离“空”，而是浸泡在“空”之中。因此，现象界的一切都来自于“空”，又以“空”为背景，以“空”为舞台，最后回归于“空”。这就是“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。我们讲的都是实相，如果大家也可以从实相的角度去了解现象界，就会感到很容易，而且还会无诤。
学佛的人如果没有正确理解“空”，而是将佛陀所讲的“空”误解、错解的话，就会让自己的修行变得好像要遁入空门，认为一切都是空，结果因消极悲观而落入断灭空、顽空，这都是极不正确的观念、知见。“空”不但完全是正向积极、无我无私，而且它又能起妙用，正因为有“空”这个舞台的存在，现象界的一切才能自由自在地翱翔。如果没有空，现象界的一切都不可能存在；没有空，甚至连你、我都不会存在。现象界的一切都是来自“空”，而且天下众生都是平等的。因此，我们不要只看到现象界，而看不到“空”。
“空”还有一个很重要的特点——空性，大家要好好去体会“空性”。佛门中有很多人把“空”与“空性”混为一谈，其实它们是不同的。“空”是指实际的存在，而“空性”则是对“空”这种实际存在的特征、特性加以描述。就像饭菜是实际存在的那样，当我们饿了的时候，实际的饭菜就可以让我们不再饥饿，同时我们也可以把饭菜形容为很香、口感很好，或是色、香、味俱全、健康养生等，后面的这些形容都是人类在吃过饭菜以后，用语言对饭菜所做的一种描述，但这种描述与实际存在的饭菜是完全不同的。
很多人把“空”与“空性”混为一谈，这两者一定要分开。就像“水”与“水性”是完全不同的，因为“水性”并不等于“水”。水性是描述、形容水的特征、特性，是人类头脑对于水的理解，那是属于意识层次的。而我们一定要实际去看到、品尝到水，这样才会止渴；而不只是在头脑知见中去钻研水的特征、特性。至于要用何种词语去形容其特征、特性，每个人会因为体会不同，所解释的也会不同。如果你没有实际去亲证、去碰触水的特征、特性，就会见诤不断。如果你没有实际去体会“空”的特征、特性，一样会见诤不断。
6.远离颠倒梦想，花开见佛悟无生
这是我今天在这里拍到的樱花，你会看到你的人生处处都是天堂、净土，只在于你是否打开心灵去看懂而已。
你的人生可以是“花开见佛悟无生”，可以是处处开花的世界，也可以是荆棘密布的世界。至于你的世界、你的人生旅途到底是要荆棘密布，还是要鲜花朵朵开，这全在于你如何去选择，而这些选择全在于你的心，这就是《心经》所讲的深意。如果你真的会选择，你就可以选择让你的心花朵朵开，让你的生命每天都在绽放。你的生命能够每天都在开花，这就是把生命的意义、生命的潜能发挥出来、贡献出来回馈世间。
一般人一看到这个黄金粪便，就认为是肮脏的，觉得好恶心。但是你们可知道，这是我从马来西亚带回台湾的。这个真的是我用钱在马来西亚买的，这是一个玩具，是一个要送给好朋友生日或喜庆日的礼物，可以让对方感到surprise（惊奇）。
众生很容易被事物的外相所欺骗。如果我把同样的材料雕塑成观世音菩萨，大家就会把它放在佛座之中膜拜；现在我们用这些材料做成粪便的形状，大家却会觉得好肮脏。如果我们用这样的材料先做成粪便形送给朋友，他可能会觉得我们实在不够朋友，实在太轻视他了，他一定会很生气；就在他生气的时候，如果我们再送给他同样材料做成的弥勒佛，他一定就会觉得好高兴。
这就是众生很容易被外相、外境牵着走，而不知道这两者的本质都相同！《心经》所讲“不垢不净”的深意是指：同样的材料，只要外相一改变，众生立刻会虚妄分别为是、非，好、坏，垢、净……但这些都只是我们贴上去的标签而已，法界的实相却是“不垢不净”的。
这是在温哥华拍到的，这是什么花知道吗？大家都知道它是迎春花，我却不知道它是什么花。我虽然不知道它的名称却依然用照相机拍下了它，因为名相对我而言不重要。我是真的懂得与它进行心灵交流，懂得欣赏它。当我看到它，就是看到黄金遍地、黄金遍满虚空。
你真的要停下来“行深”，停下来好好用你的心灵去感受，去体会，去和它交流。它一定也会和你的心灵交流、对话。只要你用心灵去看，它一定会帮助你心花朵朵开。
如果你真正看懂《心经》的深意，你生命的黄金岁月就会从今天真正开启！如果你真能体会到这些，你生命的黄金岁月就会从现在开启！无论老少，我们都会超越这些而到达“无老死”——没有老、没有死，你的生命时时都会是黄金岁月。
我们看这张幻灯片，多数人都会看到空中的白云在飘舞、飞翔，但我们也要看到“虚空不碍白云飞”。这张图片中所有的色界，包括建筑、白云都包含在虚空之中。如果没有虚空为背景、为舞台，现象界的一切都无法成立，因为只有虚空才会没有质碍。如果你的心境能体悟到“空”，能与“空”相应，你的世界就不会被任何境界阻碍，你就会解脱自在。如果我们被境界阻碍了，其实就是被那个境界系缚住了。这张幻灯片在告诉我们：如果我们的心境能像虚空一样，不但白云不会阻碍我们，我们还能让白云在虚空中成为法界的庄严，任由它们自在地翩翩起舞。
