我们都在人生的道路上不断行走，抬头与低头是我们生活的常态，得意时抬头，失意时低头，成功时抬头，失败时低头。低头的时候我们看到的是西风落叶，寒蝉凄切，抬头的时候我们看到的是硕果累累，遍野金黄。我们的尊卑荣辱、成功失意都体现在我们的抬头与低头之中，在不断的抬头与低头之间，每个人都在书写着一部属于自己的断代史。
人生总是在低头和抬头的瞬间经历着改变。有时候低头并不代表失意和落寞，低头是为了看清脚底的路，知道自己该往哪个方向前进，是为了脚踏实地、深谋远虑，是为了夯实基础，补充动力。人生的低头总是暂时的，风水轮流转，低头与抬头只是人生的一种轮回的哲学。
特别是对于性格内向者来说，他们总是习惯了低头，但是一个人不可能一辈子都低着头。或许现在你还有一些东西使你没有勇气抬头，但是请相信，不管是谁，都有抬头的时候。只是在你低头的时候应该乐观豁达地去养精蓄锐，你才能有机会在抬头的时候坚实地昂首挺胸，收获成功。
美国流传着这样一个故事：富兰克林年轻的时候去拜访一位老前辈，年轻的他心高气盛，大步流星，没想到一进门额头就狠狠地撞到了门框上，顿时肿了起来。老前辈却不紧不慢地说：“这就是我今天想要告诉你的道理，一个人在社会上要懂得洞察世事、练达人情，要时时刻刻记住低头，特别是政治人物，低头会让你得到更多。就像农田里的稻谷，越是那些籽粒饱满的稻穗，枝头越是低垂，而那些趾高气扬的都是籽粒干瘪的秕谷。”富兰克林在以后的人生中时刻谨记着人要懂得低头的处事原则，最终成为美国著名的政治家和科学家。
低头学习是一种牛的精神。牛总是谦卑地低下自己的头，埋头苦干，任劳任怨。但是牛并不是任人欺负的动物，牛是坚毅的象征，在中国的古代神话故事里，牛总是以强大的形象出现。牛选择低头，只是它的一种处世智慧，在低头的时候吸取更多的力量，而在牛低头吃草的时候，很少会有人觉得它不顺眼。这就是为什么人类会选择牛而不是选择狼作为人类最忠实的伴侣。
内向者需要明白，低头是一种生存的智慧，也是一种处世的智慧。别人不会因为你的低头而看不起你，相反，那些肯低头做事的人总会赢得大家的尊重和信赖。同样的，低头也需要一种勇气，如果你没有低下头来虚心学习的勇气，那么可能你永远都不能够做到真正的抬头。
但是，低头是为了抬头。内向者需要谨记这一点。有一句话是这样说的：“一个人对付敌人最好的办法就是使自己强大起来，足以让他仰视。”这句话包含了一个人从低头到抬头的整个过程和心境。
韩信在忍受屈辱之后选择的不是蛮横的报复，而是选择低下头来积蓄力量，最后使那个曾经羞辱他的人见到他之后感到害怕。越王勾践也曾经低下头在吴国忍受了十年的羞辱，卧薪尝胆，最终一举灭吴夺得天下。从低头到抬头，其实也是一个从忍辱负重到一鸣惊人、一飞冲天的过程。人都有需要低头的时候，但不是永远的低头，等你有足够的力量的时候，不要忘了对那些曾经看不起的人，曾经做不到的事抬头微笑。
人生之路，起起伏伏，抬头与低头总是需要我们不断变通的。要记住，那些永远抬着高傲的头颅的人，最后永远是摔得最惨的人。那些永远只知道低着头的人，才也只能一辈子默默无闻。而那些懂得在抬头与低头之间历练人生的人，才是成功和幸福最眷顾的人。
内向者必知：？不管什么时候都要记住：？低头走路，抬头微笑。只有低头术才能够让我们出人头地。
十五年前的秋天，对于名校毕业的陈成来说是一个西风落叶、寒蝉凄切的季节，因为在这年的秋天他成了一个地税人。当时的地税局可谓是清水衙门，一穷二白，车没有、房没有，连工资都发不上。这对于陈成来说可谓是当头一棒，因为凭他的条件完全可以分配到各方面待遇都更好的国税局。更可气的是，有些平时表现比他差很多的同学居然都进了国税局。
“莫非是我不优秀？”刚开始的时候陈成总是产生这样的疑问。在同学朋友面前总觉得自己没面子，于是把自己锁在自己的世界里，每天低头吃饭、低头走路，总是一副萎靡不振的样子。
一个月之后，他被主任叫到办公室批评了一顿：？“你们年轻人就是心高气傲，以为被分到了地税局没有国税局那么风光，觉得自己很委屈是不是？整天低着头一副无精打采的样子，好像整个地税都局欠你一样。不管在什么单位，什么岗位，日子还得照过，工作还得照做。”最后老主任语重心长地对他说：？“年轻人要低头想、抬头看！”
老主任的一顿批评使陈成如梦初醒。自从到了地税局之后，他总是沉浸在对生活的不公的抱怨中。他眼里看到的只有别人活得怎样精彩，却不知道思考自己该怎么做才能活得精彩。
那天以后，他开始认真努力地工作，很快就得到了提拔和重用。
