柳宗元（773～819），字子厚，河东（今山西省运城市）人。唐代杰出的思想家和著名的文学家，具有朴素的唯物主义思想，反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文，是“唐宋八大家”之一，与韩愈并称“韩柳”。他在诗歌方面也卓有成就，风格清峭。著有《柳河东集》，《全唐诗》录其诗四卷。
晨诣超师①院读禅经
汲井②漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性③何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露余，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦心自足。
【注释】
①超师：法名为超的禅师。②汲井：从井中打水。③缮性：修养心性，发明心地。
【名家点评】
柳柳州诗，东坡云：在陶彭泽下，韦苏州上。若《晨诣超师院读佛经》诗，即此语是公论也。（许顗）
妙处言不可尽，然去渊明尚远，是唐诗中转换耳。（刘辰翁）
【精品导读】
这是一首抒情诗。诗中讲述了诗人被贬永州后，试图通过读佛经来实现精神上的解脱，可惜佛经并没能使他解脱，反而对佛经产生了怀疑。佛院中的清幽环境，让诗人感到一丝欣慰，领悟到了恬淡志趣。
前四句是总写，交代了时间、地点和事件：诗人清晨来到东斋，想通过诵读佛经寻求内心的平静。接下来四句，写诗人对禅经的参悟和理解。这四句诗的意思是说：佛学中真正的大道理，世人并没有领悟。对于那些虚无缥缈的事，世人反而热心追逐。佛儒精髓原也可以参透，但是修身养性为何还难以达到圆熟？“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐”四句描写了寺院中的清丽景色。末两句写诗人来到这样安静的地方，内心感到恬静舒适。全诗描述了诗人学禅的心境，可以说是“深入理窟，高出言外”。
溪①居
久为簪组②束，幸此南夷③谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜④响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
【注释】
①溪：指愚溪。②簪组：古代官员插冠的簪和系冠的带子，此指官职禄位。③南夷：古代对南方少数民族的称呼。④夜榜（péng）：指夜里行船。榜，进船之意。
【名家点评】
愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。将柳宗元诗之况味一语道出。（沈德潜）
此首分为二段，前四句为一段，首二句是述所以到这里的原因，三四句是说自己的行径。后四句为第二段，是叙早夜的行动。其中以“耕草”应“农圃”，“傍石”应“山林”，“楚天”应“南夷”。全诗都是从一“幸”字出发，结句尤其警辟。（喻守真）
【精品导读】
此诗作于贞元初贬谪永州司马之时，柳宗元游览零陵西南，将冉氏所居的冉溪改名愚溪以自嘲，并迁居于此。这首诗写的就是诗人迁居愚溪之后的生活。
“久为簪组束，幸此南夷谪”，久居庙堂，身心被官事所累，诗人被贬于蛮夷之地，身心得以舒展发出了“幸”叹。被贬本是憾事，而诗人反作高兴之态。诗句故作达观，类似于陶潜“久在樊笼里，复得返自然”之意。但与陶诗的直抒胸臆不同，柳诗乃是反语，以此表现自己的不满与无奈。
随后，诗人描写了日常闲适的生活：“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。”闲暇之时，与农圃为邻，偶尔穿行山林间，如隐逸之人。清晓，诗人下田翻耕，草尖还挂着露珠。有时乘船出游傍晚归来，船儿停泊靠岸时，将岸边的溪石撞得“砰砰”作响。
“来往不逢人，长歌楚天碧”，诗人往来于山泽间，独自一人在辽阔的碧天之下，长啸抒怀。“来往不逢人”，甚至连渔樵之人都不可见，蕴含愤愤不平之气，表达了诗人孤寂愤懑的心情。而此处的“长啸”与“登东皋以舒啸”中的“舒啸”大不相同。柳诗中的长啸，是诗人为了宣泄心中寂寞抑郁之情，不像陶潜文中蕴含着豁达舒愉的心境。
本诗字面看来豁达闲适，实则以反语发泄心中的郁郁不平之气，这是此五言古诗的显著特点。诗人强颜欢笑，暗藏的是仕途失意的无奈与孤独无望的苦闷。
渔翁
渔翁夜傍西岩宿，晓汲①清湘燃楚竹。
烟销②日出不见人，欸乃③一声山水绿。
回看天际下中流④，岩上无心云相逐。
【注释】
①汲：取水。②销：消散。③欸乃：有两种解释，或指桨声，或指舟中人长呼之声。唐朝湘中地区有棹歌题为《欸乃曲》。④下中流：由中流而下。
【名家点评】
造语平实，设色淡雅，情致悠闲，境旷意远，确是一首淡泊入妙的好诗。（袁行霈）
这里通过渔夫生活的描绘，表现出作者所向往的“云无心以出岫”的自由生活的境界。江上日出景色的变化尤其写得奇妙动人。（游国恩）
【精品导读】
“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”这是宋朝苏轼对柳宗元《渔翁》一诗的评价。这首诗作于永州，诗人以淡逸清和的笔墨勾勒出了一幅令人陶醉的山水之景，并通过刻画一个独处脱俗的渔翁形象，透露出诗人深沉而热烈的内心世界，抒发了诗人孤芳自赏、超脱世俗的情怀。
柳宗元的古诗多描写山水自然之景，受谢灵运影响很深。元好问《论诗三十首》：“谢客风容映古今，发源谁似柳州深”，评柳宗元诗得谢灵运山水诗之精髓。“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”确有“池塘生春草，园柳变鸣禽”的意蕴。但二人虽际遇相仿，却诗心不同。谢灵运纵情山水，肆意遨游，是在山水清音中得到心灵的慰藉，而柳宗元却是寄愁于山水，有意无意地寄托企求超脱的心境。
江雪
千山鸟飞绝，万径人踪①灭。
孤舟蓑笠②翁，独钓寒江雪。
【注释】
①人踪：人的踪迹。②蓑笠：蓑衣笠帽，用来挡雨之物。
【名家点评】
二十字可作二十层，却是一片，故奇。（孙洙）
得天趣，独由落句五字道尽矣。（刘辰翁）
【精品导读】
这首诗以雪为背景，重点是孤孑一身的渔翁，于茫茫天地间渔舟独钓。这幅寒江独钓图表达了诗人孤傲不屈的思想情感。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”是对远景的描写。这里飞鸟不至，人迹罕至。“千山”和“万径”也是诗人刻意精雕的意象。山以千计，径以万数，诗人勾勒出浩渺苍茫的背景，这个背景似乎能延伸到整个宇宙空间。“绝”和“灭”下笔沉重，将环境的寂静冷清刻画得愈加鲜明。这种夸张的手法，摒除了杂乱的表象，有利于凸显下文老翁的形象。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，环境越是严酷，越能凸显独钓老者的孤傲不屈。在如此阔大的环境里，一叶孤舟、一套蓑笠、一柄鱼竿，年迈孤独的老翁泰然坐于这冰天雪地之中。这两句描写也是柳宗元的情感寄托，诗人以“蓑笠翁”自喻，他垂钓于江雪里，正如柳宗元“垂钓”于严酷的政治环境中。而老翁泰然静坐的形象，正是诗人孤高不折、坚忍不拔的精神体现。
别舍弟宗一①
零落残魂倍黯然，双②垂别泪越江③边。
一身去国④六千里，万死投荒十二年。
桂岭⑤瘴⑥来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢⑦树烟。
【注释】
①宗一：柳宗元从弟，事不详。②双：指柳宗元和宗一。③越江：即粤江，这里指柳江。④去国：离开国都长安。⑤桂岭：五岭之一，山多桂树，故名。⑥瘴（zhàng）：指山林中能致人疾病的湿热瘴气。⑦荆、郢：古楚都，今湖北江陵西北。
【名家点评】
语意浑成而真切，至今传诵口熟，仍不觉其烂。（纪昀）
柳五言诗犹能强自排遣，七言则满纸涕泪。（贺裳）
【精品导读】
本诗是一首送别诗，作于唐宪宗元和十一年（816）春，即柳宗元被贬柳州的第二年。全诗表达了与从弟柳宗一的惜别之情，同时抒发了诗人被贬南荒的愤懑愁苦之情。
诗开篇即紧扣“别情”。诗人历尽磨难身心俱疲，今又与亲人别离，黯然神伤。兄弟二人立于柳江边，别泪双垂。
第二联写诗人自身遭遇：“一身去国六千里，万死投荒十二年。”自被贬后，诗人远离京城，历尽艰辛来到这蛮荒之地，一待就是二十年。“万死投荒”极尽渲染其境遇的悲苦，从侧面烘托与亲人离别的伤感。同时，这两句也透露了诗人遭贬谪后的抑郁。
“桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天”是诗人将自身处境与其弟的境遇相对照：我生活的柳州，云瘴缭绕，天日难见。你途经洞庭湖时，应是春尽花残，水阔天长。“桂岭”在此处泛指柳州各山岭。“云似墨”，既写出了诗人现今生活环境的恶劣，又写出了官途境遇的艰险。
“欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟”收束全诗。诗人写道：今日一别，相思难寄。今后恐怕只能在梦中见到荆门郢都，以慰离情了。其中“烟”字神远，状出梦境的迷离之态。结尾令诗情显得浓厚深切，诗歌意境深远悠长。
本诗的特点在于，诗人将离别的伤感与贬谪的怨懑置于一处，情思意韵一气贯通，自然真切。
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风①乱飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔③墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越④文身地，犹自音书滞一乡。
【注释】
①惊风：狂风。②飐（zhǎn）：风吹颤动。③薜荔（bìlì）：即木莲，一种常绿蔓生植物，可以缘壁而生。④百越：指唐代五岭以南各少数民族地区。
【名家点评】
从登楼起，有百感交集之感。“惊风”、“密雨”，言在此而意不在此。（沈德潜）
这是首抒情诗，赋中有比，象中含兴，展现了一幅情景交融的动人图画；而抒情主人公的神态和情怀，也依稀可见。这情怀，是特定的政治斗争环境所触发的。（霍松林）
【精品导读】
此诗写于唐顺宗永贞元年（805）。柳宗元和韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡因参与王叔文等人的政治革新失败而同时被贬，此诗为诗人被贬柳州后所作。诗篇通过描绘登柳州城楼时看到的景色，抒发了作者身遭贬谪，思念友人的情思。
“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫”两句开篇，场面宏大，直摄题魂。城楼高耸，景色辽阔荒凉，立于其上，看着远处海天相接，诗人愁思茫茫。
“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”两句转入近景描写。夏雨急骤，芙蓉、薜荔受到暴风雨侵袭。这两句在状景之中另有寄托，暗指诗人受到的排斥与侵害。
“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”将视线再次调到远方。“九回肠”明写江流之曲折，实则以江流回折沉纡比诗人愁思缠结之情，情景互喻，情寓景中，表现了诗人的愁思。同遭贬谪的知交们音信难通，百转愁闷更是难以解消了。
“共来百越文身地，犹自音书滞一乡”，“共来”二字述出诗人与友人一同被贬，“音书滞一乡”顺前联而出，同贬之痛，音书远隔之恨，层起跌宕，顿使诗文沉郁浑厚，顿挫有力。
