熙宁四年春节后，黄（坑）麻（沙）溪两岸的景色比往年更加美丽。富垄村边上的田地里有人在锄田、犁田，私塾里传来孩子们朗朗的读书声。
杨时又来到了富垄村。游酢见了欣喜若狂，忙接入家中。
两人坐下互相询问别后的事情，交谈一会读书的情况。游酢问道：“打算进京赶考吗？”
杨时答道：“听说朝廷有了新的规定：‘八品以下官员子弟及庶人之俊秀者’皆可入太学。我们何不先去投考太学，再从太学考进士。”
游酢说：“我也有此意。”
杨时回答：“好啊，到时一起去。”
游酢说道：“我有个好友，姓林，名志宁，建安人，此人极热心肠，见识多，交游又广，颇懂得玩，善对弈，诗亦可，下次约他一块来。”
杨时立刻应道：“那可一定得见识、见识。”
两人交谈了些禅家所学的心得。正谈得投机，忽然有人大声问：“定夫，来客啦！”
游酢一听声音，对杨时说：“是我大哥。”
一个头裹一条青巾、身材魁梧高大的青年进了屋，游酢说道：“哥，不是别人，是杨秀才。”
杨时站起身，与游醇互相施礼问候罢，各坐下又攀谈了起来。
杨时说：“适才与令弟正商量明年进京应试之事呢。凭你兄弟的才学，科甲题名是早晚的事。”
游醇说：“杨秀才可别夸，我家兄弟至今还未登科甲，只不过徒有虚名而已。嗨！自古来读书成名，虽然说得自身努力，还得家里风水好才能顺利。”
杨时说：“老兄说得也有几分道理。”
游酢却说道：“行可兄，别听他的，我哥向来信那些东西。”
杨时讲：“咱们都是乡村人，风水之事虽然不可尽信，但是命运却是有的。人生各有不同，岂非命运？拿禅家而言，此乃缘也。”
游醇问：“杨秀才愿哪一种呢？”’
杨时答：“随缘吧。”
游酢说：“哥有所不知，杨秀才的话里带有禅意。”
杨时反问道：“定夫兄休见笑，你对禅不是也有点兴趣？”
“哈、哈、哈”游酢和杨时两人都笑了起来。
游醇起身说：“杨秀才，你先坐，我有一点事情出去走一趟。”
杨时说：“不好意思，在下使老兄没趣，失礼，失礼。”
游醇应道：“没事，你俩谈得投机，可以为知己。朋友易得，知己难求啊。我告辞了。”杨时起身相送道：“老兄慢走。”
游酢说：“坐吧，我哥生性直率，心肠却好，量亦大，别介意。”
晚饭后两人聊天，游酢提议：“我带你去归宗岩走走。”杨时说道：“何不顺便去我家看看玉华洞？”游酢应道：“好！”
第二天清早起来，两人吃过饭便赶路。
他们一路上边走边交谈。
杨时问道：“你对变法有什么见解？”
游酢答道：“变法好啊，三四年来农田、水利、均输、青苗等给天下的老百姓带来不少的实惠。可惜，朝廷的政策到地方就变味。比如，朝廷规定农民可以五户联保向地方县、州贷款。但是，地方上官府怕穷人还不起钱，不让贷款，只有地方上有钱有势的或者富裕户才能贷到。另外，百分之二十的利息也太高了，真正贫穷的人真的担心还不起，也不敢贷。”
杨时说：“是啊。我家乡也有像你所说的情况。这样，富的人更富，穷的更穷。有的人还责怪变法，说不是变法还不会这么苦。”
游酢讲：“变法本身没有错，错的是地方官员、土豪等作祟。因为，变法触犯了官僚地主们的利益，所以从朝廷到地方反对者也不少。听说，司马光等大臣因反对变法被贬到地方上去。看来，这是一场很复杂、尖锐的斗争。”
杨时说：“变法不好搞，历史上的商鞅变法就是一个例子。宰相王安石是要学商鞅，他确实很有勇气和胆略。”
游酢又讲道：“要变革肯定会有斗争。可是，我朝积贫积弱已久，民不聊生，边界又战事频频，不进行变法，江山何以保持下去？现在，像王安石宰相这样能够为百姓生存、天下存亡着想的为官者少啊。”
杨时又说：“听说朝廷中有些平时人称很稳重的大臣，如富弼等都反对王安石，不被当今的皇上重用而放到一边了，苏轼等也被贬。”
游酢说：“变法要搞，不过正确的意见也要采纳。但是，对于不同看法，有好建议的人却不可打击报复，打击面太大，自己也站不住脚。”
杨时听了，笑道：“你的思想成熟比较早，看问题比较有远见，将来如果能够出仕，可以有一番作为。”
游酢谦虚地回答：“哪里。我们现在是纸上谈兵啊。有为天下忧之心，而手无寸铁。当然，如果我真的有那一天，理当尽自己绵薄之力而为之。”
一路上，两人你一言，我一语闲谈着，不知劳累。到了莒口镇的街上，杨时问：“去熊敦常的家吗？”游酢回答：“去看看。他经常出去不一定在家。再说，我们还得赶路。”到了熊敦常的家，一问果然不在，他们便又上路返回街上。
经过一家茶馆门口，游酢才说：“好渴，找口茶喝。”杨时说：“还找茶。饭馆里有，顺便吃饭。”两人进了一家饭馆。
午饭后，他们休息一会儿，又继续赶路。
傍晚时分，他们来到了建阳城。
城内有内外两条大街，还有四五条小巷。主街上人来人往，熙熙攘攘。两边店铺林立，酒旗飘飘。不时有牛车和单轮的手推小车经过。这里物品丰富，有农家的瓜菜，竹木用品，也有一堆堆的茶叶、笋干等土特产，还有铁器的农具；酒家飘出酒香和各种佳肴的混合味儿，摊点上果条、芋包、磨浆果、煎饼等应有尽有。
当晚，他们在城里一家最便宜的客栈过夜。
一觉醒来，他们知道已经是辰时，吃个早点上路。
步行了十几里山路，他们终于来到归宗岩前。
归宗岩在建安城西北约十来里的徐墩乡溪口村，自古有“小武夷”美称。山中林木繁茂，有听泉阁、石心泉、一线天、凌虚台、香炉峰、蝙蝠洞等景，其中五代时建的“崇仁禅寺”闻名天下。
杨时初来乍到，抬头看时，前面只是一片巨大的岩石，不见去处。
游酢见杨时疑惑，说：“行可兄，这处风景特殊之处就在洞口，进了洞可以说便有无穷的境界。”
那石门说来也奇，像一扇石屏裂开，洞小得仅容一人通过，长五米，高约两米。
果然，出了洞，豁然开朗，一股清凉之气扑面而来，放眼古木参天，怪石嶙峋，满是绿树繁花，藤蔓生光，一群群的鸟儿在飞着、鸣叫着。
他们沿着崎岖的小路，往前走。
走了大约半个时辰，来到一个石厝。这石厝不大，但形如客厅，内宽约四米，深约五米，可容数十人。游酢问道：“行可兄，歇一口气怎么样？”杨时点点头，两人不约而同地走进去歇息。
出了石厝，又走了一段崎岖的羊肠小道，但见前方一座巨岩高耸，有一道水珠自上飘落下来，游酢介绍说：“这是瀑珠崖，你看怎么样？”
杨时称赞道：“妙！妙！”
接着，他们向上继续攀爬。
杨时抬头隐隐地望见了一座寺庙，便问：“前面那一座什么寺庙？”
游酢答道：“叫崇仁禅寺。这寺庙建于五代梁开平二年，有两百多年的历史了，寺里的香火可旺呢。我来过两回，与这里的方丈见过面。现在几年不知道寺里情况怎么样。”
他们登上寺前，已经汗流满面，气喘吁吁，往寺里一看人影绰绰，还有几个和尚在走动。
“进去看看。”杨时说。
两人进到寺里，向和尚买了些香、纸、烛，给菩萨焚香、磕头、烧了纸，沿着“回”字形楼廊转一圈，就出来了。
话说这崇仁禅寺坐东朝西，面积有十多亩大，左侧是凌虚台，一座突兀拔尖的小石山，山上有一个亭叫“白鹤亭”；右侧有一座高六十米左右如石狮的山，山峰险峻，在离地十米多高出溢出一挂清泉，当地人称为“石心泉”。
游酢提议说：“到凌虚台走走。”
走几十步，凌虚台就到了。那亭是用山间的杉木造的，离地面半米高，三面有坐凳。他们在“白鹤亭”坐下来休憩。游酢凭栏远眺，云淡天阔，千山叠翠，万木葱茏，近睹则建溪如带，轻烟袅袅，田园如画。
