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第79章 舍与得互为因果

舍与得互为因果,往与复本来是自如的,如果领略其中奥意,自然可以打破分别之心。

——净空法师

“舍得”一词,是佛家语,是禅境语。本义是讲万丈红尘扑朔迷离,人生在世总会有获得有舍却。所以净空法师告诫世人:“舍与得互为因果,往与复本来是自如的,如果领略其中奥意,自然可以打破分别之心。佛无分别心,无分别心,即无烦恼挂碍,心境圆融通达,万象归于一乘,人生有限之生命就会融入无限的大智慧中。”

据说人死后,离开阳界到阴界接受阎王爷重新发落。如果这个人在世时,好事做得多,允许转世仍然为人;好事做得少,只能托生为动物;做过坏事的,不能转世,只能在阴界做鬼;坏事做得太多的,不但不能转世,就连在阴界当鬼都不行,要放在油锅里煎熬,以示惩处。

有两个人离开阳界,来到了阴界,战战兢兢地站在阎王爷前等待发落。阎王爷拿起《功过簿》翻了翻,说:“你们俩在世时没有做过什么坏事,准许转世仍然为人。”

这两个“人”听说转世为人,非常高兴。“不过,”阎王爷又说了,“有两种人间生活,供你俩选择。一种是‘舍’,一种是‘得’。”“‘舍’就是放弃,付出。‘得’就是索取,得到。”

其中的一个想,“得”好啊!别人都给予我。手一举说:“阎王爷,我要过‘得’的生活。”阎王爷看一看另一个,说:“你只好过‘舍’的生活了,要放弃,要付出。”另一个说:“只要能转世为人,我愿意。”阎王爷嘿嘿一笑,说:“好了,你俩投胎转世为人去吧!”

于是这两个阴界的“人”,又成为阳界的人。一个过上了“舍”的生活,一个过上“得”的生活。

大家想想,这两个人过上了什么样的人间生活?先说“得”的生活,是索取、得到,别人都给予他。是什么?对了,是乞丐。那么,“舍”的生活呢?是放弃、付出,给予别人。是什么?对了,是富人。乐善好施。

生活本来就是舍与得的世界,我们在选择中走向成熟。做学问要有取舍,做生意要有取舍,爱情要有取舍,婚姻也要有取舍,实现人生价值更要有取舍……正如孟子所说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生而取义者也。”人生即是如此,有所舍而有所得,在舍与得之间蕴藏着不同的机会,就看你如何抉择。倘若因一时贪婪而不肯放手,结果只会被迫全部舍去,这无异于作茧自缚,而且错过的将是人生最美好的时光,即使最后能获得什么,那也是一种得不偿失!何苦来哉?

舍与得的问题,多少有点哲学的意味。舍得,舍得,先有舍才有得,不舍不得,小舍小得,大舍大得,舍即是得。舍是得的基础,将欲取之,必先予之,因而人生最大的问题不是获得,而是舍弃,无舍尽得谓之贪。贪者,万恶之首也。领悟了舍得之道,对于做人做事都有莫大的益处。做人,应该抛弃贪婪、虚伪、浮华、自私,力求真诚、善良、平和、大气。做事,应该有所为有所不为。舍与得之间的抉择是一种生活的艺术,亦是一种人生哲学。是否舍得就看你的智慧如何了。

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