从古至今，欺君之罪罪莫大矣。从5000年历史中我们看到，中国的皇帝们很聪明，他们为了维护自己至高无上的权力，首先要惨淡经营不被臣属们欺蒙的生活与工作圈子，如若有人欺君，动辄就会被砍头，轻些也会被削职问罪。
当代的领导者们，为了维护自己决策的严肃性和正确性，也必须首先杜绝属下对自己的欺蒙。
能识别欺骗，然后才可能惩治欺骗，防欺之先必有连环措施。
先说识别欺骗。本是白，报是黑，是蒙；本是鹿，说是马，是欺；凡是已经发生的事，将要去做的事，如若谎报，即是蒙，欺必须以蒙为形式。
识别欺骗要法之一是佯装对正面问题听后入耳，几乎同时，就以直接方式，或从他处了解问题的各个侧面，进行立体分析，综合之后可知欺与未欺。
识别欺骗第二要法是常欺人者也可能偶尔欺己，欺语多者也可能欺我于行。
识别欺骗第三要法是运用侦察手段暗中察访，运用突然变换法，使欲欺骗于己者手足无措。
识别欺骗第四要法是察言观色，见微知著，运用理性加以鉴别。
再说防止欺骗。防止欺骗的原则是有欺必惩，使欺者自食其果，或让他搬起石头砸自己的脚。知欺然后治欺，始能防欺。
要求别人讲信用，自己先讲信用；要求别人不欺，自己先不欺人，防止欺骗除了要有系统的惩罚措施外，还必须要有得力的组织措施。如三人牵制法、五人监督法等。
防止欺骗的办法在于按欺之内容或轻重，处以不同程度的处罚，以达到惩戒他自己以及更多人的目的。有时候，杀一儆百是绝对必要的。治欺要公开处罚才能有效。欲骗人进陷阱者，必处以贬；常发欺语，必有欺行，可旁敲侧击使其明白后处以抑；明明确确可认定的欺罔必治之以揭露；尚不明见的欺罔之行，必治之以疑。
除了上述这一切，判定欺骗首要的还是智慧，《圣经》中有一则耶和华判案的故事：两位妇人同争一个孩子，都说是自己亲生，难分难解。耶和华说：既然如此难以分辨，就把孩子劈成两段，你们各取一段吧！一位妇人表示同意，另一妇人放开孩子，说：你抱走吧，孩子是你的。耶和华把孩子判给了后一位妇人，这就是智慧的力量。
