1988年
深夜，令我不安
晚上闲着无事，看不惯世风，又不愿出去乱逛，便坐在灯下，顺手拿来一张大大的法制报浏览。正盯着“以法治国”几个大字出神，只听得一阵急促促敲门声，忙去开门。原来是B君，我的老朋友。不等我寒暄，他便气喘吁吁地掏出一叠材料纸递给我：“你先看看这个！”妻子请他落座，沏茶。他盯着那叠材料纸，木讷地站着，脸面一片凄苦。
草草看完B君的呈物，方知乃一封恐吓信，是一位小子写的，抨击B君干涉了他和B君女儿的婚事，扬言只在近日要对B君白刀子进红刀子出，以解心头之恨？！
我的天，一向只知道埋头工作、勤奋笔耕、对社会抱种重幻想的B君，怎能抵住这样的风险！
我将那污淖掷在旁边，问B君是否干涉了儿女婚姻，如是，那是不应该的，我只差说自讨苦吃！
B君哭丧着脸，叹着恶气，一字一句地吐出了他的悲哀。
他说他有个女儿，年方二九，刚刚高中毕业，因不听话，不勤学业，高考竟落了榜！在家闲着无事，就闹，给父母施加压力。行政单位又不能办企业，企业单位又只顾自己的亲友，不知费了好大的周折，才安排到某公司临时就业。不久，相好者悄悄告诉他：令爱正和一“浪荡子”打得火热！他很吃惊，生怕弄得不好公司会端掉她的饭碗！于是便同女儿进行“恳谈”。他只是告诉她：你现在还年轻，应该把精力放在学习和工作上，千万不能分心。他还说，找对象是自己的终身大事，总有一天是要解决的，但决不能轻率，一要考虑对方的人品，即思想和道德，这是主要的，万不能只以貌取人。二要考虑对方的抱负和才能。不是一个平庸的之辈，有正当的追求，是一个有事业心的人。三要考虑对方的身体、性格、家庭诸因素。他说他就说了这些，不知怎的，不几天就飞来“一把刀子”……
B君从来不圆滑，不欺诈，只知道老老实实做人，多少有点夫子气，这是我知道的。
我安慰了他一番，并答应帮忙做做工作，促使矛盾化解。他怏怏地走了。我叮嘱他：不管怎样，还是小心为好，现在的青年人火气大，什么事都做得出来的！——当然不是所有青年人。
B君走了，但是给我留下了许多思考。
我不明白：不是天天都在喊以法治国么，为什么有的国民法律意识那么淡漠？
我不明白：总是听到高喊婚姻自主，婚姻自由，为什么不理直气壮地讲一讲父母有对子女教育的权利和义务，子女有接受父母教育的权利和义务呢？难道子女同谁厮混父母都必须装聋作哑吗？
我不明白：我们的时代是改革开放的时代，为什么这个时代的家长对自己子女总是“象端着一碗油”呢？
凡此种种，我百思不得其解。我只觉得有一种危机感越来越强烈！我只觉得，任何时候，我们不能丢了精神支柱、丢了民族魂啊！
1988年
赠匾小议
走进好多起眼或不起眼单位的办公室或会议室、展览室、荣誉室，都有十几块、几十块金光闪闪的镜匾赫然映入眼帘！那玩意有方有圆，有厚有薄，有玻璃制品，有特殊材料制品，有墨作、有羽贴、有花木虫草的繁荣，有龙凤雀鸟的热闹，真是应有尽有，琳琅满目，镜匾从何而来？自有繁多的名目。最为显著者为贺匾，新建一公司、一厂、一堂、一院、一所、一楼，新成立一协会、一学会、一研究会，以及这开业，那典礼之类，花上一笔，把那红底上烫金的“请柬”买它若干，雪片也似撒将出去。接“请柬”者出于上下级关系、“兄弟关系”、毗邻关系，甚至说不清关系的关系，总得表示表示，捧匾“赏光”。赠匾是一种时新的“国粹”，近年来愈演愈烈。弄得有些单位防不胜防，前日甲飞来一片恳切：某月某日，假座某处……恭请光临；昨日乙飘来满腔深情：某月某日，成立某会，敬请届时赐教；今日丙领导亲登“三宝殿”，盛意拳拳，极言某月某日举行某活动之重要，诚望给以支持。告曰：有纪念品！
有钱的大老板好说，镜匾可以买个尽善尽美的，四五十、六十七元不在乎，一百两百又何妨！配上四五封“千子头”鞭炮，赶在热闹时，大大咧咧送去，自会招来数百数千双眼目的歆羡！主人亦会笑脸相迎，感激之情，溢于言表！只是苦了那些“干抹布”单位。手头本就拮据，加上又有“纪律”这个“紧箍咒”，一见那金光灼人的“清”字，脸上便露出难色。不给“赏脸”、“赏光”、“给面子”、“支持”吧，“联系”又那么千丝万缕，谁个百事不求人？一打听左邻右舍都在筹备，你总不能装聋作哑！只好踮起脚做人！把卖废旧报刊的那点小家当开销！
什么事都是逼出来的。有些人也渐渐学乖了。送匾虽然照样热闹，然而一阵阵鞭炮过后，你仔细审视这匾那匾，便可发现好些都是陈旧货色，只不过那灰尘全无，新涂了点油漆，并且，将旧时字迹来了个移花接木。有的主人图的是气派，只要人来了，人到人情到，至于送什么礼品并不萦怀，请坐、倒茶、敬烟、送纪念品，吃请照样热情，笑容可掬。有的即或看出破绽，也只得将疙瘩留在心底。悄悄叽咕，哼！你送个旧陋之物，未免太小家子气，太把人不当人，太虚与委蛇！把你看白了！看扁了！看透了！
管它主人意象如何，敷衍之事照样为之，于是便出现“镜匾旅游”的滑稽。同是一方镜匾，推排球似的传到甲、传到乙、传到丙、传到丁……传到癸，或许由癸又传到甲，周而复始循环。其实，许多人都明白这种真真假假的“礼仪”究竟有多大的价值，但又好像不能摆脱！即便是陈旧之物也要送、也要接，你应酬我，我应酬你，原因是已形成了一股风。既然成风，就难以自拔！咱们中国就是这样，极易形成一些风潮，而风潮一来，很难有些个“傲岸不群”之士。
有句古训，叫做“君子之交淡如水”。目前就人们的心理而言，实现这样的“淡交”是难的。那么，类似“镜匾旅游”的戏法倒是一件好事。用不体面的话说，叫做既当了婊子又立了牌坊！
1989年
背脚子
五叔是个背脚子。他的祖父和父亲都是背脚子。他们是背脚子世家。那已变得陈旧变得古董的弯架子和打杵，已成为这个家的传家宝。
人说，五叔门前那条通往集镇、通往湖南湖北的山道，是背脚子世家用打杵一橐一橐给“钻”出来的；山道上闪亮的石板是背脚子世家用泪和汗给洗出来的；贺龙在湘鄂边闹革命时，五叔的祖父沿着这山道给自己的队伍送去了好多救军粮，那“橐”、“橐”的打杵声，为红军敲响了进军的鼓点；国民党逞威风的那阵子，五叔的父亲在枪口下沿着这山道给“乱军”背去了自家的“度命粮”，那“橐”、“橐”的打杵声，把“国民党”的脊骨敲得山响！
不知何时，五叔接过了父辈的弯架子和打杵。父辈给他留下的是希望，可他接过的竟是些许悲哀！他沿着这条山道，到好远好远的地方背过“救济粮”，那“橐”、“橐”的打杵声，似是向早已翻身解放的日子发出的质问！
然而，五叔却始终不愿丢掉背脚子的名声，不愿丢掉弯架子和打杵。他说，世道变了，他越背越有味！那山道被他踩踏得更光滑、更结实。
去年，我在山道上碰见他，他用弯架子背着一座“金山”。年近古稀的人，脸色还那么的红润，笑皱里挤满了喜悦。我问他这大捆烟叶要值多少钱，他肯定回答：“至少150元！”我问他家里还有多少，他脱口而出：“至少还有这30个多！”顿时，我觉得他的打杵已变成一个厚重的感叹号！他去了，老远还听得一“橐”、“橐”的打杵声，紧合着时代的节拍！
今年，我好几次在山道上遇见他。他好像更年轻了些，脸上呈古铜的赭红。每次碰到他，他都背得山高。有烟、有茶、有棕，越背越多，压得汗流浃背。有一次遇见他从镇上回来，使我非常吃惊！他背着一个纸箱，我问他又买了些什么新货，他风趣地说：“孔夫子搬家——尽是书！”“买这么多书？”他掏出一摞纸条：“你看，这是幺儿子、孙伢、外甥给我开的单子！”我一看，只见上面写满了各自的需要。大孙伢正读高三，要的是数理化文史复习指导。幺儿子在家兴茶种烟，要的是烟茶栽培技术。外甥女爱文学，要的是写作指导及文学作品之类……
我打趣地说：“您这背脚子不成了流动书店么？”他一笑，“我把这些长学问的东西交给他们，他们日后才会“背”得更多更多呀！”
橐！橐！橐！……
五叔呵，您是有意撩拨我的心弦吗？我的山一样的背脚子！
1989年
转转儿河
我们寨子里有条小河。她收容无数眼山泉，从寨子北面那匹大山的峰丛中潇潇洒洒抖下山来，之后，绕着犬牙交错的山石林岩转呀转呀，好像总是转不出去。我们土家先人给她起了个名字，叫转转儿河。
我常常尽情领略转转儿河的风姿。登高远望，她宛如一条浓绿的彩带，在山里飘然流转。烟雾氤氲时，她时隐时现，好像神龙游弋在云气蒸腾的海面。走到近处，但见河岸那弯弯曲曲、披满地衣苔藓的枫杨，是那样古老怪谲，犹如虬龙蟠螭，神形交合。更有趣者，是横贯两岸二三丈的活树桥，虽是皱皱巴巴，老态龙钟，然而老则老矣，却甘为人桥，其景其骨，令人叹为观止！那一泓清流，随着地势的不断变换，或急或缓、或抛珠溅玉、或吞云吐雾，琤琤琮琮，丁丁冬冬，总是不舍昼夜地弹拨着山里的畅想曲......
我们寨里人十分迷恋转转儿河。这不仅在于她把大自然的美浓缩在我们的繁衍生息之地。更在于她是那样的温良，那样的大度。夏日，她给孩子们提供了贪恋终日的嬉戏场所。在那好多绿树环绕的石潭里，孩子们学会了狗扒水、翻天云、钻迷子，练就了勇敢、顽强的秉性；金秋，是她奉献山珍的时节。清水鱼自不必说，那形似青蛙，只不过皮肤显得灰黑的螃螃（棘蛙），便是山里独有的。螃螃蒸煮煨炒皆宜，远比嫩公鸡的味儿鲜美。下雪了，转转儿河便是母亲姐妹们的世界。尽管山野冰冻三尺，但山泉水却是暖融融的，母亲姐妹们便来捣衣、洗菜，满河红绿，笑语不断。燕子回来时，转转儿河更豁达了。伴着犁耙水响，她悠悠流转，毫不保留地把玉液琼浆送给你、送给他，把几千亩良田变成明镜……转转儿河，还有她特有的一腔深情。你看，她是那样理解青年男女的恋心。阿哥想阿妹，阿妹思阿哥，只在上河漂个信物，她便悄悄地把真挚的爱传送到下河，这便是真正的暗送秋波啊！自然，住在上游的干部要召集什么会，转转儿河也会以同样的方式“通知”到各家各户。总之，春夏秋冬，年复一年，每栋吊脚楼都能分享到转转儿河的恩典。没有偏颇，没有欺诈。她像一位慈祥的母亲，把大家统一起来，平平安安的过日子。
然而，我们的转转儿河就在那个“大干快上”的日子里遭到了厄运！在一片气吞山河的口号声中，她被几千人的“田园化”大军肢解了！
婀娜的枫杨没有了。活树桥没有了。两岸布满青苔的砥石没有了。一个个清澈的小潭没有了。吊脚楼被拉得很远很远……取而代之的，是一条通直的鸿沟，一条实实在在的“战壕”！
自此，年复一年，寨子里的人忍受着转转儿河那被扭曲的魂灵的发泄！
春天来了，这是它愤怒的季节。它把寨子里所有的山洪都变成千军万马，一路咆哮，横冲直撞。那土堤被冲决了，两岸的良田被削毁，削得毫不留情！河床无限制地扩延，3米、6米、9米……夏天来了，炽热的太阳炙烤着大地，它潜身于深谷，任你千呼万唤，它也不给你一点儿施舍！眼睁睁地看着青青的禾苗变成枯黄，在干涸中艰难地喘息……
转转儿河呵转转儿河，你还能回来么？你的寨里人是多么思念你！
完整的你是不能回来了。人们只希图整治一下你残缺的身躯。寨子里的头，带着大家的哀怨和期待，一层一层地向这个上级那个上级倾吐，请求。然而，似乎一个伟大的宗旨也残缺了！他们得到的回答或曰“找当事人！”或曰“哪里有钱！”可当年的指挥者——这个当事人那个当事人，有的已升迁，有的已调离，有的退居二线，有的告退归隐，他们，已没有任何责任！没有钱，人们理解：这样的工程远不止一处两处。药只一包，难医千疮百孔啊！
啊，转转儿河！真不可思议！你失去的时候，为什么那么容易，而要恢复你，却是那么艰难！大概世上存在一条真理吧，美的东西摧毁容易，而要“完璧归赵”，难啦！
1990年
小议两种人
近几年，有些“弄潮儿”纷纷走出机关，下到基层，“立志干一番事业”。他们中间，有的已经通过了“凯旋门”。有的由于种种原因，尽管吃尽了苦头，可时过一两年还是难于功成名就，有的甚至跌了跤子。于是，某些惯于坐机关的人出来说话了：对于胜利者，他们妒其“走运”，借此大呼经济待遇不公，“行政干部的工资赶不上企业干部的奖金！”对于功名不就并有所失误的人，他们鄙弃，大抒“先见之明”：“我早就料到了，想‘镀金’，想捞一把，怎么样？捉虱自咬！”
如果给某些惯于“坐机关”的人画个众生相，便是：来往于家庭——办公室，一杯茶，一支烟，一张报，扯扯白、发发议论，不担任何风险，不负任何责任，工资补贴少不了，加官晋级争着要。提到下厂下乡办实事，或装聋作哑，或无病呻吟，或大吵大闹，管教你不敢在太岁爷头上动土！似是而为，便是最“识时务”、最“保险”，最得其所哉！
把前两种人评论一番，得用鲁迅的话作为引子，即：有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇毕竟是苍蝇！真正立志干事业的人，可能一时得不到社会的追捧，成功了有人忌妒，失败了有人讥讽，吃苦无人同情，跌倒无人搀扶，但只要毫不动摇的奋斗下去，你的光芒会让那些庸碌者不可逼视。而那些吃皇粮、拿薪水、庸庸碌碌混日子的人，无论用什么语言来表现自己的完美、高明，也不过枉到人间走一遭而已！随着改革的深入，靠空头“革命”，吃“保险”饭的日子是不会太长久的！
1990年
茶站纪事
在鄂西南鹤峰大山深处有一个叫“湖坪”的地方，有一个特殊的茶站：一方水泥台，两个水瓶，三四个茶杯，一张条凳，摆在公路旁一凉风习习的岩罩下。南来北往的行人，翻山越岭，汗流浃背，正渴不可耐时，忽然吹来一阵和风，有老者笑嘻嘻招呼：“喝杯茶，歇歇脚吧！”行者好惬意！于是，就此打歇，来他个“三杯少”！顿觉清爽无比……
——没有任何领导安排。乡村干部交给茶主的任务是种田，种包谷、洋芋、油菜、烟叶。好好种，好好管，好好收。收了交“定购”，交农业税、特产税。这些，他没说的。儿子儿媳孝顺，山上的事，包了，该交的，一个不少。他们要老人轻轻松松、愉愉快快颐养天年。老人偏闲不住，便自我“安排”，在离家30米的公路旁找个寄托，管它时兴不时兴，“全心全意”“为人民”“服”起“务”来。
——没有“八小时工作制”、“三班倒”的约束。日出面作，日落而息，仲春伊始，晚秋而终。一对老夫老妻，念的一本经，合的一个拍，从没说个“烦”字，从没说个“不”字，名正言顺的茶站，一办就是十多年！
——没有一丁点物质索取。自己制作茶具，自己购买茶叶，自己入洞挖煤，自己上山砍柴。茶，是真正的茶，没有半点欺诈！水，是真正的开水，清甜、卫生。你只管放心大胆地喝！要说，周围并无二家，谁也不会竞争，一杯收个几分角把，受益者就是看在老人的面上，亦会慨然解囊。然而等你手入衣袋，便有揶揄的一笑让你认真不得：“哎吔，开眼界，我们没见过钱呢！”
——没有特殊的荣耀。“劳模会”、“先代会”似乎与他们无缘。因为在这里看不出惊天动地的壮举，看不出博大精深的“思想”。他们心安理得。“只求过路者歇得爽快，喝得开心”。人乐我亦乐，得其所哉！
