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第21章 上海的语言世界(2)

花瓶真是件尴尬东西,虽说无用,却要陈列在高等地位,几曾见人家将花瓶与痰盂并列在地下,一任人们的唾辱;厨房间里的瓶类虽多,花瓶当然不能与油瓶醋瓶为伍,要想安置在写字台上,既不能盛墨水,又不能装浆糊,实在无可安插,只得高高地供在天然几上,插几朵鲜花在内,让合室的臭男子伸长了脖子,嗅嗔香气,餐餐秀色,譬如叫了几个长期的堂差,大家搦搦眼药,倒也呒啥!

十三点

“一粒骰子掷七点”,是为“出色”,只因一粒四方骰子只有六个平面,每掷一次,只有一个平面呈现在上面,么二三四五六,最大的色子是六点,万不能掷出七点来,“出色”就是出了色子的范围。

上海还有一句关于点子的俗语,叫做“十三点”。此语风行尚不到十年,起先我听了,还以为是将“出色”的隐语加了一倍,变成“两粒骰子掷十三点”,意思还与“出色”一样,后来才知道“十三点”已另有新的涵义。

“癡”字的俗写是“痴”,痴字的笔划算起来恰巧十三划,十三点就是代表十三划,暗射这个痴字,指人十三点,就是说他乃是一个疯癫的大傻子。

有人说:“十三点乃指骨牌的么五与么六,两只骨牌合起来恰巧是十三点;意思是么五么六的形状都像蜡烛扦子,而且是一高一矮,不能配对。盖以此譬喻疯疯癫癫的朋友,好话不听,只配拿蜡烛给他们插进去。”

十三点不限定男界中有之,即女界里也大有其人,凡人稍微有些反常的态度,人皆目之为十三点式,大家便将他们戏弄一场,当做寻开心的资料了。

十三点式的人,都半带些神经质的,在交际会里往往被人轻视取笑。其实十三点倒是最忠实的朋友,因为上海是一个极端虚伪的社会,朋友见面,都戴着假面具不肯以真相示人,以致尔虞我诈,奸伪百出,善于掉枪花的人都自认为乖巧,肯说老实话的人反被人讥笑“十三点”,怪不得道学家要唉声叹气,大呼“人心不古”咧!

十三点心地坦白,口没遮栏,一条直肠,从咽喉直通屎孔,正似宁波路到徐家汇一样,由霞飞路直达到底,中间毫无转弯曲折。黑旋风李大哥的脾气,看见宋江假仁假义,就要老实不客气的当面开销,这是何等豪爽痛快,在崇虚的社会里偏要笑他是十三点,真是气数!

我爱十三点,因为十三点的性情率直,但是也有一种冒牌十三点,假装疯癫,欺骗朋友,自私自利的事做得比乖人还要精明,逢到尴尬的时候就伪充十三点来掩饰,这就是盗用板斧商标的李鬼了。我劝诸位,不必厌恶李逵,须要慎防李鬼,见了十三点请先辨别真假。

拆白党

前清光绪末叶,上海租界河滨尚未填没,南北泥城桥之间,有一湾流水,几架木桥,岸边栽着几枝杨柳,风景美丽,地方幽僻,那时有一部分马路英雄啸聚其间,人称珊家园弟兄,他们虽不敢打家劫舍,却也是打架拆梢,争风吃醋,称雄一时,别人不敢撄其锋。

这班小弟兄全靠“拆梢”度日,拆者朋分也,梢者,梢板也。上海流氓称银钱曰“梢板”,拆梢也者,朋分钱财之谓也。与近日流行的“劈巴”意义相同。但在当时并不照字面意义解释,一般社会皆以“拆梢”代表敲诈钱财,已失却古义了。

当初小弟兄向人索诈,名为“拆梢”,其实并不向人索取金钱的酬报,因为小弟兄中很有几位有小开资格的人,他们与人“斗狠劲”,“讲斤头”,无非想冒“出道”而已。性质颇似未下海的票友,目的只有“扎面子”,金钱还在其次。他们占了胜利以后,便要求战败的对方摆几桌酒席,以示惩罚,他们的术语叫做“拉台子”,台子拉的越多,面子扎得越足,他们“拆梢”的结果就是吃一顿“白食”。“拆白”两字乃是“拆梢”与“白食”的简语。

他们的事物日益发达,而肚子里的容量有限,每天有五六顿以上的白食,大家就不胜其吃,于是就想了一个乾折的办法,用钱折算酒席费,直到现在,还流传着这种风气。流氓拆梢,并不向人索钱,美其名曰“拉台子”。

拆白成党以后,拆白二字又有一种别解,因为拆白党都半是翩翩少年,吊膀子也是他们的重要党务,那时舶来品的雪花粉流行未久,党员人人乐用,皮肤擦得雪白,外人不察,以为他们都是傅粉何郎,拆白云者,系指“擦白”而言,故拆白党亦称“雪花粉党”。拆白党的党章是奉行“三白主义”,那三白就是吃白食,看白戏,睡白觉;所以睡觉并非寻常的睡眠,乃专指与女人性交。他们嫖妓宿娼,亦不名一钱,略诱良家妇女,更不必说了。

拆白党啸聚之所,最初是茶馆,三马路文明雅集曾一度做过他们的茶会,以后逐渐迁高地位,由茶馆而至菜馆,拉台子多在得和馆,由小栈房而至大旅馆。年来开公司房间的风气大盛,这个制度也是拆白党发明的。

后来拆白党的声势大盛,连外埠都知道这个名称了,凡属吊膀子和骗人财物的案件,全国皆称为拆白行为。拆白党已成为一个专门名词,而上海的一班拆白元老,早已烟消云散,不知所终了。

注释:①选自《上海俗语图说》,上海书店出版社1999年出版。

沪谚①

急惊风,遇着慢郎中。缓不济急。慢,缓也。南人称医生为郎中。《夷坚志》有《杜泾郎中》一条,宋时已有此语。心主惊,肝主风,小儿心热肝盛,触惊受风,则起此症,故名惊风。性急者多因目触异物,耳闻异声,神散气乱而生。面红、唇赤、气促、神昏、牙关噤闭、二便秘塞,势甚可危,治之不宜稍缓。

吃最凶,着威风,嫖精空,赌对冲,烟送终。有一于此,足以破家,甚或丧身。

骑牛撞见亲家公。骑马时不遇,而独于骑牛时相遇。喻不欲人见之事,适为人所见也。

上海清晨六点钟,大街小巷臭烘烘。肥料很多,出路要紧。

少吃多滋味,多吃坏肚皮。《英谚》:节食优于医师之诊治。

一只嘴,两片皮,话好话恘都是伊。一言兴邦,一言丧邦。《老子》:“口舌者,祸福之门也。”恘音惆,戾也,俗读丘。

只听楼板响,不见人下来。口惠而实不至。

走尽天边,好不过黄浦两边。土地肥美,食用周全。黄浦为战国时楚相春申君黄歇所凿,西受澱、泖诸水,东北汇吴淞江而入于海。其浦与江合流处,宋设上海镇,元置县,明筑城。清道光二十三年中英《南京条约》开作商港,为沿海五口之一,中国通商之枢纽也。城南为沪杭甬铁路所起点,租界之北,沪宁、淞沪两铁路所起点。黄浦一带,航行江海之汽船码头在焉。吴淞江一带,航行内河之汽船码头在焉。城南有枪炮制造局及江南造船所,交通利便,繁华无匹。

千穿万穿,马屁弗穿。好人趋奉者多。

子孙不如我,要钱做什么;子孙胜于我,要钱做什么。足以唤醒守钱虏。

什么,不知而询问之辞也。《传灯录》:“在此作什么?”

豆腐心肠,越煎越硬;铁打心肠,见火就烊。

一只碗不响,两只碗叮当。

一条裤子一根绳,吃饭要叫别人盛。穷大少学富人样,势必饿死。

臭肉引苍蝇。《五灯会元》:“僧了元偈曰:蚁子解寻腥处走,苍蝇偏向臭边飞。”《上海县续志》:“蝇有二种,一曰麻骊苍蝇,雌者集于肉食,生卵半日而孵化成蛆,若急遽被捕,腹中之卵,立即孵化成蛆而出。一曰污臀苍蝇,腹绿色,被捕则口与肛门俱出污液,喜食污物。俱为传染病之媒介物。”俗云:“千个蚂蚁,学不得苍蝇一只脚。”其秽毒可知。

闻得鸡价好,磨得鸭嘴尖。谋利者以伪乱真。

死人臭一里,活人臭千里。臭声一露,喧传遐迩。

有理无理,出在众人嘴里。清议可畏。

做贼偷葱起。先小试其技。吴应麟云:“人品须从小做起。”希望社会改良,先要从自己家庭做起。希望政治改良,先要从自己地方做起。

话是别人话自家,不话别人也倒罢。又云:“有嘴说别人,无嘴说自身。”《小学千家诗》:“过失多端累此身,急须改悔莫因循。自家错处知多少,那有工夫说别人。”西谚;“我人最大之智识,为反躬自省。”

叫声叔叔还声嫂。又云:“叫人弗折本,舌头滚一滚。”《醒世诗》:“人前须要识称呼,和悦恭情不可无。你肯敬人人敬你,须知此是好规模。”

爷有娘有,不如自有。又云:“自有自便当。”

家鸡家狗,打杀弗走。无野心者,常依恋主人也。有过挞之流血,不敢疾怨,起敬起孝。孝子之事亲,忠臣之爱国,义仆之报主,莫不如是。

贪小失大,夫妻两个哭仔一夜。《续辑名言》:“天下许多恶事,都从贪念上生起来,切须谨慎。”

马屁拍足,苦头吃足。能媚我者必能害我。

人心都不足,寒毛根根曲。《通俗编》引《农雅》:“人生三万六千毛孔,遇寒落而复生,故曰寒毛。”

豆腐烧得汤,心想做和尚;看见猪头肉,赶紧要还俗。谓见异思迁也。

为僧后仍还家,谓之还俗。

文官三只手,武官四只脚。笑文官之贪财殃民,武官之临阵脱逃。

注释:①选自《上海滩与上海人——沪谚》,上海古籍出版社1989年出版。

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